{"id":70163,"date":"2022-09-14T13:56:15","date_gmt":"2022-09-14T11:56:15","guid":{"rendered":"https:\/\/laindependent.cat\/el-verano-ya-era-nuestro\/"},"modified":"2023-02-28T16:28:52","modified_gmt":"2023-02-28T15:28:52","slug":"el-verano-ya-era-nuestro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laindependent.cat\/es\/el-verano-ya-era-nuestro\/","title":{"rendered":"El verano ya era nuestro*"},"content":{"rendered":"\n
\"Isabel<\/figure>\n\n\n\n

OPINI\u00d3N<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Porqu\u00e9 yo, cuerpo divergente, ya sent\u00eda muy m\u00edo el verano antes de que me lo concedieran.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

1 de agosto, una de las fechas m\u00e1s esperadas del a\u00f1o. \u00a1Vacaciones! El mail se relaja y por WhatsApp solo entran los selfis de esas amigas que se han ido al mar o a la monta\u00f1a a cargar las pilas. Entonces, Franc, c\u00f3mo se te ocurre escuchar las noticias a primera hora de la ma\u00f1ana si te lo tienes prohibido. Entre tostada y tostada, me entero de la pol\u00e9mica generada por la campa\u00f1a ‘El verano tambi\u00e9n es nuestro’ y resoplo: \u00a1Ya me est\u00e1n dando faena!<\/p>\n\n\n\n

\u00bfLa refresco?<\/p>\n\n\n\n

Finales de julio. El Ministerio de Igualdad lanza una campa\u00f1a con el lema “un verano para todas, sin estereotipos y sin violencia est\u00e9tica”, con un cartel que “pretende mostrar la diversidad de los cuerpos femeninos”. Al poco, salta la pol\u00e9mica: tres de las cinco modelos que aparecen denuncian el uso de su imagen sin su consentimiento. Nyome Nicholas-Williams<\/strong> afirma que su fotograf\u00eda se obtuvo de su cuenta de Instagram. El caso de Juliet Fitzpatrick<\/strong> es m\u00e1s grave, no solo se us\u00f3 su imagen sin permiso, sino que, adem\u00e1s, se modific\u00f3 y aparece su cara en el cuerpo de otra mujer con una sola mastectom\u00eda, cuando ella tiene dos. \u00bfOs parece muy fuerte? Pues es peccata minuta frente al caso m\u00e1s impactante: la modelo Sian-Green Lord luce<\/strong> en la axila una mata de pelo, del que carece; y una esbelta pierna izquierda, de la que tambi\u00e9n carece, ya que utiliza una pr\u00f3tesis cuya visibilidad reivindica.<\/p>\n\n\n\n

Yo es que soy muy pava y me he perdido algo. \u00bfEliminar una pierna ortop\u00e9dica es reivindicar una imagen de igualdad y diversidad?<\/p>\n\n\n\n

Me pregunto c\u00f3mo llegaron a esa decisi\u00f3n en la empresa encargada de materializar la campa\u00f1a. Tampoco s\u00e9 si fue una sola dise\u00f1adora o un equipo el que intervino, pero me imagino su razonamiento:
\u2014Lo importante es mostrar que una axila no depilada es un derecho y no resta belleza a la mujer.
\u2014La modelo nos sirve un mont\u00f3n, es mon\u00edsima y tiene una cara muy \u00e9tnica, pero lo de la pierna ortop\u00e9dica resta fuerza al elemento clave, que es el pelo en la axila.
\u2014Cierto, a la gente se le ir\u00eda la mirada hacia la pr\u00f3tesis. No interesa.
\u2014Pues Photoshop y p’alante.<\/p>\n\n\n\n

Seguro que hubo aplausos.<\/p>\n\n\n\n

O, no s\u00e9… tal vez, alguien dijo que el pelo en el sobaco afecta a m\u00e1s mujeres o que vende m\u00e1s que una pierna ortop\u00e9dica… Es que no me hago a la idea. No dejo de preguntarme qu\u00e9 diantre ten\u00edan en la cabeza. Y si fue una sola persona la que decidi\u00f3…, tiene muy mal pron\u00f3stico.<\/p>\n\n\n\n

\"1e03a905-c754-4deb-8b75-9f1b75936f14<\/figure>\n\n\n\n

Como colof\u00f3n (a modo de an\u00e9cdota porque, visto lo visto, esto s\u00ed que es peccata minuta), se usaron tipograf\u00edas con copyright sin pagar autor\u00eda, argumentando que \u201cpensaban que eran de uso libre\u201d. Para darles un premio, vamos.<\/p>\n\n\n\n

Por la parte que me toca, de entrada, me sali\u00f3 una rabia incontrolable y me puse a teclear en el ordenador un manifiesto basado en el insulto. Bueno, insulto relativo porque acusar a alguien de tener muy pocas luces cuando no tiene ninguna, hasta es ben\u00e9volo. Pasado el primer disgusto, mi educaci\u00f3n cristiana me llev\u00f3 a aceptar que semejante cortedad de entendimiento merece m\u00e1s compasi\u00f3n que ira y decid\u00ed ponerme pedag\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n

Empecemos por el principio: t\u00edtulo de la campa\u00f1a \u2018El verano tambi\u00e9n es nuestro\u2019. Vamos a darle un par de vueltas a ese bonito lema. \u201c\u00bfNuestro?\u201d, \u00bfde qui\u00e9n? Entiendo que se refiere a cuerpos est\u00e9ticamente divergentes como los que aparecen en la foto. Entonces, \u00bfel verano no era nuestro antes? En cambio, s\u00ed lo era y lo es de otros cuerpos que aun estando fuera del canon de belleza traen ese derecho de f\u00e1brica. Verbigracia, los se\u00f1oros con barriga cervecera que recorren las playas masaje\u00e1ndosela con orgullo. Ellos no necesitan una campa\u00f1a que los reivindique. Bien.<\/p>\n\n\n\n

Sigamos. \u201cTambi\u00e9n\u201d establece dos categor\u00edas, la de quienes tienen, por m\u00e9rito propio, libre posesi\u00f3n del verano y la de quienes accedemos gracias a la magnanimidad de la campa\u00f1a. La primera categor\u00eda es la de los cuerpos aceptados como est\u00e1ndares. A la segunda pertenecemos quienes, debido a alguna variable que no encaja, estamos fuera de la norma (socialmente definida como tal) y, por tanto, necesitamos de su permiso para que el verano nos pertenezca. Menos mal que ese \u201ctambi\u00e9n\u201d nos equipara. Ahora ya somos iguales en las playas. Pero, \u00bfes necesario reivindicar un paradigma del blanco y en botella? \u00bfQu\u00e9 \u00ednfulas tiene quien me otorga algo que ha sido siempre tan m\u00edo como del resto de la gente? Porque yo, cuerpo divergente, ya sent\u00eda el verano muy m\u00edo antes de que me lo concedieran.<\/p>\n\n\n\n

La sociedad inclusiva nos incluye, qu\u00e9 bien. Y, a lo mejor, hasta tenemos que darle las gracias. Pero, nos incluye destacando esa nuestra lacra que a ellos y a ellas les hace sentir que son gente normal y nosotras, nosotros, nosotres un error que hay que encajar con una suerte de cristiana compasi\u00f3n que difiere mucho de la que estoy usando yo en este escrito. Seguimos siendo las, los y les diferentes y s\u00ed, tambi\u00e9n \u201cles\u201d porque m\u00e1s all\u00e1 del desbarajuste que hay ahora con los g\u00e9neros, de los errores que pueda tener determinada ley, de los excesos y de las situaciones ins\u00f3litas, existen personas que no se sienten ni \u201clas\u201d ni \u201clos\u201d. Y quien no lo entienda, tendr\u00e1 que asumirlo.<\/p>\n\n\n\n

Volviendo a la campa\u00f1a. Por lo visto, la ilustradora pidi\u00f3 disculpas a trav\u00e9s de Twitter y, afirmando sentirse muy abochornada por los errores cometidos, ofreci\u00f3 repartir entre las partes afectadas los beneficios derivados de su trabajo para paliar los da\u00f1os causados. \u00a1Loable! Pero, dir\u00eda que ni ella, ni el Instituto de las Mujeres, encargado de dirigir la campa\u00f1a, ni el Ministerio de Igualdad han pedido disculpas a la modelo por la falta de respeto y empat\u00eda que representa la ocultaci\u00f3n de su pierna ortop\u00e9dica. Y deber\u00edan hacerlo. As\u00ed como sentirse m\u00e1s que abochornadas por la enorme falta de sensibilidad que representa no entender lo importante que es para todas las personas a las que nos han quitado un trozo de cuerpo que esta joven aspirante a modelo lo sea incluso con una pierna artificial. No estar\u00eda de m\u00e1s que hicieran un reconocimiento p\u00fablico elogiando su valent\u00eda y su asertividad. Sian Lord<\/strong> se hizo famosa al publicar una foto con un bolso de Louis Vuitton<\/strong> y el logo de la marca envolviendo su pr\u00f3tesis. \u201cQuer\u00eda demostrar a todo el mundo que ten\u00eda la suerte de tener una superpierna\u201d, declar\u00f3 a la BBC. La imagen tuvo tanto \u00e9xito que incluso la propia marca le agradeci\u00f3 la iniciativa. Ella afirm\u00f3 haber recuperado un sentimiento que nunca pens\u00f3 que volver\u00eda a sentir: \u201cHe vuelto a tener confianza en m\u00ed misma\u201d. S\u00ed, se\u00f1ora, y te la has ganado a pulso.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfSe imaginan las implicadas \u2014dise\u00f1adora, Instituto de las Mujeres, Ministerio de Igualdad\u2014 el proceso que ha tenido que seguir para llegar a esa declaraci\u00f3n? \u00bfConocen las etapas que se describen \u2014primero de Psicolog\u00eda\u2014 para llegar a aceptar una amputaci\u00f3n: negaci\u00f3n, rabia, depresi\u00f3n, duelo\u2026 hasta conseguir asumirlo y entrar en la fase de esperanza? Por la parte que me toca, me siento profundamente ofendida. Y comparto con Sian Lord su decisi\u00f3n de mostrar con orgullo y glamour nuestro cuerpo serrano tal como el tiempo, las cicatrices y las circunstancias lo han ido configurando. Y tambi\u00e9n los caprichos, por qu\u00e9 no. A estas alturas, ya no vamos a renunciar a ponernos como gochas de bravas, cruasanes de chocolate y helados artesanos por unos michelines de m\u00e1s. Al menos yo. Y, por supuesto, a mostrarlos durante ese verano y en esas playas que ahora, ya s\u00ed, nos pertenecen.<\/p>\n\n\n\n

El discurso del cuerpo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Todo este asunto me ha recordado cuando particip\u00e9 en una exposici\u00f3n de fotos de Judith Vizcarra<\/strong> con mujeres mastectomizadas<\/a> como protagonistas. El t\u00edtulo que, de entrada, pretend\u00edan ponerle era \u2018Seguimos siendo mujeres\u2019 (pa darles otro premio). Por supuesto, me negu\u00e9 \u00bfla p\u00e9rdida de un pecho te convierte en menos mujer? \u00bfHab\u00eda que reivindicarlo? Junto con Elina Norandi,<\/strong> autora de uno de los textos del cat\u00e1logo, insistimos en que era innecesario reclamar lo que es per se; yo no he dejado de ser mujer \u2014aunque con mucha pluma y rayando lo no binario\u2014 ya sea con dos tetas, una o ninguna.<\/p>\n\n\n\n

Ante la queja de una de las modelos y la \u201cech\u00e1palante\u201d exigencia de poner yo un t\u00edtulo (solo le falt\u00f3 espetarme \u201clista, m\u00e1s que lista\u201d) eleg\u00ed, sin dudar y en un acceso de empoderamiento, ‘El orgullo de la ausencia<\/a>“.<\/p>\n\n\n\n

La modelo rezong\u00f3: \u201cYo no me siento orgullosa de haber perdido un pecho\u201d. Yo tampoco, le asegur\u00e9, pero s\u00ed de lucir mi cuerpo sin complejos tal como es ahora. Y ah\u00ed se qued\u00f3 mi t\u00edtulo.<\/p>\n\n\n\n

\"Tato<\/figure>\n\n\n\n

Foto @Judith Vizcarra. Tatuage en el cuerpo de Isabel Franc de @Joana Catot <\/p>\n\n\n\n

Tanto en aquella ocasi\u00f3n como en esta lo que m\u00e1s me apena es tener que esgrimir este tipo de argumentos precisamente con mujeres. Pero, volviendo a la compasi\u00f3n, entiendo que para algunas perder un pecho es una tragedia insalvable, no pueden mirarse al espejo, son incapaces de tocarse y, mucho menos, de dejarse tocar, temen el rechazo social y se sienten mujeres incompletas. Y es que, ya sabemos que dos tetas tiran m\u00e1s… y sin ellas no hay para\u00edso. As\u00ed de cruel es el valor est\u00e9tico y simb\u00f3lico que la sociedad patriarcal ha otorgado a esa parte de la anatom\u00eda femenina.<\/p>\n\n\n\n

En mi caso, no hay que aclarar que esa p\u00e9rdida no me hizo ni pizca de gracia, pero me lo tom\u00e9 por el lado del positivismo: no era un elemento funcional (como una pierna, por ejemplo). Ni por edad ni por intenci\u00f3n iba a usar sus propiedades, se quedaba en un elemento est\u00e9tico, as\u00ed que asum\u00ed con estoica dignidad mi nuevo aspecto y, puesto que quer\u00eda seguir haciendo topless, decid\u00ed decorar la zona como una invitaci\u00f3n a que me miraran sin necesidad de disimular. Alguna energ\u00famena tuvo la desfachatez de comentar que lo hac\u00eda porque al ser lesbiana no lo sufr\u00eda tanto. A esa, ni compasi\u00f3n ni hostias, directamente a la hoguera. Si alguien cree que por llevarlo mejor se sufre menos, demuestra una nula capacidad para ponerse en el lugar de la otra y entender que esa actitud es el resultado de haberse currado la resiliencia con mucho \u00e9nfasis.<\/p>\n\n\n\n

Como ya escrib\u00ed hace unos a\u00f1os en la revista Lectora<\/a>, un cuerpo diferente provoca una curiosidad morbosa. Miramos de soslayo esa parte contrahecha o mutilada intentando adivinar qu\u00e9 falta o qu\u00e9 sobra, qu\u00e9 tiene o qu\u00e9 no tiene, qu\u00e9 le pasa o le deja de pasar. Y de alguna manera tenemos que reaccionar las personas con cuerpos no normativos, diferentes o no est\u00e1ndar. La elecci\u00f3n de adornar la cicatriz tatu\u00e1ndome una lagartija polin\u00e9sica, s\u00edmbolo de protecci\u00f3n, fue del todo intencionada (todo el proceso qued\u00f3 reflejado en la novela gr\u00e1fica Alicia en un mundo real, Egales 2020). No se trataba de esconder o disimular la herida sino de poner presencia all\u00ed donde hab\u00eda una dolorosa ausencia. Las cicatrices hablan, el tatuaje completaba el discurso.<\/p>\n\n\n\n

Con la decoraci\u00f3n del cuerpo maltrecho, la insurrecci\u00f3n de la diferencia, la asunci\u00f3n deseada y consciente de una est\u00e9tica divergente abrimos las puertas a otros para\u00edsos. Cualquier forma de modificaci\u00f3n del cuerpo es expresi\u00f3n de nuestra propia esencia, de nuestro poder de decisi\u00f3n y nuestra manera de estar en el mundo. Y ayuda a crear otro tipo de referentes. Esta suerte de insumisi\u00f3n corporal no deja de ser una manifestaci\u00f3n de desobediencia civil gracias a la cual, hoy en d\u00eda salen a la calle personas\/cuerpos que antes las familias ocultaban. Es ah\u00ed donde radica el valor y la infinita importancia de la visibilidad. Cuando la modelo Sian Lord exhibe su pierna ortop\u00e9dica a conjunto con su atuendo, lo que est\u00e1 haciendo es invitar a que las miradas de soslayo se traguen la hipocres\u00eda. \u00bfHay que quitarse el sombrero o no hay que quitarse el sombreo?, se\u00f1oras implicadas en la campa\u00f1a que nos ocupa.<\/p>\n\n\n\n

El Ministerio que \u201cnos representa\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La pregunta del mill\u00f3n es por qu\u00e9 se concedi\u00f3 el proyecto a esa empresa (no voy a darle m\u00e1s publicidad) y no a otra. No quiero ser mal pensada, pero la verdad es que cierta suspicacia s\u00ed me crea. En su web \u2014ahora eliminada\u2014, se hablaba de presentar cuerpos no normativos en la playa, como los de mujeres con sobrepeso, \u201cpara mejorar la sensibilizaci\u00f3n contra los estereotipos de g\u00e9nero basados en los c\u00e1nones de belleza femeninos\u201d. Pues, viendo c\u00f3mo lo han gestionado, yo alucino; de verdad que las neuronas me hacen chiribitas. Y quien propuso la campa\u00f1a, \u00bfno revis\u00f3 el resultado? \u00bfNo se da un OK a los proyectos antes de lanzarlos? El Instituto de las Mujeres afirm\u00f3 que no sab\u00eda del uso indebido de la imagen de las modelos y que, junto a la autora, resolver\u00edan la situaci\u00f3n. Pues, francamente, no s\u00e9 c\u00f3mo se ha resuelto. \u00bfLa autora ha repartido los beneficios de la campa\u00f1a y se le ha cerrado la web? No s\u00e9 a vosotras, pero a m\u00ed me gustar\u00eda saber de cu\u00e1nto estamos hablando. Por otra parte, \u00bfeso es todo? \u00bfNo hay m\u00e1s implicadas ni en el Instituto de las Mujeres ni en el Ministerio? Ya no hablo de dimitir, deporte muy poco practicado en la pol\u00edtica de nuestro estado pluriauton\u00f3mico, pero asumir responsabilidades, digo yo que estar\u00eda bien, \u00bfno? Bueno, tambi\u00e9n he dicho antes que soy muy pava, dej\u00e9moslo ah\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfMe duele, especialmente, que la dise\u00f1adora sea una mujer? Pues no, solo me gustar\u00eda verle la cara. Lo que s\u00ed me duele es que sea el Ministerio que me representa el responsable \u2014porque de alguna manera lo es\u2014 de una situaci\u00f3n tan bochornosa. Y que se queden tan anchas. No es la primera vez que siento verg\u00fcenza ajena por su forma de funcionar. En una ocasi\u00f3n anterior, por un tema m\u00e1s prosaico y mucho m\u00e1s parodiable: una \u201cinvitaci\u00f3n\u201d sin presupuesto a participar en el acto oficial del Dia de la Visibilidad L\u00e9sbica. Para asistir, adem\u00e1s del desplazamiento, me ve\u00eda obligada a pasar la noche en Madrid, eso sin contar con una clase que ten\u00eda que anular y su consiguiente perjuicio econ\u00f3mico. As\u00ed que solicit\u00e9 al Ministerio que asumiera, al menos, una parte del gasto que me generaba salir en la foto. La repuesta fue as\u00ed de alegre:<\/p>\n\n\n\n

Sra. Franc: (me encanta que me llamen se\u00f1ora Franc)
Lamentamos mucho informarle que la Direcci\u00f3n general no puede asumir gasto alguno respecto a este acto.<\/p>\n\n\n\n

Est\u00e1 claro que el Ministerio y yo no coincidimos en el concepto \u201cinvitar\u201d, que la RAE define como: \u201cPagar el gasto que haga otra persona por gentileza hacia ella\u201d. Lo curioso es que no tuvieran ni para un AVE low cost. Mi representante es especialista en conseguirme billetes por menos de 20 euros ida y vuelta (no suelo aceptarlos porque soy una pija y prefiero viajar como tal, pero podr\u00eda, que es lo que cuenta). En cuanto al alojamiento, ya habr\u00eda intentado yo que me diera asilo alguna amiga. Pero no. No hab\u00eda presupuesto. Fin del asunto.<\/p>\n\n\n\n

Parecer\u00e1 que con esta pataleta pretendo desahogarme por la ofensa y calmar mi ego herido \u00bfverdad? Nada m\u00e1s lejos de mi intenci\u00f3n. Aunque disfruto un mont\u00f3n (lo reconozco) dando rienda suelta a una malsana intenci\u00f3n cr\u00edtica, el quid de la cuesti\u00f3n est\u00e1 en que, ahora, por fin, lo he entendido: no ten\u00edan presupuesto porque estaban ahorrando para campa\u00f1as como esta.<\/p>\n\n\n\n

\u00a1Qu\u00e9 peligro! En ese grupo pol\u00edtico que pretende el cierre de \u201cnuestro\u201d ministerio por ser \u201cun insulto constante a las mujeres y al contribuyente\u201d (que no a los hombres y a las contribuyentes) se est\u00e1n frotando las manos. Deber\u00edamos andar con un poco m\u00e1s de cuidado y no darles argumentos. A pesar de todo, ser\u00eda una l\u00e1stima perder una instituci\u00f3n que trabaja por la igualdad, defiende la igualad, aboga por la igualdad, promueve la igualdad\u2026<\/p>\n\n\n\n

*Art\u00edculo publicado en castellano en Pikara Magazine<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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