{"id":94093,"date":"2026-06-19T18:00:55","date_gmt":"2026-06-19T16:00:55","guid":{"rendered":"https:\/\/laindependent.cat\/la-renda-basica-ens-fa-imaginar-una-societat-diferent-mes-justa-i-lliure\/"},"modified":"2026-06-23T15:13:12","modified_gmt":"2026-06-23T13:13:12","slug":"la-renda-basica-ens-fa-imaginar-una-societat-diferent-mes-justa-i-lliure","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laindependent.cat\/es\/la-renda-basica-ens-fa-imaginar-una-societat-diferent-mes-justa-i-lliure\/","title":{"rendered":"Dolo Medina: \u201cLa Renta B\u00e1sica nos hace imaginar una sociedad diferente, m\u00e1s justa y libre\u201d"},"content":{"rendered":"\n

Entrevista a Dolo Medina<\/p>\n\n\n\n

Quan conv\u00e9 seguem cadenes<\/a>\u00a0es una obra colectiva coordinada por Dolo Medina y Sergi Ravent\u00f3s que aborda la renta b\u00e1sica desde m\u00faltiples perspectivas (econom\u00eda, feminismo, ecolog\u00eda, cultura, etc.) y como herramienta de transformaci\u00f3n social. Dolo Medina es soci\u00f3loga y m\u00e1ster en Trabajo y Pol\u00edticas Sociales. Ha formado parte del equipo t\u00e9cnico de la Oficina del Plan Piloto para Implementar la Renta B\u00e1sica Universal de la Generalitat de Catalunya (2022-2024).<\/strong><\/p>\n\n\n\n


\u00bfC\u00f3mo nace la idea de coordinar este libro?<\/strong><\/em>

Quan conv\u00e9 seguem cadenes<\/a><\/em>* nace gracias a la iniciativa de Sergi Ravent\u00f3s. Apenas acab\u00e1bamos de cerrar nuestra etapa en la Oficina del Plan piloto para implementar la renta b\u00e1sica en Catalunya. \u00c9l como jefe de la Oficina y yo como parte del equipo t\u00e9cnico. Fueron tres a\u00f1os muy intensos, de mucho trabajo y aprendizajes. Hab\u00edamos puesto muchas expectativas y, sobre todo, un compromiso que iba mucho m\u00e1s all\u00e1 del trabajo. Un d\u00eda nos encontramos y despu\u00e9s de ponernos al d\u00eda, me comenta que existe una editorial interesada en publicar un libro sobre la renta b\u00e1sica en Catalunya, que la idea era hacer un libro colectivo en el que cada cap\u00edtulo fuera escrito por un par de autoras y\/o autores, y me propuso coordinarlo juntos. Adem\u00e1s, quer\u00eda que contribuyera directamente con dos cap\u00edtulos: uno sobre el plan piloto en Catalunya, que tambi\u00e9n escribir\u00edamos juntos y otro, con Judit Font, sobre c\u00f3mo la renta b\u00e1sica podr\u00eda transformar la l\u00f3gica del actual sistema de prestaciones y de los servicios sociales. La idea me cautiv\u00f3 enseguida.<\/p>\n\n\n\n

A ra\u00edz del trabajo dise\u00f1o del plan piloto de renta b\u00e1sica, tuvimos la oportunidad de compartir espacios de reflexi\u00f3n sobre la renta b\u00e1sica y sus posibles efectos sobre \u00e1mbitos muy diversos (derechos humanos, feminismos, mercado de trabajo, financiaci\u00f3n, juventud, cultura, etc) con agentes sociales y sociedad civil organizada. En estos espacios se gener\u00f3 conocimiento muy valioso de que no se pod\u00eda dejar perder en el fondo de un caj\u00f3n. Por otra parte, los 25 a\u00f1os de la Red Renta B\u00e1sica (RRB) estaban muy cerca. El libro, tambi\u00e9n es un reconocimiento a toda la labor de promoci\u00f3n y defensa de la renta b\u00e1sica que ha hecho y sigue haciendo la XRB en Catalunya.<\/p>\n\n\n\n

El libro re\u00fane a m\u00e1s de 30 voces. \u00bfC\u00f3mo se articula una mirada coherente con tanta diversidad?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

La naturaleza transversal de la renta b\u00e1sica hac\u00eda necesario un enfoque plural e interdisciplinar. Sus potenciales efectos atraviesan \u00e1mbitos y colectivos tan diversos que un libro sobre renta b\u00e1sica no podr\u00eda limitarse a una sola mirada anal\u00edtica. Sino todo lo contrario. La pluralidad de perspectivas convergen en el libro y examinan c\u00f3mo la renta b\u00e1sica transformar\u00eda la vida colectiva. Esta mirada es muy potente, puesto que hace posible que cada cap\u00edtulo pueda leerse de forma independiente pero en conjunto ofrece una mirada amplia y completa de la propuesta. Todos los cap\u00edtulos tienen como hilo conductor las posibilidades de una renta b\u00e1sica en el contexto catal\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfExiste alg\u00fan cap\u00edtulo o perspectiva que te haya sorprendido o interesado especialmente?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Todos los cap\u00edtulos son muy interesantes, todos aportan conocimiento relevante sobre la propuesta de la renta b\u00e1sica. Pero si que personalmente he conectado de forma especial con algunos de ellos, supongo que por mi trayectoria personal y profesional como son el de feminismo, infancia y juventud, inmigraci\u00f3n y antirracismo, derechos humanos, salud mental, mercado de trabajo, el planteamiento filos\u00f3fico y pol\u00edtico que sustenta la propuesta.<\/p>\n\n\n\n

A menudo se dice que la renta b\u00e1sica es \u201cut\u00f3pica\u201d. \u00bfC\u00f3mo responder\u00edas a esa cr\u00edtica?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Se dice que la renta b\u00e1sica es ut\u00f3pica porque plantea un cambio profundo en la forma de organizar la sociedad. Pero muchas conquistas sociales que hoy consideramos normales fueron tambi\u00e9n vistas como ut\u00f3picas en su momento. La cuesti\u00f3n no es s\u00f3lo si la renta b\u00e1sica es imaginable, sino si el modelo actual se adecua y da respuestas eficaces a problemas actuales como la precariedad social y laboral, la desigualdad y la inseguridad socioecon\u00f3mica. Por otra parte, se han desarrollado experimentos pilotos, estudios econ\u00f3micos y debates institucionales en distintos pa\u00edses. Esto sit\u00faa el debate en el terreno de las pol\u00edticas posibles, no de la fantas\u00eda. La renta b\u00e1sica puede parecer ut\u00f3pica no porque sea imposible, sino porque nos hace imaginar a una sociedad diferente, m\u00e1s justa y libre.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1les son los principales malentendidos sobre la RB que detecta en el debate p\u00fablico?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Uno de los principales malentendidos es confundir a la renta b\u00e1sica con prestaciones como la renta garantizada de ciudadan\u00eda o el ingreso m\u00ednimo vital. Aunque comparten el objetivo de reducir la pobreza, funcionan con l\u00f3gicas muy distintas. Estas prestaciones son ayudas condicionadas: s\u00f3lo las pueden recibir las personas que cumplen determinados requisitos de renta, patrimonio y situaci\u00f3n laboral, ya menudo implican procesos burocr\u00e1ticos complejos y mecanismos de control. La renta b\u00e1sica, en cambio, la recibir\u00eda todo el mundo por el simple hecho de formar parte de la sociedad, independientemente de su situaci\u00f3n econ\u00f3mica o laboral. Esta universalidad no implica que las personas ricas \u201cganen\u201d, porque la financiaci\u00f3n se har\u00eda a trav\u00e9s de un sistema fiscal progresivo: las rentas m\u00e1s altas aportar\u00edan mucho m\u00e1s de lo que recibir\u00edan, mientras que las rentas bajas y medias saldr\u00edan beneficiadas.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n a menudo se dice que desincentivar\u00eda el trabajo, aunque muchos estudios y experiencias muestran que la mayor\u00eda de personas siguen trabajando, pero con mayor capacidad de decidir en qu\u00e9 condiciones. De hecho, la RGC o el IMV, por su incompatibilidad con otras rentas, entre ellas las rentas del trabajo, provocan la conocida \u201ctrampa de la pobreza\u201d que se da ante el riesgo, demasiado elevado, de perder la ayuda si se empieza a trabajar o ganar un poco m\u00e1s. La RGC y el IMV, provocan que si la persona trabaja, le recortan o quitan la prestaci\u00f3n o tambi\u00e9n puede ocurrir que lo que gana con el trabajo no compensa lo que pierde con la ayuda. El resultado es que en muchos casos, trabajar no supone mejorar realmente los ingresos y eso s\u00ed desincentiva la participaci\u00f3n laboral. Sobre todo, si son precarias o mal pagadas. Otro equ\u00edvoco habitual es reducir el debate s\u00f3lo al coste econ\u00f3mico, sin tener en cuenta los posibles impactos en salud, desigualdad o autonom\u00eda personal.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEn qu\u00e9 sentido la renta b\u00e1sica puede \u201crepensar los trabajos y el valor de los cuidados\u201d?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

La renta b\u00e1sica puede ayudar a cambiar c\u00f3mo entendemos qu\u00e9 es \u201ctrabajo\u201d y qu\u00e9 valor damos a las actividades de cuidado. Hoy, una parte importante de los cuidados (crianza, atenci\u00f3n a personas dependientes, tareas dom\u00e9sticas) queda fuera del mercado laboral y con frecuencia no es remunerada ni reconocida como trabajo, aunque es esencial para el funcionamiento de la sociedad. La renta b\u00e1sica puede incidir en su reconocimiento social, en la autonom\u00eda econ\u00f3mica de quien ejerce esta funci\u00f3n en el hogar (normalmente, mujeres), en la revalorizaci\u00f3n social del tiempo y en una elecci\u00f3n m\u00e1s libre. En este sentido, la renta b\u00e1sica puede contribuir a romper la jerarqu\u00eda entre trabajo remunerado y trabajo de dom\u00e9stico y de cuidados.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCrees que la RB puede cambiar la relaci\u00f3n entre trabajo, tiempo y vida?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Hoy, para mucha gente, el tiempo de vida est\u00e1 fuertemente condicionado por el trabajo remunerado: es necesario trabajar para obtener ingresos, lo que determina horarios, disponibilidad e incluso decisiones vitales. La renta b\u00e1sica puede ayudar a pasar de una vida centrada en \u201cganarse la vida trabajando\u201d a una vida en la que el trabajo es una parte importante, pero no el \u00fanico eje que organiza el tiempo y las oportunidades. Aporta mayor libertad de tiempo, ya que permitir\u00eda reducir horas de trabajo o hacer pausas sin perder completamente los ingresos. Asimismo, disminuir\u00eda la presi\u00f3n de la obligaci\u00f3n de trabajar, por lo que el trabajo no desaparecer\u00eda pero ya no ser\u00eda necesario aceptar cualquier condici\u00f3n laboral para poder sobrevivir. Y esto abrir\u00eda tambi\u00e9n m\u00e1s espacio para otras actividades como los cuidados, la formaci\u00f3n, la participaci\u00f3n comunitaria, la creatividad o el descanso, que podr\u00edan desempe\u00f1ar un papel m\u00e1s central en la vida cotidiana.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfFormaste parte de la oficina del plan piloto, en qu\u00e9 momento se encuentra? Catalunya podr\u00eda haber sido pionera en Europa en este campo<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Realmente sabemos muy poco de la actual oficina del plan piloto y del trabajo que lleva a cabo en su d\u00eda a d\u00eda. Y mucho menos se sabe sobre el plano piloto. Sobre la reformulaci\u00f3n de la propuesta de que nosotros trabajamos no tenemos informaci\u00f3n. Todo ello hace pensar que con suerte est\u00e1 en un caj\u00f3n esperando tiempos mejores. Hace pocos meses la actual Oficina del Plan piloto hizo p\u00fablico el Informe Social 2025, que es uno de los encargos que tiene en la actual legislatura.<\/p>\n\n\n\n

Si la renta b\u00e1sica es tan transformadora, \u00bfc\u00f3mo logramos m\u00e1s consenso social?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es tan transformadora que al mismo tiempo genera resistencias. Siento que en algunos sectores esta resistencia tiene que ver con el miedo al cambio, a salir de lo conocido o imaginar formas distintas de vivir y trabajar. Pero en otros casos existe tambi\u00e9n un rechazo frontal porque la renta b\u00e1sica pone en cuesti\u00f3n relaciones de dependencia y privilegios de clase muy arraigados. Y esto incomoda a aquellos que se benefician de la precariedad o de la inseguridad material de la poblaci\u00f3n. Pienso que el consenso se construye combinando mucha pedagog\u00eda y experiencias pr\u00e1cticas como las pruebas piloto que permitir\u00edan demostrar a peque\u00f1a escala c\u00f3mo la renta b\u00e1sica responde a problemas concretos y compartidos como la precariedad, el estr\u00e9s vital, dificultades para llegar a fin de mes, entre otros.<\/p>\n\n\n\n

Por eso era tan importante llevar a cabo la prueba piloto en Catalunya. Pero desgraciadamente el hecho de que no se implementara entonces \u2013ni ahora- pienso que es precisamente por las mismas resistencias que comentaba hace un momento. Hay sectores muy poderosos que no tienen ning\u00fan inter\u00e9s en llegar a un consenso sobre la renta b\u00e1sica. Pienso que quienes defendemos la propuesta tenemos ante un gran reto comunicativo, para que se entienda bien y al mismo tiempo se convierta en un reclamo pol\u00edtico compartido por parte de movimientos sociales y organizaciones de la sociedad civil.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQui\u00e9n gana con su implementaci\u00f3n?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Ganar\u00eda la sociedad en su conjunto, ya que la renta b\u00e1sica contribuir\u00eda a una sociedad m\u00e1s segura, menos desigual y m\u00e1s libre. Pero especialmente ganar\u00eda la mayor\u00eda social: personas con rentas bajas y medias, personas que viven en situaci\u00f3n de precariedad social y laboral o de dependencia econ\u00f3mica. Y muy especialmente ganar\u00edan las mujeres, porque adem\u00e1s de ver reducida su dependencia econ\u00f3mica se reconocer\u00eda el trabajo de cuidados; los j\u00f3venes porque ganar\u00edan en emancipaci\u00f3n; los y las trabajadoras porque ver\u00edan incrementada su capacidad de negociaci\u00f3n y de acci\u00f3n colectiva frente a trabajos abusivas; pero sobre todo, ganar\u00eda nuestra infancia y adolescencia, que son quienes m\u00e1s est\u00e1n sufriendo las consecuencias de la pobreza y la inseguridad econ\u00f3mica de sus hogares.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 impacto te gustar\u00eda que tuviera este libro en el debate p\u00fablico?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Me gustar\u00eda que el libro ayudara a ampliar y profundizar en el debate p\u00fablico. Que contribuyera a entender mejor la propuesta, no s\u00f3lo como una pol\u00edtica contra la pobreza sino como una propuesta que interpela la forma en que organizamos el trabajo, el tiempo, los cuidados y la libertad. Si el libro logra que personas que hasta ahora ve\u00edan la renta b\u00e1sica como una idea lejana o imposible empiecen a considerarla una propuesta discutible e imaginable, habr\u00eda tenido ya un impacto important\u00edsimo.<\/p>\n\n\n\n

Nota redacci\u00f3n L.I. : La frase\u00a0\u201cquan conv\u00e9 seguem cadenes\u201d<\/strong>\u00a0\u00e9s el verso m\u00e1s conocido del himno nacional de Catalunya,\u00a0Els Segadors<\/em>. La traducci\u00f3n al castellano \u00e9s:\u00a0\u201cCuando conviene segamos cadenas\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Entrevista a Dolo Medina Quan conv\u00e9 seguem cadenes\u00a0es una obra colectiva coordinada por Dolo Medina y Sergi Ravent\u00f3s que aborda la renta b\u00e1sica desde m\u00faltiples perspectivas (econom\u00eda, feminismo, ecolog\u00eda, cultura, etc.) y como herramienta de transformaci\u00f3n social. 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