Eva Piquer es periodista y escritora. Actualmente dirige el digital cultural Catorze. Recientemente ha publicado Difamació un libro que explica el acoso que sufrió en redes sociales y medios de comunicación. Hablamos con ella que, con este ensayo, ha querido buscar justicia más que venganza.
Difamació parte de una experiencia muy dura que has vivido. ¿Por qué decidiste convertirla en un libro?
Es un libro que no hubiera querido tener que escribir, pero estoy muy contenta de haberlo escrito. Estoy contenta de haber convertido la mierda que sufrí en algo bonito, y estoy muy satisfecha de haber respondido en forma de libro. Los libros son mi espacio seguro, sin duda son los objetos más importantes de mi vida. Tenía la intuición de que, después de haber roto el silencio en forma de libro, iría a parar a un sitio mucho mejor de lo que he tenido que transitar durante la última década. Y esa intuición se ha confirmado: he recuperado la voz y he pasado página de forma automática y absoluta.
Hablas en el libro de violencia estructural, de misoginia. ¿Hasta qué punto el miedo a no ser creída condiciona el silencio de muchas mujeres?
Cuando te difaman, te dicen que lo mejor es no responder, ignorar a la difamación. Pero esto hace que las víctimas se mantengan en silencio, que es justamente lo que quieren los agresores. Para difamar a alguien, antes debes deshumanizarlo, es lo mismo que hacían los nazis con los judíos, lo mismo que hace la ultraderecha con los inmigrantes. Y una vez te han deshumanizado, es difícil que te defiendas, porque estás manchado por la difamación y dejas de ser creíble. Pierdes la capacidad de defenderte y entras en una espiral de silencio. Éste es el drama de las difamaciones y otras agresiones similares: que las víctimas callan, que el silencio es muy difícil de romper. A mí me costó detectar que estaba sufriendo una agresión misógina. Para empezar, en este caso recibí por ser la mujer de quien era mi marido. Encima, soy una mujer que se dedica a escribir. Hay un libro, titulado “Cómo destruir la escritura de las mujeres”, de 1983, en el que una profesora americana llamada Joanna Russ describe qué pasa cuando eres una mujer y pretendes escribir, cuando quieres ocupar lugares destinados a los hombres. Ocurre que te dicen que publicas porque eres la mujer o la amiga o la amante de no sé quién. Y ese “no sé quién” es un hombre, obviamente. Yo hace años tenía ciertas tribunas mediáticas, en la prensa y en la radio, y un articulista ahora insignificante (en el libro lo llamo así) empezó a atacarme. Una amiga psicóloga me dijo: “¿No ves que te atacan porque te consideran una amenaza?”. No lo entendí, pero parte de eso había. Si las mujeres ocupamos espacios tradicionalmente ocupados por hombres, hacemos tambalear el orden patriarcal.
¿Qué ocurre con la autoestima en este proceso?
Ser víctima de una difamación y no responder acaba minando mucho la autoestima. Y te acabas creyendo que tu difamador tiene razón. Esto ocurre, sobre todo cuando la difamación es pública y persistente, como fue mi caso. Yo perdí confianza en mí misma, tuve pánico de asomarse por si me lo volvían a intentar cortar. Mi difamador pronosticó que cuando mi marido muriera, yo escribiría libros que se llamarían “Saber enviudar”, “Viuda con niños”, “Sola y de luto”. Escribí una novela que se llamaba “Aterrizaje”, que efectivamente tenía el duelo como hilo conductor, y la editora me dijo que sí quería publicarla, que le había gustado mucho, pero me hizo esperar un año. Durante ese año, lo que yo hice fue prepararme con una psicóloga por la reacción que tendría el difamador cuando saliera la novela. Decimos mucho que el miedo debe cambiar de bando. En el caso de agresores y agredidos, así es. No puede ser que la culpa y la vergüenza la sufran las personas agredidas
¿Cómo te reconstruyes después de todo esto?
Cuesta mucho. Como te he dicho, yo he pasado página definitivamente con la publicación del libro, pero la difamación que sufrí me condicionó muchísimo durante diez años. Ahora he recuperado la voz pública, y quiero reivindicar la voz de todas las personas que se callan cuando son víctimas de una agresión.
¿Te has autocensurado en algún momento mientras lo escribías?
Sí, porque no he querido rebajarme hasta el nivel de mis difamadores. He intentado escribir un ensayo que parte de mi caso personal pero que puede interpelar a muchos lectores. Con este libro he querido abrir un debate público sobre la brutalidad de las palabras que nos lanzamos unos a otros. A lo largo de estos diez años el insulto, la injuria, el escarnio, la difamación han dejado de ser un recurso excepcional para convertirse en una conducta banal. No hay espacio público que se salve, ni las redes sociales, ni los gobiernos, ni los parlamentos. El lenguaje de la brutalidad se ha impuesto como norma. Agredir con palabras es claramente una forma de violencia.
¿Este libro cierra las heridas?
Las mías, sí. Y además de cerrar mis heridas, pretende sacudir conciencias. Nos deberíamos preguntar como sociedad a qué tipo de personajes damos micrófonos y altavoces, deberíamos preguntarnos por qué estamos haciendo crecer monstruos que intoxican el debate público. Yo he necesitado practicar una autopsia en el escarnio continuado que sufrí. He analizado aquella difamación por todos lados y he encontrado rastros evidentes de clasismo, misoginia y neofascismo. Son elementos bastante nocivos, creo. Difamadores, como fascistas, ha habido siempre y habrá siempre. Lo que debemos preguntarnos es qué hacemos con estas personas, qué voz les damos, qué caso les hacemos. Intoxican el debate público, hacen que el debate público sea irrespirable. Y luego ocurre lo que pasa: suben al poder políticos que tienen un discurso violento, que deshumanizan al adversario, como el Trump. Aceptando las difamaciones, estamos allanando el camino a la ultraderecha.
¿Cuál es responsabilidad colectiva y del entorno en procesos de acoso y difamación?
Por un lado, deberíamos preguntarnos colectivamente por qué estamos haciendo crecer voces que difaman, que insultan, que mienten. Por qué estamos haciendo crecer a los monstruos. Por otro lado, deberíamos plantearnos qué hacemos con las víctimas, cómo las acogemos, cómo las ayudamos. El PEN Club americano tiene un programa específico para apoyar a mujeres periodistas y escritoras que sufren agresiones verbales. Este programa propone que se creen comunidades de la sociedad civil en torno a la persona sitiada. Y, en general, creo que deberíamos dejar de callar cuando somos testigos de una difamación. Es lo que decía Audre Lorde: “Mis silencios no me han protegido, tu silencio no te protegerá”.
