{"id":90585,"date":"2026-01-15T20:58:53","date_gmt":"2026-01-15T19:58:53","guid":{"rendered":"https:\/\/laindependent.cat\/?p=90585"},"modified":"2026-01-16T13:17:41","modified_gmt":"2026-01-16T12:17:41","slug":"el-casal-dels-paisos-catalans-de-la-plata-argentina-un-puente-para-compartir-la-cultura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laindependent.cat\/es\/el-casal-dels-paisos-catalans-de-la-plata-argentina-un-puente-para-compartir-la-cultura\/","title":{"rendered":"El Casal dels Pa\u00efsos Catalans de La Plata, Argentina: Un puente para compartir la cultura"},"content":{"rendered":"\n

Texto y fotos por Tona Gusi <\/strong>y Sandra Miguez<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Recibimos a Esther Barnet,<\/strong> la presidenta del Casal dels Pa\u00efsos Catalans de La Plata, Argentina, en la entrada de la Llibreria Ona uno de estos d\u00edas de vacaciones de Navidad. La librer\u00eda est\u00e1 llena de gente buscando libros para regalar o para regalarse. Hay un ambiente muy festivo y amable, una cordialidad y un calor humano que tambi\u00e9n encontramos en la bienvenida que le da la directora de la librer\u00eda, Iolanda Batall\u00e9, a Barnet. Las presentamos y, a continuaci\u00f3n, hablan de la FIEC y del convenio con la librer\u00eda, de la importancia de hacerles llegar los libros y, ahora que son vacaciones de Navidad y Reyes, \u00bfpor qu\u00e9 no de juegos en catal\u00e1n?, como el SCRABBLE, ya que hac\u00eda treinta a\u00f1os que no se pod\u00eda jugar con la l\u00b7l, la \u00e7 y la ny.<\/p>\n\n\n\n

Comenzamos la entrevista sobre el Casal de los Pa\u00edses Catalanes de La Plata, Argentina, hablando con su presidenta, pidi\u00e9ndole que se presente a las lectoras y lectores de La Independent<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

No tengo demasiado misterio... <\/strong>afirma.<\/p>\n\n\n\n

\u2014Pero \u00bfc\u00f3mo le gusta definirse?
<\/strong>Me identifico mucho con mi profesi\u00f3n: soy profesora de catal\u00e1n. Es decir, fundamentalmente mi compromiso es ling\u00fc\u00edstico, y la lengua explica muchas cosas. Entonces, todo lo que tenga que ver con la narrativa, con el discurso, con expresar, explicar todas las diferentes situaciones vivenciales \u2014de los catalanes, de Argentina, de las mujeres\u2014 la literatura, porque me gusta mucho leer. Son cosas que me interpelan much\u00edsimo.<\/p>\n\n\n\n

\u2014\u00bfY c\u00f3mo comienza su v\u00ednculo con el casal concretamente?
<\/strong>Yo llegu\u00e9 a Argentina hace 28 a\u00f1os. Algo m\u00e1s, pero de forma estable, 28 a\u00f1os. Y cuando llegu\u00e9 le dije a mi pareja: \u201cMira, yo me quedar\u00e9 aqu\u00ed si puedo hablar en catal\u00e1n. Si no, me costar\u00e1 mucho\u201d. No es que no sepa hablar castellano, hablo castellano con normalidad, pero para m\u00ed era una cuesti\u00f3n necesaria.
Pensar en una familia \u2014ahora tengo dos hijas\u2014, poder expresarme en catal\u00e1n, con mi lengua, y hablarla. Evidentemente, son esas cosas que se tratan en la pareja: a m\u00ed me gustar\u00eda esto, a m\u00ed me gustar\u00eda aquello\u2026 Bueno, llegamos a ese compromiso.<\/p>\n\n\n\n

\u2014\u00bf\u00c9l es argentino, entonces?
<\/strong>Mi marido es argentino y ha aprendido catal\u00e1n de una forma natural. As\u00ed que me cas\u00e9 con mi marido y tuve dos hijas.<\/p>\n\n\n\n

Al principio busqu\u00e9 centros catalanes. En aquel momento no hab\u00eda internet, as\u00ed que lo \u00fanico que sab\u00eda era que hab\u00eda un centro catal\u00e1n en Buenos Aires, porque tiene una trayectoria muy importante, y fui al casal de Buenos Aires. Me quedaba un poco lejos de casa, porque yo estaba en La Plata, vivo en La Plata; son unos 30 o 40 km de distancia y los transportes y las comunicaciones no son muy buenas.
Despu\u00e9s lo dej\u00e9 y empec\u00e9 a dar clases en la Universidad de La Plata. Un d\u00eda un alumno me dice: \u201c\u00bfY t\u00fa por qu\u00e9 no est\u00e1s en contacto con el Casal de los Pa\u00edses Catalanes?\u201d. Y le digo: \u201cNo lo conoc\u00eda, no sab\u00eda que exist\u00eda\u201d. Recuerdo que era casi al final del curso escolar, en noviembre. Fui al casal y me recibi\u00f3 Josep Agust\u00ed, <\/strong>que era el presidente del casal, una persona encantadora, muy buena persona, muy acogedora.<\/p>\n\n\n\n

Estaba fascinado de que hubiera una catalana que hubiera llegado a La Plata. De inmediato nos entendimos y me vincul\u00e9 con el casal en ese momento. Y lo he estado siempre, nunca me he desvinculado. Desde entonces siempre doy clases de catal\u00e1n o colaboro en algo; siempre hago alguna actividad en relaci\u00f3n con el casal y no lo he abandonado.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n estuve en contacto con el casal de Buenos Aires m\u00e1s tarde. Necesitaban formar un equipo de profesores y empezamos a hacerlo. Pero la verdad es que viajar todos los d\u00edas, o tres o cuatro d\u00edas a la semana, es dif\u00edcil, y finalmente decid\u00ed quedarme en La Plata. Adem\u00e1s, la pandemia cambi\u00f3 mucho el paradigma.<\/p>\n\n\n\n

Desde entonces doy clases virtuales. As\u00ed que tengo alumnos de Salta, de Ecuador, de Entre R\u00edos\u2026 y estoy muy c\u00f3moda. La verdad es que el Casal de los Pa\u00edses Catalanes de La Plata es como la entidad que represento y que me representa.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u2014\u00bfC\u00f3mo lo definir\u00eda actualmente?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mira\u2026 el Casal de La Plata es un casal que se inaugur\u00f3 hace 30 a\u00f1os. Por lo tanto, tiene una historia diferente a la de los centros catalanes tradicionales que surgieron del exilio y como centros de acogida. Por su juventud tiene caracter\u00edsticas un poco distintas.<\/p>\n\n\n\n

Es un centro donde hay catalanes, pero tambi\u00e9n much\u00edsimos argentinos, amantes del catal\u00e1n, de su arquitectura, de su m\u00fasica\u2026 o con un v\u00ednculo emocional muy fuerte con Catalunya.<\/p>\n\n\n\n

Y nosotros, de alguna manera, tambi\u00e9n estamos reclamando este papel de los centros catalanes en el exterior porque, sobre todo en Am\u00e9rica o Sudam\u00e9rica, ha cambiado totalmente el paradigma del centro catal\u00e1n. Es decir, hay muy pocos catalanes que vayan a Rosario, que lleguen a Buenos Aires o que se queden, no s\u00e9, en Cuba.<\/p>\n\n\n\n

Eso ya no existe. Lo que s\u00ed existe es otro contexto de catalanes y catalan\u00f3filos, que adem\u00e1s es totalmente v\u00e1lido.<\/p>\n\n\n\n

\u2014\u00bfDir\u00eda que la cultura es el compromiso m\u00e1s fuerte, teniendo en cuenta las actividades que realizais de arquitectura, literatura\u2026\u2014?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u00ed, claramente s\u00ed. Se trata de compartir esa cultura. Y trabajamos mucho todos esos ejes.
El Casal de La Plata cada a\u00f1o realiza alguna actividad en torno a la arquitectura, a la m\u00fasica, a la literatura, a la lengua, al feminismo. Siempre buscamos esos puntos donde vemos que hay un colectivo dentro del casal interesado.<\/p>\n\n\n\n

\u2014Seguro que tambi\u00e9n celebran y conmemoran fechas tradicionales, como Sant Jordi, 11 de septiembre\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u00ed, todo eso lo hacemos. Navidad, esas cosas. Siempre.<\/p>\n\n\n\n

Hablemos ahora, sobre todo, de los \u00faltimos actos que el casal ha realizado en torno al feminismo, como la Mesa de debate (conservatorio) titulada \u201cLa recuperaci\u00f3n de los derechos sexuales postdictaduras. Una mirada a los dos lados del Atl\u00e1ntico\u201d<\/em>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Este acto tuvo lugar el 19 de septiembre de 2025 en la Universidad de La Plata, en el marco de la muestra \u201cSalir de una dictadura sexual. Disidencias y mujeres por sus derechos en la Espa\u00f1a postfranquista\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Participaron como ponentes: Cristina Escarmis,<\/strong> activista feminista y anticapitalista, pionera en la investigaci\u00f3n sobre qu\u00edmica en un Estado espa\u00f1ol donde las ciencias estaban vetadas a las mujeres; Dori Castilla,<\/strong> activista ecofeminista y LGTBI, integrante del grupo de trabajo de Feminismo de la Izquierda Independentista de Catalu\u00f1a; y Facu Saxe,<\/strong> investigador y militante de las disidencias sexuales (CInIG-UNLP-CONICET). Moderaron el acto Esther Barnet y Gisela Manzoni<\/strong>. Tambi\u00e9n se pudo ver el ensayo audiovisual \u201cLa revoluci\u00f3n sexual de nuestro tiempo\u201d<\/em>, realizado por Nadia Ledesma Prietto<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Esther Barnet subraya que la mayor\u00eda de los actos del Casal de los Pa\u00edses Catalanes de La Plata se realizan en colaboraci\u00f3n con la Universidad. As\u00ed nos habla tambi\u00e9n de:<\/p>\n\n\n\n

La exposici\u00f3n y actividades sobre la guerra del 36-39<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n hicimos una mesa redonda sobre las mujeres en la Guerra Civil. La verdad es que lo pasamos muy bien y nos gust\u00f3 mucho realizar la actividad. Hicimos una exposici\u00f3n de carteles de la Rep\u00fablica y una selecci\u00f3n de mujeres catalanas, tambi\u00e9n de la Rep\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de la muestra celebramos esta mesa redonda, que fue muy interesante. Vino mucha gente y es un tema \u2014la Guerra Civil, el feminismo, el papel de la mujer durante la guerra, todo el movimiento LGTBI\u2014 que convoca mucho.<\/p>\n\n\n\n

\u2014Ambas actividades son paralelismos entre postdictaduras, \u00bfverdad?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u00ed, son temas que nos convocan porque tenemos muchos puntos de conexi\u00f3n. Cada a\u00f1o pensamos un proyecto y siempre lo hacemos en combinaci\u00f3n con la universidad. Siempre est\u00e1 Gisela Manzoni, que es especialista; pertenece al Departamento de Historia y al Centro de Investigaciones de G\u00e9nero.<\/p>\n\n\n\n

Llegadas a este punto de la conversaci\u00f3n, hablamos de la actriz catalana Rosa Andreu, <\/strong>que desde hace dos a\u00f1os representa Memoria de las olvidadas, un mon\u00f3logo conmovedor, lleno de sentimiento y memoria. Tambi\u00e9n en Paran\u00e1 hay una actriz que hace una obra sobre las mujeres que padecieron directamente la dictadura argentina. Las tres imaginamos lo interesante que ser\u00eda reunirlas.<\/em><\/p>\n\n\n\n

fotos grupales<\/p>\n\n\n\n

\u2014En cuanto al feminismo en concreto y dados los avances de las \u00faltimas d\u00e9cadas en Argentina, \u00bfqu\u00e9 le hizo sentir que era necesario vincularlo al casal de La Plata y a sus actividades?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fundamentalmente, la mayor\u00eda de la junta actual son mujeres: dir\u00eda que un 80, 85, incluso 90 %. Eso da un perfil diferente.<\/p>\n\n\n\n

El otro d\u00eda, en un taller de conversaci\u00f3n, encontr\u00e9 un v\u00eddeo muy interesante sobre el papel de las mujeres en la sociedad, especialmente en las universidades y en los cargos de liderazgo. Hay muchas mujeres profesionales y muchas mujeres en las universidades, pero luego, por ejemplo, en Espa\u00f1a creo que solo hay tres rectoras.<\/p>\n\n\n\n

El Casal de La Plata naci\u00f3 con un fuerte papel masculino, porque fueron tres hombres \u2014dos de ellos hermanos\u2014 quienes lo iniciaron. Pero ahora nos encontramos con un cambio fuerte de paradigma.
Dir\u00eda que en los casales tradicionales ha habido muchos hombres, con grandes excepciones como Uruguay, donde hay un fuerte matriarcado. Hist\u00f3ricamente, en Sudam\u00e9rica ha habido muchos hombres en los casales catalanes. En nuestro caso el cambio de paradigma ha sido natural.<\/p>\n\n\n\n

\u2014\u00bfNo ha habido entonces una b\u00fasqueda expl\u00edcita de las mujeres o de su memoria en los 28 a\u00f1os de existencia del casal?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En muchos casos, nos preguntamos \u00bfqu\u00e9 hac\u00edan las mujeres en los casales? Preparaban la comida, organizaban, limpiaban, hac\u00edan trabajos artesanales como las puntillas\u2026 Eso ha pasado, y en algunos casos todav\u00eda pasa.<\/p>\n\n\n\n

Pero eso no significa que no hayan sido las mujeres quienes los hayan sostenido. Hay una fuerza oculta, una tarea sostenedora. En el Casal de La Plata el cambio fue natural: se fue yendo la gente mayor y por relevo quedamos las que est\u00e1bamos, que \u00e9ramos mujeres.<\/p>\n\n\n\n

\u2014Nos ha explicado varias actividades feministas. \u00bfQu\u00e9 otros proyectos tienen?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Durante a\u00f1os hicimos exposiciones de mujeres catalanas, un proyecto compartido con Guayaquil que naci\u00f3 durante la pandemia. Con Nieves Toset<\/strong> y Santiago compartimos muchos proyectos y aprendimos a trabajar en virtualidad.<\/p>\n\n\n\n

Hicimos primero un proyecto sobre modernismo, con la ayuda de un socio arquitecto, Alejandro Pavia Mira<\/strong>. A partir de ah\u00ed surgi\u00f3 la idea de un proyecto sobre mujeres. Durante cuatro o cinco a\u00f1os hicimos selecciones de mujeres: nosotras seis, ellos seis.<\/p>\n\n\n\n

\u2014\u00bfQu\u00e9 nombres?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Desde Montserrat Roig<\/strong> hasta Francesca Bonnemaison<\/strong>. Busc\u00e1bamos diversidad: mujeres de la ciencia, de la pedagog\u00eda, de la literatura, anarquistas\u2026 Que fuera amplio y diverso.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s dimos el salto al proyecto sobre las mujeres en la Rep\u00fablica y este a\u00f1o hicimos un paralelismo con una l\u00ednea del tiempo de los derechos y conquistas de la lucha feminista, desde el franquismo hasta la actualidad.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u2014\u00bfCu\u00e1les son los retos de las mujeres en la di\u00e1spora vinculadas a la cultura catalana?
<\/strong>Con todas las mujeres que tengan ganas de hacer algo. No hay un filtro ideol\u00f3gico: podemos discutir, no todo el mundo piensa igual, y eso est\u00e1 bien. Somos un centro cultural y social, pero tambi\u00e9n tenemos un rol en la sociedad y nos gusta ejercerlo plenamente.<\/p>\n\n\n\n

\u2014\u00bfLos derechos de las mujeres tienen un papel fundamental en el casal?
<\/strong>S\u00ed, es fundamental y queda mucho camino por recorrer. Argentina es un pa\u00eds con mucha violencia de g\u00e9nero; las cifras son estremecedoras. Eso nos moviliza mucho y queremos aportar nuestra perspectiva y apoyar lo que sea necesario.<\/p>\n\n\n\n

\u2014Para terminar, \u00bfcu\u00e1l es el mensaje para las mujeres con las que trabajan  y para las lectoras y lectores de La Independent<\/em>?
<\/strong>Que vengan a visitarnos a La Plata. El mensaje es no perder las oportunidades de transformar lo que se pueda. No somos espacios de lucha, quiz\u00e1, pero s\u00ed de reivindicaci\u00f3n, de di\u00e1logo.
Si no hablamos de estas cosas, perdemos un espacio necesario. El casal debe ser plural, abierto a todas las ideolog\u00edas. Y del mismo modo que hablamos de gastronom\u00eda catalana, tambi\u00e9n debemos hablar de las mujeres, de la literatura, del feminismo, de las injusticias que afectan a las mujeres y al colectivo LGTBI.
Nosotros sentimos que somos un puente. No somos un centro de acogida de catalanes: somos un puente entre La Plata, Argentina, y Catalunya. Y como puente debemos facilitar el di\u00e1logo entre estos dos mundos.<\/p>\n\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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