{"id":70150,"date":"2022-09-07T12:55:17","date_gmt":"2022-09-07T10:55:17","guid":{"rendered":"https:\/\/laindependent.cat\/las-jesuitas-de-isabel-roser-a-juana-de-austria-y-de-portugal\/"},"modified":"2023-02-28T16:30:01","modified_gmt":"2023-02-28T15:30:01","slug":"las-jesuitas-de-isabel-roser-a-juana-de-austria-y-de-portugal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laindependent.cat\/es\/las-jesuitas-de-isabel-roser-a-juana-de-austria-y-de-portugal\/","title":{"rendered":"Las jesuitas: de Isabel Roser a Juana de Austria y de Portugal"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>OPINI\u00d3N<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Cuatro siglos despu\u00e9s de la canonizaci\u00f3n de Ignacio de Loyola viene a cuento exponer por qu\u00e9 no es un santo de nuestra devoci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cien a\u00f1os antes hab\u00eda estado en Manresa y despu\u00e9s en Barcelona; antes hab\u00eda pasado por Montserrat. No se puede hablar de su estancia en Catalu\u00f1a sin mencionar la multitud de benefactoras que gastaron sus fortunas en Ignacio de Loyola y su Compa\u00f1\u00eda:<strong> Agn\u00e8s Puyol Pasqual<\/strong>, <strong>Paula Amigant<\/strong>, <strong>Catalina Molins<\/strong>, <strong>Jer\u00f2nima Claver,<\/strong> la viuda<strong> Canyelles<\/strong>,<strong> Joana Serra<\/strong> (<strong>y\u00f1igas<\/strong> de Manresa), as\u00ed como <strong>Isabel<\/strong> (<strong>Ferrer) Roser<\/strong>, E<strong>stefania de Rocabert\u00ed<\/strong>, la condesa de <strong>Cardona<\/strong>, <strong>Estefania de Requesens<\/strong>, <strong>Eleonor \u00c7apila<\/strong>, <strong>Guiomar Gralla<\/strong> i <strong>Despl\u00e0<\/strong>,<strong> Isabel de Jossa<\/strong>,<strong> Teresa Rajadell<\/strong>, <strong>Elena Setant\u00ed Sapila<\/strong>&#8230; Mujeres que sostuvieron incondicionalmente tanto al santo como a su misi\u00f3n econ\u00f3mica y personalmente. Le subvencionaron sus estudios en Barcelona, Par\u00eds y Venecia, y le apoyaron en Roma para la fundaci\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda de <strong>Jes<\/strong>\u00fas (que en un buen principio ten\u00eda que llamarse Compa\u00f1\u00eda de <strong>Mar\u00eda<\/strong>).<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"612\" height=\"408\" src=\"https:\/\/laindependent.cat\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/San_Igncio.jpg\" alt=\"San Igncio\" class=\"wp-image-38693\" srcset=\"https:\/\/laindependent.cat\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/San_Igncio.jpg 612w, https:\/\/laindependent.cat\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/San_Igncio-300x200.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 612px) 100vw, 612px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ignacio de Loyola. Christian Ender via Getty Images<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">IIsabel Roser, amiga y mecenas barcelonesa, a quien Ignacio de Loyola dec\u00eda en una carta escrita en Roma en 1533: \u00abOs debo m\u00e1s que a cuantas personas en esta vida conozco\u00bb, fue m\u00e1s all\u00e1 y quiso ser jesuita. Loyola mare\u00f3 la perdiz durante dos a\u00f1os. Ante tal reticencia, Isabel Roser se dirigi\u00f3 directamente al <strong>Papa Pablo III<\/strong>, de quien depende la Compa\u00f1\u00eda, para pedirle que exigiera al santo que le permitiera hacer votos solemnes para entrar en la Congregaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ignacio de Loyola obedeci\u00f3 y el d\u00eda de Navidad de 1545, Isabel Roser, su criada<strong> Francisca de Cruylles<\/strong>, y <strong>Lucrecia Bradine<\/strong> pronunciaron (Roser en catal\u00e1n y seguramente tambi\u00e9n Cruylles) ante Loyola los votos que las vinculaban a la orden, lo que abr\u00eda la fundaci\u00f3n de la rama femenina de la Compa\u00f1\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A pesar de que le deb\u00eda m\u00e1s que a nadie, nueve meses m\u00e1s tarde las tres jesuitas ser\u00edan expulsadas de la Compa\u00f1\u00eda. A instancias del propio Ignacio de Loyola, Pablo III les revoc\u00f3 los votos y cercen\u00f3 la posibilidad de crear una rama femenina en la congregaci\u00f3n. La masculinizaci\u00f3n quedaba institucionalizada, confirmada por la bula Licte debitum en 1549. Los bi\u00f3grafos jesuitas han pasado de puntillas de una prohibici\u00f3n de tal envergadura a pesar de que en la \u00e9poca muchos estaban a favor de la rama femenina.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>La masculinidad (con m\u00e1culas) y el machismo de los jesuitas, y por extensi\u00f3n del mundo, no son fruto de ninguna nebulosa sino resultado de las decisiones machistas que en esta caso decidi\u00f3 libremente Ignacio de Loyola<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En verano de 1554, fecha no muy alejada de la muerte de Isabel Roser,<strong> Juana de Austria<\/strong> y de Portugal (1535-1573) \u2014infanta de Castilla y Arag\u00f3n y archiduquesa de Austria, hija de<strong> Isabel de Portugal<\/strong> y de Arag\u00f3n y de su esposo el emperador <strong>Carlos V<\/strong>\u2014, logr\u00f3 formular los votos como jesuita. Al enviudar, no lleg\u00f3 a ser reina de Portugal pero su hermano<strong> Felipe II<\/strong> la design\u00f3 gobernadora de sus reinos en su ausencia porque cuando \u00e9l enviud\u00f3 se cas\u00f3 con <strong>Mar\u00eda Tudor<\/strong> y ello implic\u00f3 que tuviera que irse a vivir a Inglaterra.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mujer de una profunda religiosidad, se sent\u00eda atra\u00edda por la orden y a toda costa quer\u00eda ser jesuita. Ignacio de Loyola movi\u00f3 Roma con Santiago para que ello sucediera, seguramente el alt\u00edsimo rango y el mucho poder y caudales de la infanta obraron muy a favor. Eso s\u00ed, tuvo que profesar en secreto y bajo el seud\u00f3nimo <strong>Mateo<\/strong> <strong>S\u00e1nchez<\/strong> (que a ojos de un jesuita, es mucho m\u00e1s un plebeyo que una regenta). Esto no quita que, para siempre, haya una jesuita incrustada en la Compa\u00f1\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es un lugar com\u00fan (y equivocado y hace mucho da\u00f1o) admitir y justificar los machismos de tiempos pasados con la excusa de que qu\u00e9 pod\u00edan hacer, pobrecillos, si lo llevaba la \u00e9poca. Como si el machismo fuera una nebulosa omnipresente y omnipotente ajena a la acci\u00f3n humana de la que no hay forma de escapar. Pues no. La masculinidad (con m\u00e1culas) y el machismo de los jesuitas, y por extensi\u00f3n del mundo, no son fruto de ninguna nebulosa sino resultado de las decisiones machistas que en esta caso decidi\u00f3 libremente Ignacio de Loyola. Pod\u00eda haber elegido lo contrario; una prueba es que temporalmente opt\u00f3 \u2014seguramente en lo que \u00e9l consider\u00f3 despu\u00e9s un momento de (muy femenina) debilidad\u2014; otra prueba contundente es que existe una jesuita. Es ese c\u00famulo de concatenaciones de causa-defecto lo que impone el machismo y provoca esta supuesta nebulosa, y no al rev\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;\u00bfQue qu\u00e9 pod\u00edan hacer, pobrecillos? Pues mucho. Tan rompedores, progresistas y rebeldes que son en otras ocasiones, que parece que todo lo puedan, tanta iniciativa que muestran, y, oye, en cuanto a las injusticias contra las mujeres se dir\u00eda que les han atado de pies y manos. Sufren el s\u00edndrome de <strong>Charles Michel,<\/strong> el individuo que presa de la par\u00e1lisis ni tan siquiera abri\u00f3 la boca cuando el tirano turco<strong> Recep Tayyip Erdogan<\/strong> insult\u00f3 a la presidenta de la Comisi\u00f3n Europea, <strong>Ursula von der Leyen<\/strong>, dej\u00e1ndola sin silla en una reuni\u00f3n en abril de 2021. Michel habr\u00eda tenido que cederle el asiento si m\u00e1s no por galanter\u00eda, que seguro es un concepto que entiende y practica cuando no le perjudica ni le quita un \u00e1pice de privilegios.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Ignacio de Loyola impidi\u00f3 que hubiera una rama de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas femenina<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ya que hablamos de jesuitas, el pasado mes de julio, el papa se quit\u00f3 el solideo (es decir, se quit\u00f3 el sombrero) y se cubri\u00f3 respetuosamente con el tocado de plumas para pedir perd\u00f3n por los cr\u00edmenes cometidos por su Iglesia en Canad\u00e1. Poco antes hab\u00eda concedido una entrevista a la agencia argentina de noticias T\u00e9lam en la que literalmente dijo:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em><strong>Latinoam\u00e9rica a\u00fan est\u00e1 en ese camino, lento, de lucha, del sue\u00f1o de San Mart\u00edn y Bol\u00edvar, \u00bfno?, que es el sue\u00f1o de la unidad latinoamericana, con los valores latinoamericanos. Y por supuesto siempre fue v\u00edctima y ser\u00e1 v\u00edctima hasta que no se termine de liberar de imperialismos explotadores, \u00bfno?, eso todos los pa\u00edses lo tienen, \u00bfno? No los quiero mencionar porque son tan obvios que todo el mundo los ve, \u00bfno?<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si fuera m\u00ednimamente coherente y por pura l\u00f3gica, <strong>Francisco<\/strong> habr\u00eda tenido que seguir as\u00ed:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Las mujeres a\u00fan est\u00e1n en ese camino, lento, de lucha, del sue\u00f1o de sor Juana de In\u00e9s de la Cruz (pongamos por caso), que es el sue\u00f1o de la unidad de las mujeres, con los valores de las mujeres. Y por supuesto las mujeres siempre fueron v\u00edctimas y ser\u00e1n v\u00edctimas hasta que no se acaben de liberar de patriarcados explotadores. Eso todas las mujeres lo sufren. No quiero mencionarlos porque son tan obvios que todo el mundo los ve.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00a1Pero ca!, al callar como un muerto respecto a esa universal explotaci\u00f3n, Francisco decide contribuir al machismo de nuestra \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ignacio de Loyola impidi\u00f3 que hubiera una Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas en femenino. Ahora el Papa Negro, que tantas lecciones da siempre sobre cuestiones que no dependen de \u00e9l, tiene la oportunidad de saldar esta vieja cuenta pendiente, que eso s\u00ed que est\u00e1 en sus manos y de nadie m\u00e1s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>OPINI\u00d3N Cuatro siglos despu\u00e9s de la canonizaci\u00f3n de Ignacio de Loyola viene a cuento exponer por qu\u00e9 no es un santo de nuestra devoci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"author":94,"featured_media":38692,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26639],"tags":[46790,46792,46791],"class_list":["post-70150","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion-religion-espiritualidad","tag-ignasi-de-loiola","tag-jesuites","tag-pau-iii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Las jesuitas: de Isabel Roser a Juana de Austria y de Portugal | La Independent<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"OPINI\u00d3N Cuatro siglos despu\u00e9s de la canonizaci\u00f3n de Ignacio de Loyola viene a cuento exponer por qu\u00e9 no es un santo de nuestra devoci\u00f3n. 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