{"id":68556,"date":"2021-01-13T23:11:15","date_gmt":"2021-01-13T22:11:15","guid":{"rendered":"https:\/\/laindependent.cat\/dar-visibilidad-a-las-mujeres-independientemente-de-su-creencia\/"},"modified":"2021-01-13T23:11:15","modified_gmt":"2021-01-13T22:11:15","slug":"dar-visibilidad-a-las-mujeres-independientemente-de-su-creencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laindependent.cat\/es\/dar-visibilidad-a-las-mujeres-independientemente-de-su-creencia\/","title":{"rendered":"\u201cDar visibilidad a las mujeres independientemente de su creencia\u201d"},"content":{"rendered":"

\u00a0<\/p>\n

\"Nadia\"<\/p>\n

Nadia Zeryouh, catalana de origen amazigh, es la portavoz de la entidad EuroArab, y con ella conversamos esta semana.
<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 se crea EuroArab-Catalu\u00f1a y qu\u00e9 objetivos persigue?<\/span><\/strong>
<\/span><\/p>\n

EuroArab se crea fundamentalmente como red para dar voz a las personas profesionales e investigadoras de origen \u00e1rabe, europeo y diverso en definitiva. Algunos de los y las miembras fundadoras de EuroArab eran anteriormente responsables de la Asociaci\u00f3n de Estudiantes Marroqu\u00edes en Catalu\u00f1a, y con la creaci\u00f3n de EuroArab intentamos ensanchar los y las integrantes de la entidad, a la vez que incluir el cambio de perfil de estudiante a profesional. <\/span><\/p>\n

Una de las razones principales por las que se crea la entidad tambi\u00e9n es para dar visibilidad y empoderar a profesionales, investigadores y emprendedores de origen \u00e1rabe, y contribuir a luchar contra la estigmatizaci\u00f3n de los colectivos de origen \u00e1rabe y amazic en Catalu\u00f1a. Finalmente, creamos la entidad EuroArab ante la necesidad de potenciar las relaciones transnacionales entre Catalu\u00f1a, por un lado, y el mundo \u00e1rabe por otro.<\/span>
<\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo consiguen sus objetivos?<\/span><\/strong>
<\/span><\/p>\n

Nuestra entidad desarrolla actividades a nivel local, nacional e internacional. Pretendemos crear v\u00ednculos s\u00f3lidos entre Catalu\u00f1a y el mundo \u00e1rabe, y tejer puentes de di\u00e1logo y de entendimiento, respetando la sostenibilidad y los derechos humanos. El origen diverso de las personas integrantes de la entidad resulta valioso para aportar experiencias y vivencias propias dentro del \u00e1mbito de la migraci\u00f3n, la interculturalidad y de las personas refugiadas. La entidad desarrolla actividades, acciones y proyectos fundamentalmente de sensibilizaci\u00f3n hacia la diversidad, de interculturalidad, y hacia los y las menores sin referentes familiares o j\u00f3venes migrados solos.<\/span><\/p>\n

Adem\u00e1s, el hecho de tejer redes transnacionales con Marruecos, en nuestro caso, es un elemento clave para contribuir y resolver los grandes retos migratorios que enfrentan los pa\u00edses euro-\u00e1rabes y mediterr\u00e1neos. As\u00ed mismo, desarrollamos nuestras estrategias y acciones organizadas en cuatro comisiones: la pol\u00edtica, la cultural, la de g\u00e9nero, y la de asesor\u00eda. Toda nuestra informaci\u00f3n la pod\u00e9is encontrar en la p\u00e1gina web: http:\/\/euroarab.eu<\/a>, que actualmente est\u00e1 en construcci\u00f3n, pero en breve estar\u00e1 activa.<\/span>
<\/span><\/p>\n

\u00bfCon qu\u00e9 dificultades se encuentran? \u00bfSuponemos que el contexto actual debe de impedir todav\u00eda m\u00e1s el trabajo que realizan, no?<\/span><\/strong>
<\/span><\/p>\n

Desgraciadamente la situaci\u00f3n actual hace imposible organizar actividades f\u00edsicas y presenciales como acontecimientos culturales o talleres de dinamizaci\u00f3n. Lo que s\u00ed hemos ido haciendo en los \u00faltimos meses es organizar actividades virtuales como, por ejemplo, c\u00f3mo ha afectado el Covid-19 en los pa\u00edses \u00e1rabes y de mayor\u00eda musulmana, el ayuno en las diferentes tradiciones religiosas, o bien un debate en l\u00ednea sobre el conflicto del S\u00e1hara con j\u00f3venes de origen marroqu\u00ed y saharaui. El hecho que la mayor\u00eda de miembros de la entidad sean j\u00f3venes hace que la estrategia de organizar acontecimientos en l\u00ednea sea satisfactoria, gratuita y de acceso a todas las personas. Eso s\u00ed, tenemos un proyecto audiovisual que requerir\u00e1 hacer entrevistas presenciales y rodajes, y entendemos que ser\u00e1 dif\u00edcil desarrollarlo en la actual situaci\u00f3n de restricciones por el Covid-19.<\/span><\/p>\n

\"Nadia1\"<\/span><\/p>\n

Cuando hablamos de las dos orillas del Mediterr\u00e1neo estamos hablando de m\u00e1s de 20 pa\u00edses, por lo tanto, la diversidad es muy grande, pero \u00bfpodr\u00edamos encontrar alg\u00fan elemento com\u00fan que aglutine a las mujeres?<\/span><\/strong>
<\/span><\/p>\n

La igualdad de g\u00e9nero es un elemento clave en nuestra entidad, y trabajamos seriamente en este sentido siendo un elemento transversal en todas nuestras acciones. Evidentemente la diversidad es enorme entre los pa\u00edses euro-mediterr\u00e1neos, pero teniendo en cuenta que somos una entidad que cree en los derechos humanos y su universalidad, dar voz a las mujeres es constante en todas las \u00e1reas y en todos los momentos en nuestra entidad. Adem\u00e1s de dar cobertura a fechas relevantes como son el 8 de marzo, D\u00eda Internacional de las Mujeres, o el 25 de noviembre, D\u00eda Internacional contra las Violencias a las Mujeres. <\/span><\/p>\n

La perspectiva de g\u00e9nero se tiene en cuenta siempre y en todas las fases de dise\u00f1o y de ejecuci\u00f3n de los proyectos. Queremos hacer que cuestiones tradicionalmente asociadas a un p\u00fablico femenino se conviertan en asuntos de inter\u00e9s general. Nuestro trabajo consiste en crear tambi\u00e9n contenido donde mujeres, de origen \u00e1rabe y de contextos diversos, sean las generadoras y protagonistas de este contenido, y tambi\u00e9n las voces expertas. Queremos dar visibilidad a las mujeres independientemente de su creencia, dar visibilidad a mujeres referentes que sean ejemplos para las futuras generaciones.<\/span>
<\/span><\/p>\n

\u00bfSe trabaja bastante la cohesi\u00f3n social y la convivencia? \u00bfSomos tolerantes con la diversidad cultural y religiosa?<\/span><\/strong>
<\/span><\/p>\n

Desgraciadamente vemos que no se trabaja bastante para la cohesi\u00f3n social y la convivencia, y creo que en este sentido se tendr\u00eda que incluir a m\u00e1s personas de origen diverso en todos los puestos de trabajo, y sobre todo en las administraciones p\u00fablicas. Por ejemplo, en Barcelona hay m\u00e1s del 20% de personas extranjeras empadronadas en la ciudad, pero a nivel de trabajadores y trabajadoras en el Ayuntamiento el porcentaje de extranjeros no llega ni al 1%. Creo que es imprescindible corregir estos datos. Para que haya cohesi\u00f3n social efectiva, hace falta que haya representatividad de los colectivos minorizados, tambi\u00e9n por ejemplo del pueblo gitano y de las personas jud\u00edas. Necesitamos potenciar la visibilidad de los colectivos minorizados, sin su visibilidad y empoderamiento es dif\u00edcil hablar de cohesi\u00f3n social y las minor\u00edas, en general, est\u00e1n muy invisibilizadas en los lugares de toma de decisiones y en el espacio p\u00fablico, esto es esencial en democracia. <\/span><\/p>\n

Creo que es m\u00e1s adecuado o fundamental hablar de respeto, m\u00e1s que de tolerancia, el respeto a la diversidad cultural y religiosa es un imperativo moral y \u00e9tico, sin paternalismos, garantizar su plenitud es esencial como derecho humano. Fomentar la interculturalidad tambi\u00e9n es importante, el intercambio y la interacci\u00f3n, hacer entender que la diversidad cultural es una riqueza y que las personas de origen diverso contribuyen a la sociedad con su emprendimiento, y sus aportaciones sociales y culturales. En EuroArab encontramos esencial respetar la libertad religiosa y el derecho de culto, y al mismo tiempo, evidentemente, respetar los derechos humanos y los valores democr\u00e1ticos. Cualquier manifestaci\u00f3n de derecho de culto o de tradici\u00f3n religiosa que vulnere los derechos humanos y los valores democr\u00e1ticos tiene que ser combatida con firmeza. Nos gustar\u00eda destacar nuestra iniciativa intercultural Salam Shalom Barcelona, que precisamente busca dar visibilidad a personas jud\u00edas y musulmanas, y favorecer las interacciones entre ambas comunidades.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"Nadia2\"<\/span><\/p>\n

Los medios de comunicaci\u00f3n en general, \u00bfson respetuosos con esta diversidad cultural? \u00bfSe sienten bien representados?<\/span><\/strong>
<\/span><\/p>\n

Desgraciadamente es una asignatura pendiente representar a las personas de origen diverso en los medios de comunicaci\u00f3n de masas. Normalmente no tienen un espacio en los medios, y se tiende a hablar de ellas sin ellas, y sin que tengan voz. A menudo encontramos que no se representa a los colectivos de origen diverso de manera no deontol\u00f3gica, porque se tiende a asociarlos a noticias negativas, en este sentido personas de origen marroqu\u00ed o musulmanas. Es muy dif\u00edcil encontrar noticias donde se represente de manera positiva o empoderada a personas de origen diverso o migrante, se tiende a su criminalizaci\u00f3n o victimizaci\u00f3n. <\/span><\/p>\n

A nivel deontol\u00f3gico, se tendr\u00eda que dar visibilidad, por ejemplo, a personas referentes de los colectivos minorizados. Hay que destacar lo que antes se hac\u00eda en Betev\u00e9, y es el hecho de emitir ediciones especiales de noticias en diferentes idiomas, como es el amazigh, el \u00e1rabe, el w\u00f3lof, el franc\u00e9s, etc. Encontramos que es importante volver a este tipo de programas y que sean conducidos por personas de origen diverso.<\/span>
<\/span><\/p>\n

Seg\u00fan su p\u00e1gina web, una de las \u00faltimas acciones que hicieron fue un debate sobre “Estrategias legales, sociales y de incidencia pol\u00edtica de resistencia a la discriminaci\u00f3n y el odio antimusulm\u00e1n. \u00bfA qu\u00e9 conclusiones llegaron?<\/span><\/strong>
<\/span><\/p>\n

Encontramos que es esencial trabajar para luchar contra la islamofobia y la morofobia como dos tipos de racismos y discriminaciones desgraciadamente presentes en la sociedad catalana y espa\u00f1ola, por un tema de prejuicios, incluso, hist\u00f3ricos. <\/span><\/p>\n

Las principales conclusiones fueron dar m\u00e1s visibilidad a la gran diversidad existente en Catalu\u00f1a, tambi\u00e9n de las personas musulmanas. Hay j\u00f3venes de trasfondo migratorio pero nacidos y nacidas en Catalu\u00f1a, personas aut\u00f3ctonas conversas, de diferente clase social, y de diverso origen nacional (Senegal, Pakist\u00e1n, Marruecos, Siria, Palestina, Francia, etc.). <\/span><\/p>\n

Hay instrumentos legales, y hay que formar a las personas de las diferentes asociaciones y comunidades musulmanas para que puedan reclamar sus derechos, a la vez que debe fomentarse, evidentemente, los valores de ciudadan\u00eda catalana y europea. Ambos elementos son esenciales. El odio y el miedo nunca son la soluci\u00f3n a nada, y desgraciadamente estos son instrumentalizados por movimientos populistas y xen\u00f3fobos, tanto a nivel del Estado como de toda Europa, y este es un peligro fundamental para la democracia y los derechos humanos.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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