Despu\u00e9s de la Huelga<\/strong> En la peque\u00f1a localidad de Sopela (Bizkaia) la a ma\u00f1ana de la huelga general transcurri\u00f3 como sigue:<\/p>\n\n\n\n En Sopela, durante todo el d\u00eda hubo “Zaintza Gunea-Espacio de cuidados\u201d en el front\u00f3n; a las 07:30 Topaketa\/Encuentro en la plaza de Larrabasterra; desayuno a las 09:00 horas en \u201cZaintza Gunea\u201d; a las 09:30 concentraci\u00f3n en la plaza del Ayuntamiento; a las 10:00 piquetes en Sopela y Urduliz y a las 14:30, comida colectiva en \u201cZaintza Gunea\u201d. Por la tarde, a las 16:15 en el metro para ir todas a la manifestaci\u00f3n de Bilbao.En Iru\u00f1ea, la capital navarra, la concentraci\u00f3n a las 12,30 delante de la Diputaci\u00f3n fue el punto de reuni\u00f3n para leer el mensaje ma\u00f1anero y reivindicar los trabajos de cuidados. De paso las denuncias oportunas frente a las instituciones y a los que hacen negocio con las necesidades b\u00e1sicas de cuidados y supervivencia:<\/p>\n\n\n\n Queremos poner de manifiesto la doble cara del Gobierno de Nafarroa y del Ayuntamiento de Iru\u00f1ea. Y es que, mientras se les llena la boca con bonitos discursos en torno al cuidado, en Nafarroa, la mayor\u00eda de las residencias de mayores est\u00e1n en manos de empresas privadas. \u00a1Ya basta! El derecho al cuidado no puede depender de la situaci\u00f3n econ\u00f3mica de cada persona. La tendencia a la privatizaci\u00f3n es, adem\u00e1s, creciente: en 2005 el 25% de las residencias de mayores eran de titularidad y gesti\u00f3n p\u00fablica, frente al 2,77% actual. (\u2026)<\/p>\n\n\n\n Queremos se\u00f1alar a los partidos e instituciones: van por mal camino, los gestos vac\u00edos no nos sirven. Necesitamos que dejen de apropiarse del discurso feminista para hacer pol\u00edticas que reducen a la nada; necesitamos campa\u00f1as m\u00e1s all\u00e1 de campa\u00f1as vac\u00edas, informe in\u00fatiles y fotos sonrientes; necesitamos medidas reales que hagan del cuidado un derecho colectivo. No es posible que el Gobierno de Nafarroa ponga en marcha un \u201cPacto por los Cuidados\u201d sin incrementar el presupuesto para dignificar las prestaciones y las condiciones laborales. \u201cNnig\u00fan \u201cPacto por los Cuidados\u201d es posible si se sigue haciendo negocio con las necesidades b\u00e1sicas de los y las ciudadanas. Los cuidados son un problema pol\u00edtico de primer orden: est\u00e1n en juego nuestras, nuestros pueblos, nuestra comunidad.<\/p>\n\n\n\n Son solo dos ejemplos para tratar de fotografiar el desarrollo del d\u00eda de la huelga, en dos lugares diferentes, que no agota las posibilidades ni la calendarizaci\u00f3n, pero s\u00ed se\u00f1alar que el d\u00eda de la huelga se ocupa no solo dejando el trabajo y cerrando establecimientos y servicios p\u00fablicos, sino en la organizaci\u00f3n misma de la vida cotidiana en huelga feminista. Para ello, la creaci\u00f3n y funcionamiento de los comit\u00e9s de huelga localizados en barrios y pueblos de forma puntual para esta huelga ha sido imprescindible.<\/p>\n\n\n\n Insistimos: huelga feminista y general<\/strong> Y es que aqu\u00ed entramos en cuesti\u00f3n con uno de los elementos fundamentales de esta lucha: \u00bfQu\u00e9 es realmente una huelga feminista y como se escenifica? El hacer la huelga, su puesta en escena el d\u00eda D, nos aproximar\u00e1 a su caracterizaci\u00f3n. Y a ello habr\u00e1 que a\u00f1adir qu\u00e9 es lo que significa cuando esta huelga se cruza con el concepto de general.<\/p>\n\n\n\n Si se siguen atentamente las informaciones y el desarrollo del proceso que se ha llevado a cabo desde el oto\u00f1o de 2022, cuando se hicieron las primeras asambleas por herrialdes (provincias), se puede llegar a los intensos debates y planteamientos que hubo para ir perfilando qu\u00e9 era a lo que realmente se quer\u00eda llegar el d\u00eda 30 de noviembre. Y con esos par\u00e1metros la huelga s\u00ed, ha sido un \u00e9xito total. Y a eso me refer\u00eda cuando dec\u00eda que la mayor\u00eda de los medios vascos as\u00ed lo se\u00f1alan. Con unas u otras palabras.<\/p>\n\n\n\n As\u00ed que comentemos en breves puntos en qu\u00e9 tipo de escenario se est\u00e1 moviendo en este llamamiento.<\/p>\n\n\n\n La huelga es convocada por Euskal Herriko Mugimendu Feminista, para Hego Euskal Herria, que incluye las tres provincias de la Comunidad Aut\u00f3noma Vasca (CAV) y Nafarroa. Esto quiere decir que una plataforma bastante representativa y con una legitimidad importante en el campo feminista protagoniza formalmente la convocatoria. Hay mucho m\u00e1s detr\u00e1s: Bizitzak Erdigunean, Plataformas diversas contra la violencia machista, de organizaci\u00f3n del 8 de marzo, de organizaci\u00f3n del 25 N, locales y m\u00e1s generales, grupos feministas aut\u00f3nomos y muchas figuras m\u00e1s en localidades y sectores, que aglutinan a mujeres racializadas, pensionistas, trabajadoras en sectores feminizados, de cuidados y de diferentes \u00e1mbitos. No es el momento, pero se puede hacer un mapeo interesante.<\/p>\n\n\n\n El llamamiento a huelga general en modo cl\u00e1sico es obvio que no va a ser seguido por miles de mujeres que, precisamente est\u00e1n en el centro del llamamiento. No se les ha escapado nada a las convocantes, es precisamente la lucha que se lleva: \u00bfC\u00f3mo sentirse no solo concernidas, sino protagonistas cuando ni siquiera pueden parar? Este es el ni siquiera que el movimiento ha puesto en cuesti\u00f3n y ha negado. Se va hacer una huelga feminista en la que no pueden de ninguna forma parar [participar], en t\u00e9rminos tradicionales, la mujeres inmigrantes sin derechos, las trabajadoras en econom\u00edas sumergidas, las trabajadoras en condiciones precarizadas que se juegan la supervivencia, las mujeres encerradas en espacios privados que precisamente ese d\u00eda tienen tambi\u00e9n que cuidar a la fuerza. Tambi\u00e9n hay miles de mujeres que no computan en el trabajo regulado censado, como son las pensionistas o jubiladas sin pensi\u00f3n, las j\u00f3venes que estudian\u2026 No sigo, pues es otro mapeo que lo supongo ya hecho, y que el movimiento feminista lo hace y lo reactualiza cada vez. Pero que nadie se extra\u00f1e, es una huelga feminista y las feministas la est\u00e1n definiendo en espacios, en personas y en tareas. Y otro elemento num\u00e9rico importante que debe tenerse en cuenta es la ocupaci\u00f3n colectiva de las calles: la actividad huelgu\u00edstica durante todo el d\u00eda, incluso de la noche. Algunas empezaban a huelguear a las 12 horas de la noche y no era para hacer gaupasa (juerga nocturna).<\/p>\n\n\n\n Y es una huelga general, llamando en la convocatoria, tambi\u00e9n, al componente masculino de la clase trabajadora. A diferencia de las huelgas anteriores de los 8 de marzo. El feminismo, pone en el centro los cuidados y el llamamiento va a ser a huelga general, tambi\u00e9n, porque es un tema que concierne a los varones trabajadores. Y as\u00ed se une a la convocatoria la mayor\u00eda sindical vasca (no en Nafarroa): ELA, LAB, EHNE, Etxalde, Steilas, ESK y CGT. La importancia cualitativa y cuantitativa de los sindicatos que apoyan no se escapa a nadie. Situados en el espectro de la izquierda y sobre todo combativos, se est\u00e1n incorporando desde hace tiempo a los llamamientos hechos por Euskal Herriko Mugimendu Feminista con importantes aportaciones. Tampoco se escapa la ausencia de los dos sindicatos de \u00e1mbito estatal que copan la representaci\u00f3n institucional espa\u00f1olizada.<\/p>\n\n\n\n Con estos mimbres, contar en n\u00famero el monto de personas que realmente cesan en el trabajo para unirse a la huelga no es reflejo del movimiento huelgu\u00edstico. Y en este tema s\u00ed que hay que hacer un estudio y una valoraci\u00f3n, segregada por sexos y en comparaci\u00f3n con las dos huelgas anteriores de los 8 de marzo, y en concreto con una huelga general que se hizo en Euskal Herria el 30 de enero de 2020. Esta huelga que al movimiento feminista, que la apoyaba, le toc\u00f3 en el momento \u00e1lgido de las V Jornadas Feministas, se convoc\u00f3 por la mayor\u00eda sindical vasca y por la Carta de Derechos Sociales. El n\u00famero tambi\u00e9n fue escaso, en t\u00e9rminos de cesaci\u00f3n del trabajo. El comentario socorrido que dice un amigo m\u00edo: pues yo pensaba que iba a parar menos gente, as\u00ed que \u00a1contento!<\/p>\n\n\n\n Los trabajos cuidados de todas, todos y todes en el centro<\/strong> Y, sin duda, es una de las mejores conceptualizaciones y teorizaciones, contra viento y marea del capital y del patriarcado, que se le debe al movimiento feminista, ya desde que empezara con la sistematizaci\u00f3n de la divisi\u00f3n sexual del trabajo, abarcando los trabajos no pagados y se\u00f1alando de forma incipiente el trabajo dom\u00e9stico, que conten\u00eda el de cuidado, como fuente de la imposici\u00f3n de roles.<\/p>\n\n\n\n La genealog\u00eda feminista nos lleva a los an\u00e1lisis de primero de siglo, muchas veces de las mano de la econom\u00eda feminista y otras disciplinas, para entrar en las palabras clave ya acu\u00f1adas para el movimiento: trabajo de cuidados; inmigrantes sin derechos que conforman la cadenas de cuidados; trabajos de cuidados pagados m\u00edseramente, para empresas buitres, en lugar de servicios p\u00fablicos; trabajadoras de hogar no incorporadas al sistema general de los trabajadores; condiciones de trabajo en situaciones invivibles de horario, de interinidad en domicilio-trabajo; no asunci\u00f3n de las tareas por parte de los hombres, en comparaci\u00f3n con la obligaci\u00f3n impuesta a las mujeres\u2026<\/p>\n\n\n\n Ya en las IV Jornadas de Euskal Herria, celebradas en el a\u00f1o 2008 en la Escuela N\u00e1utica de Santurtzi, debemos recordar, se present\u00f3 una extensa ponencia sobre los cuidados en situaciones de dependencia con propuesta de organizaci\u00f3n del Servicio P\u00fablico Vasco de Cuidados que socializ\u00f3 un trabajo colectivo importante, poniendo los cimientos importantes de este tema de cuidados.<\/p>\n\n\n\n En esta huelga se ha podido resumir el llamamiento as\u00ed<\/strong>;<\/p>\n\n\n\n Por el Derecho colectivo al cuidado salimos a la calle en defensa de un sistema de cuidados p\u00fablico y comunitario, contra la privatizaci\u00f3n y mercantilizaci\u00f3n, en defensa de los derechos de las mujeres que vivimos en condiciones inaceptables, en tareas de cuidado y en sectores feminizados, y para exigir responsabilidad a quienes mantienen el sistema actual<\/p>\n\n\n\n Para situar el estado actual de los trabajos de cuidados y a modo de argumentario, un poco antes de la huelga, el diario Gara public\u00f3 una infograf\u00eda y un peque\u00f1o comentario interesante sobre ella. En ellos se se\u00f1alan los porcentajes del esc\u00e1ndalo de la distribuci\u00f3n de los cuidados entre hombres y mujeres, en p\u00fablicos, privatizados mercantilizados y privados, y otros datos significados.<\/p>\n\n\n\n Ahora, por fin, cuando la fuerza de la evidencia se est\u00e1 imponiendo, se puede ver c\u00f3mo se est\u00e1 produciendo una expropiaci\u00f3n de las palabras y las ideas, por las instituciones y otros sectores, como se se\u00f1alaba anteriormente. Significa tambi\u00e9n que esta huelga se est\u00e1 realizando en buen momento, pues no solo hay que reivindicar la desigual distribuci\u00f3n de los cuidados y todas las consecuencias se\u00f1aladas, sino que hay que mirar a los objetivos y a las reivindicaciones, que no son las que precisamente est\u00e1n manteniendo las Administraciones P\u00fablicas.<\/p>\n\n\n\n Ahora pues, cuidado con los cuidados, y para ello nada mejor que seguir al movimiento feminista, de cuyas manos ha salido esta huelga feminista general.<\/p>\n\n\n\n *Bego\u00f1a Zabala<\/strong>, militante feminista forma parte de la Redacci\u00f3n de viento sur<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El 8 de marzo pasado se anunci\u00f3 p\u00fablicamente la convocatoria por parte del Movimiento Feminista de Euskal Herria, de una huelga feminista general para el oto\u00f1o, se\u00f1alando como eje central los cuidados (zaintzak). Desde el oto\u00f1o anterior se llevaba gestando esta idea, a fin de concretar y decidir su car\u00e1cter de feminista y general. En el mes de junio se se\u00f1al\u00f3 la fecha en el 30 de noviembre.<\/p>\n","protected":false},"author":50,"featured_media":78585,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26329,26629,26630],"tags":[49114,46583,44380,26194,33533,49115,44227],"class_list":["post-78594","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-economia-y-empleo","category-p-moviments-socials","category-es-movimientos-sociales-es-liderazgo","tag-begona-zabala-2","tag-curas","tag-euskal-herria","tag-feminismo-2","tag-huelga","tag-nafarroa","tag-viento-sur"],"yoast_head":"\n
El d\u00eda despu\u00e9s, la unanimidad del \u00e9xito de la movilizaci\u00f3n es importante. Calificado de hito hist\u00f3rico por la mayor\u00eda de los medios de comunicaci\u00f3n, se visualizan las manifestaciones de la tarde, contando por decenas de miles a las asistentes. A la par que la lluvia \u2013que durante todo el d\u00eda moj\u00f3 y remoj\u00f3 a las innumerables huelguistas, sin que por ello nadie se amilanase\u2013, la huelga feminista penetraba en los cuerpos incansables y recorr\u00eda las calles de pueblos y ciudades. As\u00ed como el mensaje, la convocatoria y la reivindicaci\u00f3n. Y toda la ma\u00f1ana fue un recorrido por todos los sitios imaginables, de trabajo, de ocio, de trabajos de cuidados, en la propia calle y en las plazas. Esto que se llaman piquetes de extensi\u00f3n de la huelga fueron mutando a kalejiras (pasacalles), zaintza ibibilbideak (recorridos de los cuidados), visitas a locales abiertos con reparto de propaganda, pegada masiva de pegatinas, bailes y cantos. Alg\u00fan que otro enfrentamiento con las fuerzas de seguridad, considerados en general sin importancia.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/laindependent.cat\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/galeria14.jpg-768x512-2.webp\")
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Lo anterior viene mucho a cuento para analizar si se puede valorar que la huelga ha sido un \u00e9xito, a pesar de que los n\u00fameros aportados por diferentes fuente no coinciden ni dan unos resultados como para echar cohetes, en relaci\u00f3n a las personas que figuran censadas en los trabajos regulados y remunerados.<\/p>\n\n\n\n
Si, efectivamente, la huelga feminista general, en cuanto a conceptualizaci\u00f3n, pr\u00e1ctica y organizaci\u00f3n ocupa mucho en esta huelga en concreto. Pero el eje de cuidados como derecho colectivo, en el centro, desde las que cuidan y las que son cuidadas; desde los trabajos feminizados pagados \u2013mal\u00edsimamente pagados y precarios\u2013 y no pagados, a veces en familia por pura obligaci\u00f3n, son la reivindicaci\u00f3n crucial. \u00c9sta que ha movido monta\u00f1as para llegar al d\u00eda 30 en estas condiciones de asunci\u00f3n y empat\u00eda.<\/p>\n\n\n\n