El Dia internacional de les dones \u00e9s sobretot un dia de reivindicacions, de cridar tots i totes plegats en contra de les discriminacions i injust\u00edcies, en contra de les agressions perpetrades a les dones. Prou maltractaments i assassinats masclistes. El fet que anem tots i totes alhora \u00e9s d\u2019all\u00f2 m\u00e9s lloable i bonic. De feminismes n\u2019hi ha de moltes menes i avui, 8 de mar\u00e7, ens uneix un mateix objectiu que situem per sobre les difer\u00e8ncies en els enfocaments i prioritats. Tanmateix, soc del parer que no tots els feminismes s\u00f3n feministes. En ple segle XXI a Occident dif\u00edcilment trobarem ning\u00fa que es manifesti obertament partidari de la submissi\u00f3 de la dona, i aix\u00f2 no significa que hom sigui feminista. <\/p>\n\n\n\n
Formo part del grup de dones que pensem que el feminisme \u00e9s una manera de viure, una manera d\u2019estar en la Terra, que malda per un m\u00f3n sense injust\u00edcies i discriminacions per ra\u00f3 de g\u00e9nere, de ra\u00e7a o de qualsevol altra cosa. Soc de les que pensen que tot all\u00f2 que impliqui desigualtats injustes ens concerneix. Que el feminisme ha d\u2019estar infiltrat arreu, que ens pertoca solidaritzar-nos tant, per exemple, amb la brega lliurada en contra de la des escolaritzaci\u00f3 i l\u2019analfabetisme de les nenes a l\u2019Africa com a l\u2019hora de donar suport a les lluites en curs contra dels desequilibris en el medi ambient (perqu\u00e8, \u00e9s clar, aquests desequilibris tenen les arrels en la desigualtat social i el lucre incommensurable d\u2019una minoria (l\u20191% de la humanitat). I en aquesta desigualtat les m\u00e9s perdedores s\u00f3n les nenes i les dones i entre aquestes, les que no s\u00f3n cauc\u00e0siques).<\/p>\n\n\n\n
Per poder avan\u00e7ar un pas m\u00e9s enll\u00e0 d\u2019on som, per construir un futur on hi c\u00e0piga la humanitat sencera, cal saber quins errors hem com\u00e8s; ens cal saber quins poders, quins moviments filos\u00f2fics destructius han enva\u00eft i pretenen emmetzinar les nostres vides. Per a mi uns dels motors de molts dels grav\u00edssims problemes que Occident arrossega \u00e9s la ideologia de l\u2019individualisme descarnat que a mitjans del segle XX es va difondre com una immensa taca d\u2019oli per tots els Estats Units sota l\u2019influx de diferents ide\u00f2legs, un dels m\u00e9s perversos, potser el pitjor, va ser la fil\u00f2sofa Ayn Rand.<\/p>\n\n\n\n
Em diuen que parlar, fer debat, q\u00fcestionar obertament la ideologia del feixisme, la dreta i la ultradreta i les persones que la conreen, no \u00e9s b\u00f3, ja que t\u00e9 efectes secundaris negatius: en visibilitzar-les reforcem, diuen, justament tot all\u00f2 que, per poder construir un m\u00f3n m\u00e9s just i equitatiu, volem anorrear. Diuen que \u00e9s una manera de donar ales als seus adl\u00e0ters. I no van mancats de ra\u00f3. \u00c9s cert, les persones som impermeables a les narratives que contradiuen les nostres creences i ideologies. Quant m\u00e9s tancament intel\u00b7lectual m\u00e9s impermeabilitat. Inconscientment o conscientment ens arrapem a les informacions que recolzen les nostres creences. Sobretot en les ideologies conservadores i de dretes intervenen q\u00fcestions ben conscients de defensa dels privilegis i interessos personals. I s\u00f3n sobretot els \u00abrics\u00bb els que temen un Estat fort, ja que aquest pot utilitzar el seu poder per corregir els desequilibris socials, traient-los a ells una part de la seva riquesa per destinar-la a inversions p\u00fabliques que servirien a l\u2019inter\u00e8s general o ajudarien als m\u00e9s desfavorits.<\/p>\n\n\n\n
De manera que \u00e9s ben clar que portar a la palestra les injust\u00edcies i discriminacions que aquestes ideologies comporten no obeeix al prop\u00f2sit d\u2019intentar conv\u00e8ncer de res les persones que les alimenten. Aquesta seria una escomesa perduda. Les \u00faniques reaccions garantides serien la disson\u00e0ncia cognitiva o b\u00e9 el cinisme i la impertorbabilitat. Probablement en parlar-ne, encara que sigui en contra, estem provocant que s\u2019afermin m\u00e9s i m\u00e9s als seus interessos i que els defensin encara amb m\u00e9s vehem\u00e8ncia. Per\u00f2 tant se val, cal parlar-ne i ho fem.<\/p>\n\n\n\n
Com he dit abans, la fil\u00f2sofa Ayn Rand va ser un personatge nefast; un personatge emblem\u00e0tic de\u00a0 la ideologia de la individualitat, la que defensa a ultran\u00e7a l\u2019egoisme personal. Una fil\u00f2sofa que avui dia continua gaudint d\u2019una influ\u00e8ncia notable en la societat dels Estats Units, sobretot entre els sectors conservadors ultraliberals. Una paia \u00a0que, per exemple, va afirmar que l\u2019altruisme \u00e9s \u00abimmoral\u00bb. L\u2019any 1979 va declarar a la televisi\u00f3(*) coses tan sucoses com que \u00abl\u2019altruisme no \u00e9s sin\u00f3 un vici que amena\u00e7a la nostra superviv\u00e8ncia\u00a0 i ens condueix a descuidar la nostra felicitat en benefici de les altres persones i a comportar-nos com \u00abanimals destinats al sacrifici\u00bb. O \u00abL\u2019altruisme significa que vost\u00e8 situa el benestar dels altres per sobre del seu, que vost\u00e8 viu amb l\u2019objectiu\u00a0 d\u2019ajudar-los i que aix\u00f2 dona sentit a la seva vida. \u00c9s immoral segons la meva moralitat\u00bb. Segons ella, \u00abla immoralitat de\u00a0 l\u2019altruisme rau en el fet de que demana estimar sense discriminacions… i de no limitar-se a estimar \u00aba qui s\u2019ho mereix\u00bb. Ning\u00fa no ha donat mai una ra\u00f3 valida que justifiqui que l\u2019home (la humanitat) hagi de protegir els seus semblants. L\u2019altruisme no nom\u00e9s \u00e9s perjudicial, sin\u00f3 \u00abuna noci\u00f3 monstruosa\u00bb que representa la \u00abmoralitat dels can\u00edbals que es devoren uns als altres\u00bb. Una altra degradaci\u00f3, segons ella, seria : \u00abOferir \u00a0el teu amor en aquells que NO el mereixen…Aquesta \u00e9s la vostra moral de sacrifici i els ideals inseparables\u00a0 que se\u2019n desprenen: reformar la societat per convertir-la en un corral de bestiar hum\u00e0 i remodelar el vostre esperit a imatge i semblan\u00e7a d\u2019un munt d\u2019escombraries\u00bb. Exalta la paraula clau que \u00abha d\u2019\u00e9sser el nostre far i estendard. La paraula que mai no morir\u00e0 encara que haguem de morir en la gesta. La paraula sagrada: EGO\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
De manera que ja ho sabeu: Homes i dones nom\u00e9s heu d\u2019estimar-vos a vosaltres mateixos. L\u2019egoisme i el narcisisme sever com estendard de les vostre vides.<\/p>\n\n\n\n
Segons un sondeig realitzat l\u2019any 1991 per la Biblioteca del Congr\u00e9s un percentatge elevad\u00edssim d\u2019estatunidencs citaven La rebel\u00b7li\u00f3 de l’Atlas<\/em> (l\u2019autora \u00e9s Ayn Rand) com el llibre que, despr\u00e9s de la B\u00edblia, m\u00e9s els havia influ\u00eft. El llibre t\u00e9 unes 1.400 p\u00e0gines i s\u2019han impr\u00e8s a prop de 30 milions d\u2019exemplars (avui dia en supera amb escaig la xifra). L\u2019abisme que separa els republicans dels dem\u00f2crates, als partidaris i opositors de la solidaritat social i d\u2019un paper actiu de l\u2019Estat en la vida dels ciutadans, no es compr\u00e8n sense mesurar la influ\u00e8ncia del pensament de Ayn Rand. Una ideologia, la de la individualitat i l\u2019egoisme personals que ha penetrat en el sistema educatiu a les escoles, en les fam\u00edlies i en la societat en general propiciant el narcisisme patol\u00f2gic al qual assistim avui dia. Una ideologia que malauradament s\u2019est\u00e9n per Europa.<\/p>\n\n\n\n Ayn Rand va morir el 1982 quan s\u2019iniciava el reaganisme (Ronald Reagan en va ser un dels seus m\u00e9s fervents admiradors). Els valors que Rand defensava estaven en sintonia amb els pensaments i valors dels poderosos, \u00e9s la hero\u00efna del Tea Party, el moviment pol\u00edtic estatunidenc ultraconservador, heter\u00f2clit i contestari que va sorgir de la crisi financera l\u2019any 2008, opositor furibund a l\u2019Estat federal i a gaireb\u00e9 tota forma d\u2019impostos. Rand propugnava amb les seves teories filos\u00f2fiques reduir els impostos als rics i els subsidis al pobres. Un personatge que escampava arreu, com qui no fa la cosa, que les tres \u00abA\u00bb de la hist\u00f2ria de la filosofia eren: Arist\u00f2til, Sant Agust\u00ed i Ayn Rand, \u00e9s a dir, ella mateixa. M\u00e9s a prop de Nietzsche, menyspreava a tots els altres fil\u00f2sofs, especialment a Kant a qui tracta de \u00abmonstre\u00bb i acusa de ser \u00abel pitjor dels homes\u00bb perqu\u00e8, a les ant\u00edpodes de l\u2019individualisme que ella proclama, defensa una \u00e8tica fonamentada en el deure i la responsabilitat cap a la col\u00b7lectivitat.<\/p>\n\n\n\n El fet que aquesta fil\u00f2sofa hagi marcat tant la cultura dels Estats Units, que, com sabem, exerceix una gran influ\u00e8ncia en la resta del m\u00f3n, \u00e9s el que, tot i resultant-me d\u2019all\u00f2 m\u00e9s inc\u00f2mode, m\u2019ha motivat a parlar-ne i fer-ho amb la mirada d\u2019una epidemi\u00f2loga que no pot ignorar un virus que amena\u00e7a en propagar-se per la resta del m\u00f3n. N\u2019\u00e9s una prova la proliferaci\u00f3 de moviments i partits ultradretans que infecten Europa l\u2019ideari dels quals \u00e9s la defensa de l\u2019individualisme patol\u00f2gic i descarnat. El govern, diuen, ha d\u2019acontentar-se amb vigilar la protecci\u00f3 de les llibertats individuals i no intervenir en absolut en els assumptes personals dels ciutadans i sobretot en el funcionament de l\u2019economia. Ni l\u2019Estat ni ning\u00fa ha d\u2019obligar-nos a preocupar-nos pels pobres (recordem! la pobresa \u00e9s femenina!), les persones grans (recordem! l\u2019envelliment \u2013la prolongaci\u00f3 en anys\u2013 de la vellesa \u00e9s femenina!) i els malalts, ni a pagar impostos destinats a ajudar-los. Per qu\u00e8 haur\u00edem de compartir recursos que hem guanyat a pols amb persones que ni tan sols coneixem i, a m\u00e9s, sense rebre cap mena de compensaci\u00f3 a canvi? Per qu\u00e8? Segons Ayn Rand, nom\u00e9s l\u2019individu \u00e9s creador, la societat \u00e9s una m\u00e0quina depredadora, i l\u2019Estat-provid\u00e8ncia, concepci\u00f3 que afortunadament encara preval a Europa, constitueix la \u00abpsicologia m\u00e9s nefasta que mai s\u2019hagi descrit\u00bb. De manera que els que beneficiem l\u2019Estat som una colla de pocavergonyes. Perqu\u00e8, \u00e9s clar, s\u00f3n els pobres qui exploten els rics i no a l\u2019inrev\u00e9s. Ja sabeu, res de Seguretat Social, res de subsidis de cap mena, res de pensar en un salari m\u00ednim… per\u00f2 que us heu cregut?<\/p>\n\n\n\n Segur que us heu escandalitzat tot llegint el lamentable pensament de la fil\u00f2sofa Rand. Per\u00f2 hem de ser conscients que aquest ideari tan deplorable est\u00e0 agafant embranzida, pesa en la societat m\u00e9s que no ens pensem i compta amb influents i poderosos defensors. L\u2019hem de posar en evid\u00e8ncia i no deixar que contamini subliminarment les creences de les persones. Per combatre\u2019l cal deixar-lo ben retratat, delatar-lo, descobrir-lo. I aquesta \u00e9s tamb\u00e9 una de les tasques del feminisme tal i com moltes de nosaltres l\u2019entenem.<\/p>\n\n\n\n (*)\u00a0 Es pot\u00a0 consultar l\u2019entrevista de Donahue\u00a0 a Youtube<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Segur que us heu escandalitzat tot llegint el lamentable pensament de la fil\u00f2sofa Rand. Per\u00f2 hem de ser conscients que aquest ideari tan deplorable est\u00e0 agafant embranzida, \u00a0\u00a0pesa en la societat m\u00e9s que no ens pensem i compta amb influents i poderosos defensors. L\u2019hem de posar en evid\u00e8ncia i no deixar que contamini subliminarment les creences de les persones. Per combatre\u2019l cal deixar-lo ben retratat, delatar-lo, descobrir-lo. I aquesta \u00e9s tamb\u00e9 una de les tasques del feminisme tal i com moltes de nosaltres l\u2019entenem.<\/p>\n","protected":false},"author":47,"featured_media":72116,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26644],"tags":[47333,47330,47331,47310,47335,26149,47332],"class_list":["post-72114","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinio-drets-humans-drets-de-les-dones","tag-altruisme","tag-ayn-rand","tag-feixisme-2","tag-feminismes-5","tag-individualitat","tag-ma-angels-viladot-2","tag-ultradreta-2"],"yoast_head":"\n