{"id":69147,"date":"2021-06-15T14:22:09","date_gmt":"2021-06-15T12:22:09","guid":{"rendered":"https:\/\/laindependent.cat\/eliane-viennot-las-instituciones-intervinieron-para-masculinizar-la-lengua-y-ensenar-sus-usos-sexistas\/"},"modified":"2021-06-15T14:22:09","modified_gmt":"2021-06-15T12:22:09","slug":"eliane-viennot-las-instituciones-intervinieron-para-masculinizar-la-lengua-y-ensenar-sus-usos-sexistas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laindependent.cat\/es\/eliane-viennot-las-instituciones-intervinieron-para-masculinizar-la-lengua-y-ensenar-sus-usos-sexistas\/","title":{"rendered":"Eliane Viennot: \u201cLas instituciones intervinieron para masculinizar la lengua y ense\u00f1ar sus usos sexistas\u201d"},"content":{"rendered":"

\u00a0<\/span>\"Ameco<\/p>\n

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Profesora em\u00e9rita y destacada defensora del lenguaje inclusivo en Francia.\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

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\u00a0No son buenos tiempos para defender la promoci\u00f3n del lenguaje inclusivo.<\/span><\/p>\n

Hace unos d\u00edas, el ministro de Educaci\u00f3n franc\u00e9s, Jean-Michel Blanquer,<\/strong> emit\u00eda una circular que aspiraba a prohibir el uso de la llamada escritura inclusiva en colegios. Eliane Viennot,<\/strong> una de las m\u00e1s destacadas figuras intelectuales que defienden en Francia el lenguaje inclusivo, explica a Nidos en qu\u00e9 consiste luchar en el pa\u00eds de Emmanuel Macron<\/strong> contra lo que ella llama “uso sexista de la lengua”.<\/span><\/p>\n

En Francia, parecer\u00eda que no son buenos tiempos para defender la promoci\u00f3n del lenguaje inclusivo. Hace unos d\u00edas, el ministro de Educaci\u00f3n de Francia, Jean-Michel Blanquer<\/strong>, emit\u00eda una circular que aspiraba a prohibir el uso de la llamada escritura inclusiva en colegios, extendiendo as\u00ed la decisi\u00f3n de 2017 del ex primer ministro \u00c9douard Philippe<\/strong> contra esta forma de entender la comunicaci\u00f3n en las administraciones.<\/span><\/p>\n

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\"Ameco<\/p>\n

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Sin embargo, Eliane Viennot<\/strong> (Lyon, 1951), profesora em\u00e9rita de la Universidad de Saint-\u00c9tienne, integrante del Instituto Universitario de Francia adem\u00e1s de historiadora en activo, se muestra optimista en la guerra que el feminismo galo ha declarado al “lenguaje sexista”. En ese conflicto, sus enemigos han puesto a Viennot el apodo de la “papisa del lenguaje inclusivo”.<\/span><\/p>\n

Sus esfuerzos a la hora de reivindicar el uso de palabras en femenino como “autora”, “pintora”, “procuradora”, “inform\u00e1tica” o “fil\u00f3sofa” encontraban en 2019 como recompensa que la Academia Francesa, la instituci\u00f3n encargada de regular y perfeccionar el idioma franc\u00e9s, aceptara un informe sobre la “feminizaci\u00f3n de los trabajos”. Antes de esa decisi\u00f3n, el masculino designaba en muchos trabajos la profesi\u00f3n de las mujeres.<\/span><\/p>\n

Contra esta realidad se ha revelado Viennot en toda su carrera como universitaria y militante. Suyos son varios vol\u00famenes sobre c\u00f3mo combatir el sexismo en el lenguaje. Por ejemplo, uno de los \u00faltimos t\u00edtulos firmados por esta experta en el papel de las mujeres de Estado en el periodo del Renacimiento se titula Le langage inclusif: pourqoui, comment (Ed. iXe, 2018) o “El lenguaje inclusivo: por qu\u00e9 y c\u00f3mo”.<\/span><\/p>\n

Sobre la \u00faltima decisi\u00f3n del Ejecutivo del presidente Emmanuel Macron, Viennot no parece realmente preocupada. “Una circular es una invitaci\u00f3n, pero si no se la sigue, no hay sanci\u00f3n prevista. No es un decreto, no es una ley”, dice Viennot en esta entrevista con NIUS.<\/span><\/p>\n

Por lo que cuenta Viennot, el lenguaje inclusivo se ha convertido en Francia en un asunto polarizante, uno de esos temas que permiten separar a pol\u00edticos de izquierdas \u2013 a favor \u2013 y de derechas \u2013 en contra. Todo esto, pese a que el pa\u00eds vecino lo preside un pol\u00edtico como Macron, a priori, alguien elegido jefe de Estado en 2017 con un perfil centrista.<\/span><\/p>\n

El diario conservador Le Figaro la llam\u00f3 “papisa del lenguaje inclusivo” en Francia. \u00bfPor qu\u00e9?<\/span><\/p>\n

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\"Ameco<\/span><\/p>\n

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Habr\u00eda que hablar, para responder a esa pregunta, con la gente de Le Figaro. Creo que me nombraron as\u00ed ir\u00f3nicamente. Es algo mezquino haberlo hecho. No es una forma de reconocimiento, sino una forma de decir que yo estoy muy comprometida, que tengo titulaciones universitarias y que no soy s\u00f3lo una militante. La persona de Le Figaro que escribi\u00f3 ese art\u00edculo sobre mi llam\u00e1ndose eso est\u00e1 en contra de lo que yo hago.<\/span><\/p>\n

Yo soy una investigadora, no s\u00f3lo una feminista militante. Ocupo un cargo en la universidad y estoy comprometida con el lenguaje no sexista. Porque lo que est\u00e1 en juego es utilizar un lenguaje no sexista, un lenguaje igualitario, algo que no gusta a Le Figaro. Todo el mundo deber\u00eda estar a favor del lenguaje igualitario pero hay gente que est\u00e1 muy en contra.<\/span><\/p>\n

Usted forma parte del debate sobre la cuesti\u00f3n del lenguaje inclusivo en Francia. \u00bfLo hace como ling\u00fcista?<\/span><\/p>\n

Yo no soy ling\u00fcista. Soy profesora de letras. He ense\u00f1ado la lengua francesa y la literatura francesa toda mi vida. Pero no tengo un diploma de ling\u00fcista. Aunque es un \u00e1mbito en el que trabajo desde hace a\u00f1os.<\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 piensa de la circular del ministro de Educaci\u00f3n de Francia, Jean-Michel Blanquer<\/strong>, seg\u00fan la cual “conviene prohibir el uso de la escritura inclusiva en Francia”?<\/span><\/p>\n

Es una decisi\u00f3n pol\u00edtica. El ministro es un hombre de derechas que sufre presiones de la derecha para hacer este tipo de cosas. Pero una circular no significa gran cosa. Una circular es una invitaci\u00f3n. Si no se la sigue, no hay sanci\u00f3n prevista. No es un decreto, no es una ley. No tiene ninguna fuerza. Es un gesto que significa, m\u00e1s que nada, una invitaci\u00f3n. De hecho, ya hay cuatro sindicatos del sector de la educaci\u00f3n que no se dan por aludidos por esa circular y dicen que seguir\u00edan escribiendo as\u00ed.<\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo de instalado est\u00e1 en Francia el lenguaje inclusivo?<\/span><\/strong><\/p>\n

En realidad, est\u00e1 progresando mucho. Ahora es un tema que se ha convertido en algo que est\u00e1 en boca de todo el mundo. Antes, hasta hace tres o cuatro a\u00f1os, era algo que estaba circunscrito al militantismo, a la ling\u00fc\u00edstica o a pol\u00edticos que se han comprometido con esto. Pero las masas no se ve\u00edan afectadas. Pero se puede decir que gracias a las pol\u00e9micas, sobre todo la generada en 2017, cuando hubo un gran debate nacional, el tema se entiende mucho mejor. Y tambi\u00e9n hay mucha gente que comienza a utilizar este lenguaje, ya sea en administraciones o en la gesti\u00f3n local, para expresarse de manera menos sexista. Ahora vivimos un momento en el que estamos viendo un efecto bola de nieve.<\/span><\/p>\n

\u00bfA qu\u00e9 se refiere?<\/span><\/strong><\/p>\n

A que hay varios dosieres, y en todos no se avanzan igual. Por ejemplo, hay un dosier relativo al vocabulario sobre nombres aplicados a mujeres. Esto es algo que todo el mundo comprende. Cada vez hay menos gente cree que hay que llamar a una mujer con un nombre masculino, por ejemplo, decir cosas como ‘Madame le pr\u00e9sident’ o ‘Madame le ministre’ [“Se\u00f1ora presidente” o “Se\u00f1ora ministro”, ndlr.]. Luego est\u00e1 el tema del uso del masculino gen\u00e9rico, que no es gen\u00e9rico para nada. Me refiero a cuando se hacen discursos enteros en masculino pese a que se habla de poblaciones mixtas. Luego hay otro tema, el de las concordancias. O sea, c\u00f3mo se hacen concordancias con adjetivos. Hay una regla gramatical que se ense\u00f1a en las escuelas seg\u00fan la cual: el masculino se impone sobre el femenino.<\/span><\/p>\n

Mucha gente ha entendido que este tema forma parte del debate, porque hay otras soluciones, pero, al no ser ense\u00f1adas en la escuela, la gente favorable a un lenguaje menos sexista no sabe muy bien c\u00f3mo salir de esto. El \u00faltimo tema es que en franc\u00e9s se sigue utilizando la palabra “hombre” para hablar de “humanidad”. Por ejemplo, en la expresi\u00f3n francesa ‘Les droits de l’homme’, para hablar de “los derechos humanos”. Esto es algo que no queremos la gente que no queremos un lenguaje sexista. En el debate p\u00fablico, estos temas ya se observan. Pero en los que son favorables al lenguaje inclusivo, hay problemas para implementarlo.<\/span><\/p>\n

Desde hace muy poco, la Academia Francesa dio su visto bueno a utilizar los nombres femeninos all\u00ed donde se hab\u00edan dejado de utilizar. Las instituciones francesas se est\u00e1n moviendo, \u00bfno es as\u00ed?<\/span><\/p>\n

Efectivamente, la Academia Francesa sac\u00f3 un informe en febrero de 2019 que s\u00f3lo trataba sobre los nombres de las mujeres. Fue una gran victoria para nosotros. Porque hace ya cuatrocientos a\u00f1os que esta instituci\u00f3n lucha contra las palabras en femenino. Ellos crearon este problema hace cuatrocientos a\u00f1os. Y claro, no est\u00e1n solos, porque han sido apoyados por instituciones como el estado o las escuelas. Por eso hablamos de una victoria hist\u00f3rica. Ahora, la Academia Francesa nos va dejar en paz con esto. Es la prueba de que hemos avanzado mucho y de que hemos conseguido convencer a mucha gente.<\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo ve su combate a favor del lenguaje inclusivo en una situaci\u00f3n en la que el presidente Emmanuel Macron trata de rivalizar con la candidata de extrema derecha Marine Le Pen?<\/span><\/strong><\/p>\n

La derechizaci\u00f3n de Emmanuel Macron se observa tambi\u00e9n en la cuesti\u00f3n del uso del lenguaje. Durante su campa\u00f1a electoral de 2017, \u00e9l pon\u00eda mucha atenci\u00f3n a c\u00f3mo se expresaba. Se ve\u00eda que hab\u00eda sido asesorado en la materia. Porque pon\u00eda mucha atenci\u00f3n, hablando, por ejemplo, de “electores y electoras”, de “candidatos y candidatas” o de “hombres y mujeres”. Pero desde hace dos a\u00f1os, ha dejado de hacer esto. Ha vuelto a hablar todo en masculino, como si hubiera olvidado c\u00f3mo se expresaba antes.<\/span><\/p>\n

No s\u00e9 si es voluntario. O si ha cambiado de asesores. O si es algo deliberado, porque habla como todo el mundo. No mucha gente se ha dado cuenta de esto. Pero la gente que vigila las cuestiones de lenguaje se ha dado cuenta de que el presidente no utiliza las formas de expresi\u00f3n no sexistas. Su discurso se ha convertido en el de un cualquiera. Ahora bien, a cada discurso que da, esto se denuncia. Lo que quiere decir que la conciencia ling\u00fc\u00edstica est\u00e1 progresando.<\/span><\/p>\n

Pol\u00edticamente, \u00bfQui\u00e9n defender\u00eda mejor el lenguaje inclusivo en Francia?<\/span><\/strong><\/p>\n

En todo esto lo interesante es que, cuando la gente comprende que nuestro lenguaje es sexista y que quieren hacer algo al respecto, esa gente ya no cambia de posici\u00f3n. Por ejemplo, es por esto que los sindicatos han reaccionado muy r\u00e1pido a la circular de Blanquer. En apenas cuatro o cinco d\u00edas, los cuatro mayores sindicatos del sector hicieron un comunicado en el que daban cuenta de que les daba igual la circular y que ellos, ya sea la Confederaci\u00f3n General de Trabajadores (CGT) o la Federaci\u00f3n Sindical Unitaria (FSU), como sindicatos, hab\u00edan decidido expresarse de manera m\u00e1s igualitaria. O sea, que estas pr\u00e1cticas de expresi\u00f3n, en estos sindicatos, no van a recular.<\/span><\/p>\n

Luego el Partido Socialista (PS) franc\u00e9s tambi\u00e9n se identifica con estas pr\u00e1cticas, como la Francia Insumisa, entre otros. Hay militantes en estos partidos de izquierda, en general, que han comenzado a hablar de otra manera, que ya se expresan de otro modo y a los que no se les va hacer retroceder. Porque una vez que se dan cuenta de que el lenguaje es sexista, ya est\u00e1.<\/span><\/p>\n

Cuando se habla de lenguaje sexista, esto es algo que tiene que ver con el concepto de patriarcado, \u00bfno?<\/strong><\/span><\/p>\n

S\u00ed, y aqu\u00ed se ve en mi trabajo el lado de “papisa”. Porque el franc\u00e9s ha sido masculinizado. Yo he demostrado esto en mis investigaciones. El franc\u00e9s, como el espa\u00f1ol o el italiano, en suma, todas las lenguas romances, est\u00e1n equipadas para hablar sin sexismo. En realidad, no sufrimos que la lengua sea sexista, sino de un uso sexista de la lengua que ha sido preconizado, en Francia, a trav\u00e9s de la Academia Francesa.<\/span><\/p>\n

\u00c9sta \u00faltima fue la que dijo que no hab\u00eda que usar determinadas palabras femeninas o utilizar las concordancias igualitarias. Ah\u00ed est\u00e1n para demostrarlo los textos de trescientos a\u00f1os de gram\u00e1tica sexista, en los que los hay que dicen: ‘no hay que decir esta o esta otra palabra o hacer las concordancias as\u00ed’. No le estoy hablando de una sensaci\u00f3n que yo tengo. Esto es algo probado el que las instituciones intervinieron para masculinizar la lengua y ense\u00f1ar usos sexistas de la lengua.<\/span><\/p>\n

Lo que mantiene usted es esa idea de que, hace trescientos a\u00f1os, la academia, respecto a algunas palabras, como “abogada” o “autora”, dec\u00eda que no hab\u00eda que usarlas en femenino porque la mujeres no eran dignas, \u00bfno es as\u00ed?<\/span><\/strong><\/p>\n

S\u00ed. Y adem\u00e1s no todas las palabras en femenino fueron condenadas. En realidad estamos hablando de treinta o cuarenta palabras. Nadie conden\u00f3 palabras como “cocinera”, “panadera” o “sirvienta”. Las palabras que se vieron afectadas por esto fueron las palabras que designaban en la mujer el pensamiento, el juicio, la creaci\u00f3n, la direcci\u00f3n, entre otras cosas.<\/span><\/p>\n

Hablamos pues de palabras como “pintora” o “fil\u00f3sofa”, palabras, en definitiva, que designan actividades que, seg\u00fan los acad\u00e9micos, eran masculinas. Acad\u00e9micos, pero tambi\u00e9n los gram\u00e1ticos, sexistas, dijeron que esas tareas eran tareas que s\u00f3lo los hombres deber\u00edan hacer. Pero como no se puede impedir a las mujeres el escribir, ni el pintar o el componer m\u00fasica, las palabras que designan esa actividad deben ser masculinas. Y esto est\u00e1 escrito negro sobre blanco en las gram\u00e1ticas del siglo XVIII y XIX.<\/span><\/p>\n

Perm\u00edtame recordarle unas palabras del ministro de Educaci\u00f3n del Frente Popular franc\u00e9s, el socialista Jean Zay. “Las escuelas deben ser un lugar inviolable donde las peleas de los hombres no entran”. El combate del lenguaje inclusivo tambi\u00e9n consiste en llevar las ideas de las que hemos hablado en las escuelas. \u00bfQu\u00e9 piensa usted?<\/span><\/strong><\/p>\n

Yo creo que cuando se dice en franc\u00e9s que una mujer es una autrice “autora”, no es hacer pol\u00edtica, si no que consiste en hacer una restituci\u00f3n de una palabra a la lengua francesa. Es la gente que ha impedido que prosperen palabras como esa. Esto es algo que divierte en la lucha feminista. Porque est\u00e1n de nuestro lado los m\u00e1s grandes autores de la literatura francesa. Moli\u00e8re <\/strong>dec\u00eda tener amigas autrices. Jean Racine<\/strong>, otro gran dramaturgo del siglo XVII, tambi\u00e9n hac\u00eda concordancias de proximidad, las que consisten en concordar, por ejemplo, adjetivos con el \u00faltimo nombre en una expresi\u00f3n. As\u00ed, en la expresi\u00f3n: les hommes et les femmes sont belles, en lugar de utilizar el adjetivo en masculino plural (beaux), se usa en esas concordancias el adjetivo en femenino plural (belles).<\/span><\/p>\n

Salvo decir que estos autores se equivocaban, nosotros tenemos raz\u00f3n. Est\u00e1 claro que tenemos raz\u00f3n. La concordancia de proximidad se ense\u00f1\u00f3 hasta los a\u00f1os 30. Nosotros lo que pedimos es que se vuelvan a ense\u00f1ar aquellas cosas que no deber\u00edan haber desaparecido de la ense\u00f1anza. Nosotros no hacemos pol\u00edtica. Los otros han hecho pol\u00edtica diciendo cosas como que el masculino debe imponerse al femenino.<\/span><\/p>\n

Esto es ideolog\u00eda pol\u00edtica, y algo innecesario en nuestras lenguas, ya sea el franc\u00e9s o el espa\u00f1ol.<\/span><\/p>\n

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Fotos: Arxiu AmecoPress.<\/span><\/p>\n

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