![\"Lenny](\"https:\/\/laindependent.cat\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/lenny_caceres.jpg\")
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\u00a0OPINI\u00d3N<\/strong><\/strong><\/p>\n Tal vez haya algo de “ignorancia deliberada”, teniendo en cuenta los esfuerzo de diversos sectores para erradicar todas las formas de violencia, en especial de las periodistas feministas.<\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n \u00bfNo hay compromiso en las personas que dirigen medios para modificar estas conductas brindando formaci\u00f3n y capacitaci\u00f3n a sus equipos de trabajo? \u00bfNo hay voluntad pol\u00edtica de realizar llamados de atenci\u00f3n e incluso implementar multas cuando se pasan los l\u00edmites de lo humanamente recomendable? Si tenemos en cuenta que la mayor\u00eda de los medios reciben grandes sumas de dinero en concepto de pauta, por ah\u00ed podr\u00eda venir el recorte o reclamo.<\/span><\/p>\n Tal vez todo esto tenga que ver con el hecho de haber asumido hist\u00f3ricamente a la perspectiva feminista como mala palabra. A la incomprensi\u00f3n y mala prensa, nunca mejor dicho, en que se ha colocado a la militancia feministas por su reclamo de la transversalidad de la perspectiva de g\u00e9nero en todos los \u00e1mbitos, p\u00fablicos y privados donde se desarrollen las personas.<\/span><\/p>\n Mujeres, infancias y adolescencias<\/span><\/strong><\/p>\n Las coberturas de casos de delitos contra las mujeres, infancias y adolescencias se parecen m\u00e1s a la apolog\u00eda del delito mismo que a una informaci\u00f3n tendiente a prevenirlos. Los t\u00edtulos y notas donde, por ejemplo, se detallan los pormenores de una demanda por un delito contra la integridad sexual de ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes alcanzan el calificativo de aberrante. Las notas referidas a diversas circunstancias relacionadas con adolescentes, especialmente mujeres y mujeres adultas, alcanzan un nivel de morbo que cre\u00edamos erradicado, por aprendido y aprehendido.<\/span><\/p>\n La reproducci\u00f3n hasta el hartazgo de videos, fotos, descalificaciones y cosificaci\u00f3n. Situaciones de violencia en vivo, es algo que podemos encontrar en la televisi\u00f3n a diario, en todos los horarios y en cualquier tipo de programa.<\/span><\/p>\n Es necesario mostrar y demostrar que las herramientas est\u00e1n. \u00bfEntonces? Al final de esta nota dejar\u00e9 una extensa lista con sus respectivos links de material de descarga gratuita que, en algunos casos, tiene a\u00f1os de elaboraci\u00f3n y difusi\u00f3n.<\/span><\/p>\n Un dato al pasar y no tanto. Sabemos que Fernando Burlando<\/strong> es uno de los abogados medi\u00e1ticos m\u00e1s consultados en los medios masivos. En el programa que conduce Flor Pe\u00f1a<\/strong>, que se emite por Telef\u00e9 en horas de la tarde, con mucha audiencia, habl\u00f3 de “crimen pasional”, para explicarlo no mencion\u00f3 cualquier caso sino: “cuando un hombre llega a su casa y encuentra a la mujer con otro”, y la acci\u00f3n de da\u00f1arla o matarla la adjudic\u00f3 a la “pasi\u00f3n”. \u00a1En 2021! Hubo panelistas que lo frenaron y explicaron que eso era violencia y en caso de muerte femicidio… no lo entendi\u00f3 y sigui\u00f3 en su mirada de las cosas. Peligroso, adem\u00e1s de perpetuador.<\/span><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 dice la legislaci\u00f3n vigente?<\/span><\/strong><\/p>\n La Ley Nacional N\u00b0 26.485 de protecci\u00f3n integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres, sancionada el 11 de marzo de 2009 y promulgada de hecho el 1\u00b0 de abril del mismo a\u00f1o; en las disposiciones generales es clara. En el art\u00edculo 5\u00b0 habla de los Tipos de violencia y en el art\u00edculo 6\u00b0 de las Modalidades.<\/span><\/p>\n En el apartado 5 del art\u00edculo 5\u00b0 se refiere espec\u00edficamente a la Violencia Simb\u00f3lica: “La que a trav\u00e9s de patrones estereotipados, mensajes, valores, \u00edconos o signos transmita y reproduzca dominaci\u00f3n, desigualdad y discriminaci\u00f3n en las relaciones sociales, naturalizando la subordinaci\u00f3n de la mujer en la sociedad”. Y en el apartado F a las correspondientes Modalidades en que se ejercen estas violencias, concretamente habla de Violencia Medi\u00e1tica y as\u00ed la define: “Aquella publicaci\u00f3n o difusi\u00f3n de mensajes e im\u00e1genes estereotipados a trav\u00e9s de cualquier medio masivo de comunicaci\u00f3n, que de manera directa o indirecta promueva la explotaci\u00f3n de mujeres o sus im\u00e1genes, injurie, difame, discrimine, deshonre, humille o atente contra la dignidad de las mujeres, como as\u00ed tambi\u00e9n la utilizaci\u00f3n de mujeres, adolescentes y ni\u00f1as en mensajes e im\u00e1genes pornogr\u00e1ficas, legitimando la desigualdad de trato o construya patrones socioculturales reproductores de la desigualdad o generadores de violencia contra las mujeres”.<\/span><\/p>\n La “invisibilizaci\u00f3n” de las mujeres.<\/span><\/p>\n Hace unos d\u00edas, la activista abolicionista Sonia S\u00e1nchez<\/strong> nos llamaba la atenci\u00f3n sobre un t\u00edtulo de un medio gr\u00e1fico sobre un mensaje del INADI. Sonia con buen tino se preguntaba y muchas personas nos sumamos a esa interpelaci\u00f3n:<\/span><\/p>\n “Y las hijas??, Y los hijos??, La E hace exactamente lo que hac\u00eda la O, borrarnos, no nos nombra a las mujeres. Lo que no se nombra, no existe!! Las, los y les”<\/span><\/p>\n Los medios de comunicaci\u00f3n como perpetuadores de las desigualdades y la violencia de g\u00e9neros<\/span><\/p>\n Este no es el \u00fanico caso en que un organismo del Estado retrocede en una pol\u00edtica que no le es propia, un logro que lleva a\u00f1os de lucha del feminismo y movimientos de mujeres: visibilizarnos, nombrarnos.<\/span><\/p>\n Hace pocos meses, el flamante Ministerio de las Mujeres, G\u00e9neros y Diversidad lanz\u00f3 una “Gu\u00eda para una comunicaci\u00f3n con perspectiva de g\u00e9nero”, donde hacen demasiado hincapi\u00e9 en la utilizaci\u00f3n de la “x” y la “e” como recurso para una comunicaci\u00f3n inclusiva, sin siquiera mencionar la diferencia entre lenguaje inclusivo y lenguaje inclusivo no sexista. Que no es lo mismo.<\/span><\/p>\n Por otra parte, argumentan la publicaci\u00f3n con la consabida frase “lo que no se nombra no existe”, casi como un gui\u00f1o al Patriarcado que podr\u00eda tomarla para seguir perpetuando la invisibilizaci\u00f3n de las mujeres, y de hecho, en los medios de comunicaci\u00f3n, tambi\u00e9n lo hacen. Este aspecto lo explica claramente la periodista especializada en lenguaje, Nor Loto<\/strong>, magister en Periodismo y Medios de Comunicaci\u00f3n: “La frase ‘lo que no se nombra no existe’ que empez\u00f3 a sonar como un mantra hace tantas d\u00e9cadas dentro de los estudios del sexismo en el lenguaje, hoy me resulta insuficiente y en alg\u00fan punto contraproducente. No es mi intenci\u00f3n negar que el enunciado fue de gran utilidad para visibilizar todo lo que ocultaba el lenguaje (yo la utilic\u00e9 tantas veces que me hizo interpelarla)”.<\/span><\/p>\n “Mi postura nada tiene que ver con la obra de G.Steiner<\/strong> que desde el humanismo nos ense\u00f1\u00f3 muchos secretos del lenguaje, del silencio, de la literatura, de la cr\u00edtica y que claramente aport\u00f3 \u2013junto a otros fil\u00f3sofas y fil\u00f3sofos- que el lenguaje es l\u00edmite de nuestros pensamientos”, aclar\u00f3.<\/span><\/p>\n “Digo que es insuficiente porque en los \u00faltimos tiempos las mujeres y las diversidades hemos dado sobradas muestras de nuestras existencias, hemos demandado a los Estados por no estar presente y no politizarnos, a las lenguas por ocultarnos y denostarnos y a la historia por su ginopia. Aunque nos falta un largo camino hacia la igualdad, ahora somos visibles (y gritamos: ‘ahora que s\u00ed nos ven’) y eso crea urticarias en la moralidad guardiana del esencialismo”, continu\u00f3.<\/span><\/p>\n A su vez, sostuvo que “es contraproducente porque puede evocar marcos equivocados. Las palabras se definen por marcos sociales que no siempre nos juegan a favor. Entonces puede seguir pasando que no nos nombren para no reconocer nuestras existencias, o que lo hagan desde la victimizaci\u00f3n o como existencias subalternas gestionadas por el patriarcado”.<\/span><\/p>\n “Creo que los feminismos como tanto otros movimientos revolucionarios deben rever los lemas que mucho tienen de metaf\u00f3rico. Pero, la met\u00e1fora -ya lo dec\u00eda Quintiliano<\/strong> y Cicer\u00f3n<\/strong>– es el desplazamiento de palabras desde su \u00e1mbito de significaci\u00f3n propio hacia otro \u00e1mbito de sentido que les es originariamente ajeno. Por eso creo sano nuevos enunciados para dejar sentadas nuestras demandas y reivindicaciones. Por todo esto, me gusta decir que: existimos y por eso queremos ser nombradas”, concluy\u00f3.<\/span><\/p>\n Redes Sociales<\/span><\/strong><\/p>\n P\u00e1rrafo aparte y necesariamente presente debe estar la mirada sobre las redes sociales. Se hizo costumbre mencionar en los medios que las redes sociales no existen, que son personas an\u00f3nimas que cuentan con esa impunidad. Sin embargo, hay dos aspectos puntuales para resaltar. Por un lado la velocidad con la que se transforman en Tendencia (trending topic) los mensajes violentos dirigidos a alguna mujer. La misoginia parece que les garpa. Los apodos que usan para mencionar a determinadas mujeres son de una violencia pocas veces vista. No importa de qu\u00e9 hable o de qu\u00e9 se trate la noticia, el machismo se hace presente con toda su “creatividad” y los insultos y descalificaciones pueden estar horas en los primeros puestos.<\/span><\/p>\n Y otra, la m\u00e1s preocupante, es que esos mismos medios utilizan el contenido de esas redes, incluidas las violencias, para generar contenido para sus programas. Esto sucede hace mucho tiempo y como noticia o apelando a “somos un programa de humor”, “llevamos risa, alegr\u00eda a las familias en estos tiempos tan dif\u00edciles”, reproducen sin reparo los tuits de todo tenor \u00bfQu\u00e9 creen que logran con eso? \u00bfEs necesario mencionar que reproducen y perpet\u00faan las violencias?<\/span><\/p>\n Las redes sociales no son autogestivas, los Estados o los poderosos aportan mucho dinero para su funcionamiento y sost\u00e9n. “Dime qui\u00e9n te paga y te dir\u00e9 qu\u00e9 ser\u00e1 Tendencia habitual”.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 \u00a0 \u00a0OPINI\u00d3N Tal vez haya algo de “ignorancia deliberada”, teniendo en cuenta los esfuerzo de diversos sectores para erradicar todas las formas de violencia, en especial de las periodistas feministas.<\/p>\n","protected":false},"author":94,"featured_media":69055,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26580],"tags":[],"class_list":["post-69058","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-digitales"],"yoast_head":"\n