{"id":84874,"date":"2025-01-16T17:58:01","date_gmt":"2025-01-16T16:58:01","guid":{"rendered":"https:\/\/laindependent.cat\/?p=84874"},"modified":"2025-01-17T09:12:41","modified_gmt":"2025-01-17T08:12:41","slug":"garantizar-una-renta-para-garantizar-la-vida-la-renta-basica-como-medida-de-redistribucion-feminista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laindependent.cat\/es\/garantizar-una-renta-para-garantizar-la-vida-la-renta-basica-como-medida-de-redistribucion-feminista\/","title":{"rendered":"Garantizar una renta para garantizar la vida. La renta b\u00e1sica como medida de redistribuci\u00f3n feminista"},"content":{"rendered":"\n

Por Georgina Monge<\/strong>* sin permiso Fotograf\u00eda: Fab Llanos<\/p>\n\n\n\n

Siete de cada diez personas pobres en el mundo son mujeres, en el Estado espa\u00f1ol hay el doble de mujeres que de hombres sobreviviendo con salarios bajos, y en Catalu\u00f1a la brecha salarial de g\u00e9nero es del 19,9%. Estas son algunas de las cifras que muestran c\u00f3mo las mujeres ocupan una posici\u00f3n m\u00e1s precaria que los hombres en el mercado laboral, lo que justifica la necesidad de medidas como la Renta B\u00e1sica Universal (RBU) para avanzar hacia una igualdad de g\u00e9nero efectiva.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En este sentido, la RBU es una v\u00eda de redistribuci\u00f3n de recursos para equilibrar situaciones de desigualdad social, que garantiza un sostenimiento material m\u00ednimo de vida, y que, por tanto, favorece una mayor autonom\u00eda y libertad para las personas. Cabe tener en cuenta que el 49,3% de las mujeres ser\u00edan pobres en caso de autonom\u00eda (es decir, si tuvieran que vivir solo de su salario), frente a un 24,2% de los hombres. Esto implica que la mitad de las catalanas ser\u00edan pobres si solo vivieran de sus ingresos, y en este supuesto habr\u00eda el doble de mujeres pobres que de hombres. Este dato muestra hasta qu\u00e9 punto muchas mujeres pueden tener que sostener situaciones indeseadas porque son dependientes econ\u00f3micamente.<\/p>\n\n\n\n

Seguramente, el ejemplo m\u00e1s claro de esta situaci\u00f3n es el de la violencia machista. Hay varios estudios que demuestran que la violencia machista empobrece a las mujeres que la sufren y que el propio proceso de violencia aleja a las mujeres del mercado laboral (bien porque el agresor ha impedido expl\u00edcitamente que la mujer pueda trabajar, bien porque la vivencia de la violencia afecta a la salud mental y esto impacta en la posibilidad de desarrollarse en el \u00e1mbito laboral). La RBU podr\u00eda mitigar esta vulnerabilidad econ\u00f3mica y laboral, d\u00e1ndole a las mujeres libertad econ\u00f3mica para tomar decisiones vitales como salir de relaciones de violencia.<\/p>\n\n\n\n

Otro colectivo con altas tasas de pobreza es el de las familias monoparentales (un 80% de las cuales est\u00e1n encabezadas por mujeres). Si la tasa de riesgo de pobreza de las familias sin hijos es del 15,3%, esta proporci\u00f3n se eleva al 23,8% en las familias con hijos a cargo, y en el caso de las familias monoparentales se eleva hasta el 39,3%. La RBU puede ser un salvavidas para este tipo de familias.<\/p>\n\n\n\n

La autonom\u00eda que provee la RBU tambi\u00e9n aumenta la capacidad negociadora de las personas sobre sus condiciones de trabajo, y facilita que la gente no tenga que aceptar trabajos altamente precarios o incompatibles con las necesidades de cuidado y de la vida cotidiana. As\u00ed, las trabajadoras m\u00e1s precarizadas dentro de la estructura productiva son las que m\u00e1s se pueden beneficiar de una RBU, entre las cuales destacan las trabajadoras del sector de cuidados (trabajadoras de residencias de personas mayores, camareras de piso, internas en hogares, etc.), un 32,5% de las cuales son pobres. La RBU puede dignificar su vida y ser una salida a la precariedad y\/o pobreza.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n se ver\u00edan beneficiados otros colectivos como el de las trabajadoras sexuales, las cuales tendr\u00edan m\u00e1s margen de negociaci\u00f3n en cuanto a servicios y horarios, aumentar\u00eda su capacidad de decisi\u00f3n e incluso podr\u00edan decidir no tener que trabajar en este \u00e1mbito si as\u00ed lo desearan.<\/p>\n\n\n\n

La precariedad econ\u00f3mica de las mujeres se ve agravada por una mayor pobreza de tiempo. Seg\u00fan Vega<\/strong>–Rapun<\/strong>, el 87,2% de las personas pobres en tiempo e ingresos son mujeres. Esta presi\u00f3n de tiempo est\u00e1 fuertemente vinculada a la divisi\u00f3n sexual del trabajo. Concretamente, sumando tiempo de trabajo productivo y reproductivo, las mujeres trabajan 7 horas m\u00e1s a la semana que los hombres y, por tanto, trabajan 354 horas m\u00e1s al a\u00f1o. Adem\u00e1s, para las mujeres, el peso del trabajo no remunerado sobre el total de horas trabajadas es del 43,8% y, en cambio, el de los hombres es del 25,9%. Consecuentemente, las mujeres tienen una carga superior de trabajo y menos tiempo a disposici\u00f3n que los hombres, lo que las empuja en mayor medida a situaciones de pobreza material y temporal.<\/p>\n\n\n\n

Ante esta realidad, la RBU puede facilitar una mayor conciliaci\u00f3n y armonizaci\u00f3n de los tiempos vitales para las mujeres, puede fomentar su independencia econ\u00f3mica y puede contribuir a paliar las tasas de pobreza femenina.<\/p>\n\n\n\n

A pesar de ello, la redistribuci\u00f3n econ\u00f3mica que conlleva la RBU no implicar\u00e1 de forma autom\u00e1tica una reorganizaci\u00f3n de los tiempos o de los trabajos, por lo que es necesario promover que la RBU vaya de la mano siempre y necesariamente de una defensa y ampliaci\u00f3n de los servicios p\u00fablicos (especialmente sanidad, educaci\u00f3n, vivienda, dependencia, servicios sociales y cuidados), ya que, si no, podr\u00eda generar un efecto contraproducente y dar lugar a una intensificaci\u00f3n de los roles y desigualdades de g\u00e9nero. Por lo tanto, para que la RBU no sea solo una herramienta de nivelaci\u00f3n econ\u00f3mica de clase, y tambi\u00e9n lo sea de g\u00e9nero, debe ir acompa\u00f1ada de medidas de redistribuci\u00f3n de los trabajos (tanto de producci\u00f3n como de reproducci\u00f3n social), de los tiempos y de la riqueza.<\/p>\n\n\n\n

Para redistribuir el trabajo productivo, probablemente la v\u00eda m\u00e1s efectiva sea la reducci\u00f3n de la jornada laboral (sin rebaja salarial). De rebote, esta acci\u00f3n tendr\u00e1 un efecto redistribuidor de los tiempos. En segundo lugar, son indispensables medidas de socializaci\u00f3n de los trabajos de reproducci\u00f3n social que apunten a acabar con la actual divisi\u00f3n sexual del trabajo. Esto pasa por promover una corresponsabilidad efectiva de estos trabajos no solo dentro de los hogares (que tambi\u00e9n) sino entre todos los agentes sociales (tanto a nivel empresarial como del sector p\u00fablico y del tejido comunitario). Por \u00faltimo, se necesitan medidas de reparto de la riqueza. Esto se traduce en pol\u00edticas para combatir la feminizaci\u00f3n de la pobreza, actuaciones para atajar la brecha salarial de g\u00e9nero (por ejemplo, penalizando a las organizaciones que tengan brechas salariales superiores al 8%), estableciendo escalas salariales y topes salariales (porque como dice Laure Vega<\/strong>, diputada del Parlamento de Catalu\u00f1a, la renta b\u00e1sica garantiza el derecho a la existencia, pero la renta m\u00e1xima garantiza la democracia), e incrementando la carga impositiva para grandes fortunas y multinacionales.<\/p>\n\n\n\n

Por todo ello, la RBU se presenta como una propuesta necesaria para combatir la feminizaci\u00f3n de la pobreza, redistribuir los recursos, aumentar la libertad de las mujeres y reducir as\u00ed las desigualdades. A su vez, esta debe ir siempre acompa\u00f1ada de la defensa y ampliaci\u00f3n de los servicios p\u00fablicos (principalmente los vinculados a la reproducci\u00f3n social), ya que si no se puede dar una reproducci\u00f3n de los roles de g\u00e9nero (ya que todo aquello que no asume el Estado lo acaban asumiendo las mujeres).<\/p>\n\n\n\n

En definitiva, la RBU debe estar en el centro de las reivindicaciones feministas porque garantizando una renta b\u00e1sica estaremos garantizando la vida de todas, en especial de las m\u00e1s precarias, y nos estaremos acercando a esa idea tan feminista de poder vivir vidas dignas y que merezcan la pena ser vividas.<\/p>\n\n\n\n

*Georgina Monge<\/strong>: Polit\u00f3loga y feminista<\/p>\n\n\n\n

Fuente: ONG Mans Unides.<\/a>
Concretamente, hay un 19% de mujeres con salarios bajos como proporci\u00f3n de todos los empleados frente a un 10% de hombres. Fuente: EIGE..<\/a>
Fuente: Generalitat de Catalunya<\/a>.
VALLS, Francesc<\/strong> y BELZUNEGUI, \u00c0ngel <\/strong>(2017). L\u2019ocultaci\u00f3 de la q\u00fcesti\u00f3 del g\u00e8nere en les estad\u00edstiques sobre pobresa.Revista Barcelona Societat en Profunditat.
<\/a>Fuente: Idescat<\/a>.Datos de Idescat<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: Art\u00edculo RTVE<\/a> sobre un informe de Intermon Oxfam<\/a>..<\/p>\n\n\n\n

VEGA-RAPUN, Margarita <\/strong>(2021). An insight on time-use surveys: a case study on time poverty in Spain. <\/p>\n\n\n\n

Tesis (doctorado). Universidad Pablo de Olavide.<\/strong> http:\/\/hdl.handle.net\/10433\/10104<\/a><\/p>\n\n\n\n

CARRASQUER, Pilar<\/strong>, RODR\u00cdGUEZ-SOLER, Joan<\/strong> y DO AMARAL, Mariana<\/strong> (2020). \u201cTiempo de trabajo y corresponsabilidad\u201d. Departamento de Igualdad y Feminismos de la Generalitat de Catalu\u00f1a.<\/a><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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