Divendres 29 març 2024

Divendres 29 març 2024

Compartir

Teresa Forcades i la seva anàlisi de la realitat

La periodista Rita Marzoa, ha entrevistat Teresa Forcades, metgesa, teòloga i monja benedictina, dins el cicle d’entrevistes “Veu de Dona “.

Molt abans de l’hora prevista la sala estava plena a vessar. Nombrós públic ha hagut d’acomodar-se a l’exterior davant una pantalla de televisió, per seguir els noranta minuts de xerrada amb Forcades.

L’entrevista també ha estat retransmesa en directe per Tarragona, Lleida i Girona.

A l’inici de la xerrada, Forcades va reflexionar sobre la “progressiva medicalització de la societat “.” Ja a finals del segle XIX, a través de higienistes i de metges, la salut pública va constituir un dels principals reptes de l’època. Gràcies a aquesta preocupació va augmentar la salut pública. Paradoxalment, al segle XXI, l’obsessió per la medicalització ens ha portat a la creació de malalties inexistents i a la creació de problemes socials. A Holanda un de cada tres nens està diagnosticat de “hiperactivitat”. Es tracta d’una epidèmia, d’un virus? Al nostre país un de cada deu nens la pateix “. Per a la benedictina, aquesta continua sent una proporció exagerada. Forcades ha insistit en la creació de medicaments per a “curar” malalties que no són tal, i dels interessos de les companyies farmacèutiques que hi ha després cada “nova malaltia”.

També s’ha dedicat uns minuts al tema de les vacunes per la grip A, actualment amuntegades i inservibles, i del panorama apocalíptic que propagar els mitjans així com dels interessos que s’amaguen darrere alguns productes farmacèutics. Igualment s’ha lamentat de la impunitat de les grans companyies farmacèutiques davant productes clarament nocius per a la salut.


tere2

Rita Mazoa ha remarcat l’hermetisme de les empreses farmacèutiques i en la impossibilitat d’entrevistar a algun directiu amb llibertat. Forcades ha publicat diversos articles amb dades confirmades i ha dit que “encara no se li ha posat cap demanda”. No obstant això, en les “Jornades Nacionals de Medicina Preventiva”, on ella va ser ponent, el president li va notificar que l’any vinent no la convidarien perquè se la relacionava amb la denúncia de les vacunes de la grip A i que en tenir coneixement, algunes companyies farmacèutiques, havien retirat les subvencions.

El passeig per l’economia actual ha estat també espinós. Segons Forcades se’ns diu que estem vivint un moment d’escassetat “dades completament falsos i que es poden comprovar amb facilitat. El problema és que la riquesa està mal distribuïda. Un vint per cent de pobresa, no de misèria absoluta, a casa nostra, és una dada alarmant ” i ha afegit que “sanitat, educació i pensions haurien d’estar completament fora del mercat perquè no els afectaran els vaienes especulatius “.

Igualment, ha puntualitzat que “analistes, economistes i experts en general, ja sabien des de fa temps que passaria una catàstrofe semblant “.

Forcades ha fet un breu repàs per la mediatització del seu missatge: a través de la caricatura, concretament en el programa de televisió “Polònia”, que al principi va disgustar però que després va assumir sense més problemes, així com a través de la premsa escrita. Aquí la religiosa considera que en un context de “periodisme seriós” no hauria d’haver-se posat en dubte la seva titulació en Medicina, ni el seu doctorat. “Això és mostra de la falta d’independència del periodisme majoritari en el nostre país “.


tere3

Forcades ha reconegut ser “feminista” i ha expressat el seu desig que “Tothom fos el màxim de lliure possible”. En aquest sentit “hi ha aproximadament la meitat de la població mundial que no perceben el mateix salari que un home per exercir la mateixa feina, i no a Bangladesh, sinó també a la Unió Europea per no parlar de les dones que no poden escollir marit o sortir de casa soles, ja en altres països “-ha puntualitzat.

Teresa Forcades ha recordat el seu contacte als quinze anys amb la institució “Arrels”, que s’ocupava dels “sense sostre”, al Poble-sec de Barcelona, de la tasca d’aquest col·lectiu i de la presa de consciència de l’actitud solidària de l’Església. Va ser en aquest context que “va comprendre que sacerdots i persones que resen cada dia i invoquen el nom de Déu i de Jesús “, fan compatible aquesta tasca solidària amb” l’actitud agressiva de gent que amb els evangelis a la mà es dedicaven a repartir odi “.

Per Forcades la vida és un pol que atreu i aquest és un pol d’amor. L’ “enamorament” per a ella, va passar llegint els evangelis per primera vegada: “Tu estàs amb una persona des de fa deu anys i de sobte t’enamores d’una altra persona. Vaig llegir els evangelis i vaig acabar fascinada. Però això no passa en un sol dia, és clar. Aquest amor que va més enllà del semblaria raonable, no fa quatre dies que existeix sinó que hi ha després d’això tot un història. No sé si sense aquesta església hagués succeït així. Jo crec que la resposta va més enllà. I si no és veritat tot això? I si quan et mors o no hi ha Déu o Déu et diu: “escolta, que jo no t’he cridat”, però crec que això és el que li dóna sentit a la vida, que siguis conscient de que sempre existeix el risc a equivocar-se “.

Teresa Forcades ha parlat suscintamente del tema del seu doctorat en Teologia: La Trinitat (Teologia Trinitària) i que ella ha l’ha expressat com “una unitat definida a partir de la diversitat i que no és més que l’amor “.

Seguint amb la teologia trinitària Forcades ha precisat: “dues persones, com més unides, més diferents, més pròpies, més originals. Quan et sents estimat per una altra persona sents que hi ha amb ella menor distància, i alhora creixes més, ets una de nova, més original. Com més forta és la unitat, més diversat. Si jo t’estimo a tu creo espai al teu voltant, no t’ aclaparo, no et trec espai. Si t’estimo de veritat jo t’aparto els obstacles perquè tu puguis fer el que vulguis, però tu has de saber utilitzar l’espai que jo creo per a tu. Estimar no significa controlar. Jo podria anar al meu aire però com que t’estimo, et veig, em fixo en tu i et creo espai perquè tu l’utilitzis a la teva voluntat, sense cap altra intervenció “.

Quan va cursar els estudis de Teologia, als 27 anys, la benedictina pensava que tenia “superat” el tema del “prestigi social” dels estudis. La decisió de dedicar-se a la teologia, gràcies a una beca a la Universitat de Harvard, en lloc de fer la subespecialitat en medicina, va ser difícil. En aquell moment va veure clar que la teologia no té un espai social de prestigi comparable amb la medicina. “L’accés al professorat, a les classes i als treballs en l’àmbit catòlic, també en funció del sexe, és complicat “-ha precisat. Des de l’Associació de Teòlogues Europees, amb 25 anys d’antiguitat i de la qual ella és actualment tresorera, també es treballa per intentar corregir els desequilibris en la Institució per raons de sexe.

Medicalització de la infància, del part, de la mort, del sexe, de la criminalitat, de l’esport … seran temes que tractarà en el seu pròxim llibre que sortirà segurament a la tardor, abans de Nadal.

Ja en el torn de preguntes dels assistents Forcades ha estat contundent: “A determinats càrrecs eclesiàstics només s’accedeix si tens determinats òrgans sexuals. Les veus femenines dins de la institució reclamen un altre espai “-ha puntualitzat.

Pel que fa al MMS (Mineral Miracle Solution) Diòxid de Clor, producte de preu irrisori que podria curar la malària ja que la seva ingesta fa baixar la febre en poques hores, utilitzat per altres germanes de comunitat a Kenya, Forcades ha denunciat que en aquest país s’ha tancat la web on es venia argüint que podia provocar diarrees. La patent no la té ningú perquè no val res: “és un producte que quan t’ho prens es converteix en aigua amb sal. Als Estats Units s’ha emprès una acció legal perquè també se’ls tanquen les web a les persones que van crear el producte i que el venien a través de la xarxa. La naturalesa, feta per Déu, és riquíssima, així va néixer la farmacologia “-ha conclòs.

També hi ha hagut espai per parlar del llibre “El Codi Da Vinci”. Forcades ha dit que des d’un punt de vista teològic està fonamentat molt malament però que és una realitat objectiva en tant que plasma institucions que deixen molt a desitjar pel que fa a la seva transparència. “No hi ha democràcia a l’Església catòlica i l’hauria d’haver, no hi ha uns processos judicials oberts i això no hauria de ser així. Només estaria d’acord en això “. Pel que fa a les altres trames de la novel·la ha assegurat que “l’Evangeli de Judes, el fragment que s’ha conservat, unes 15 pàgines, reprodueix l’estereotip del deixeble perfecte. No hi ha cap subversió en ell. Els continguts teòrics del llibre no em mereixen cap respecte “.

Per tancar la xerrada, Teresa Forcades ha reflexionat sobre variants sexuals, en concret amb la transsexualitat: néixer home en un cos de dona, o dona en un cos d’home i també sobre el hermafroditisme: “Néixer amb un sol testicle o amb un sol ovari, és una anomalia o una variant? N’hi ha que volen operar-se i altres que no perquè consideren que la cirurgia correctora pot ser mutilant perquè ha eliminat en ocasions el plaer “.

Al final de l’entrevista una gran majoria de públic ha esperat el seu torn per parlar uns minuts amb la teòloga. La fila era inacabable. Ella, bolígraf en mà, ha escoltat a totes i atots, anotat correus, referències, facilitat dades … Així fins passades les vuit de la tarda. Ja a l’exterior ha seguit conversant amb un reduït grup de persones. Les seves sandàlies gastades i els seus talons al nu, revelavan una dona que ha caminat moltíssim. Potser perquè és tan alegre, potser perquè el seu motxilla aparenta ser molt més gran del que és realitat, potser perquè et mira als ulls i et somriu, potser per tot això em va commoure la seva última parada. La família Padilla també va esperar pacientment per saludar Teresa Forcades. La tarda es perdia pels jardins del Palau Robert. La sorra del jardí es colava tossuda per les meves sandàlies. Mentre m’allunyava, la imatge de la religiosa quedava immortalitzada en una sola fotografia que contenia els colors de l’amor que Teresa Forcades emana.

Compartir

Deixa un comentari

L'adreça electrònica no es publicarà. Els camps necessaris estan marcats amb *

Tona Gusi

Tona Gusi

Fundadora i Co-coordinadora de La Independent. També és psicòloga menció en Psicologia d'Intervenció Clínica i menció en Psicologia del Treball i les Organitzacions.
Search

Butlletí de notícies

Subscriu-te al nostre butlletí setmanal amb les darreres notícies publicades.

També et pot interessar

Barcelona: TALLER DE FLAMENCOTERAPIA / La Independent / Notícies gènere

S’adreça a dones que NO tinguin nocions de flamenc i vulguin fer un viatge d’exploració...

Morelos. Mèxic: Amenacen de mort a una periodista / La Independent / Notícies Génere

  La periodista Dulce Rayo va ser amenaçada de mort a la zona sud de...

Què volen les dones que no esperen el Papa

Les feministes de Catalunya defensen la laïcitat   Tres dies abans de l’arribada del Papa...