{"id":68515,"date":"2020-12-16T02:56:44","date_gmt":"2020-12-16T01:56:44","guid":{"rendered":"https:\/\/laindependent.cat\/hay-que-continuar-trabajando-para-positivar-y-darle-valor-a-la-riqueza-intercultural\/"},"modified":"2020-12-16T02:56:44","modified_gmt":"2020-12-16T01:56:44","slug":"hay-que-continuar-trabajando-para-positivar-y-darle-valor-a-la-riqueza-intercultural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laindependent.cat\/es\/hay-que-continuar-trabajando-para-positivar-y-darle-valor-a-la-riqueza-intercultural\/","title":{"rendered":"\u201cHay que continuar trabajando para positivar y darle valor a la riqueza intercultural\u201d"},"content":{"rendered":"

\u00a0<\/span><\/p>\n

\"Omaira<\/span><\/strong><\/p>\n

Omaira Beltr\u00e1n, periodista de origen colombiano, es la coordinadora de Latinos por Catalu\u00f1a, y de Itacat.info, primera Agencia de Comunicaci\u00f3n Intercultural de los Pa\u00edses Catalanes. Con ella conversamos esta semana.<\/strong><\/span><\/p>\n

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Seg\u00fan marcan sus estatutos, la Asociaci\u00f3n Intercultural Latinos por Catalu\u00f1a (AILC) tiene como finalidad construir un punto de encuentro entre personas venidas de Am\u00e9rica Latina, que viven en nuestro pa\u00eds, y la sociedad catalana. \u00bfSe hace dif\u00edcil crear estos puentes entre culturas? \u00bfCon qu\u00e9 dificultades os encontr\u00e1is?<\/span><\/strong>
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No es muy f\u00e1cil establecer un punto donde todo el mundo est\u00e9 a la misma altura. Por un lado, hay un imaginario colonial y euroc\u00e9ntrico que ha determinado un hecho civilizatorio que ha impuesto unos conocimientos por encima de otros. Por otro lado, hay una construcci\u00f3n hist\u00f3rica donde se ha entendido el Estado espa\u00f1ol como un imperio (la madre patria) y d\u00f3nde solo se habla una lengua, que obviamente ha eliminado miles de lenguas a su paso. Tuve la oportunidad de hacer una investigaci\u00f3n al respeto, para la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona, que evidenciaba que las representaciones sociales que los y las latinoamericanas tienen sobre Catalu\u00f1a y sobre el catal\u00e1n no se corresponden con lo que se encuentran cuando llegamos. Tambi\u00e9n se hizo patente que la visi\u00f3n que Espa\u00f1a vende, todav\u00eda hoy, a sus ex colonias de su realidad nacional favorece que las personas que emigran de Am\u00e9rica Latina vean como un problema, cuando se encuentran en Catalu\u00f1a, que aqu\u00ed se hable una lengua diferente a la espa\u00f1ola. Este prejuicio inducido, fruto de la desinformaci\u00f3n, dificulta que estas personas puedan desarrollarse profesionalmente con plenitud aprendiendo el catal\u00e1n, como ser\u00eda l\u00f3gico, y tambi\u00e9n que sus hijos e hijas estudien, sin prejuicios, la lengua del pa\u00eds.<\/span>
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Tambi\u00e9n hay que decir que se tiene que continuar trabajando para positivar y darle valor a la riqueza intercultural, y no solo con una visi\u00f3n folklorizada, sino reconociendo que, desde Am\u00e9rica del Sur se han hecho grandes aportaciones, tambi\u00e9n, sobre metodolog\u00edas y pr\u00e1cticas, como por ejemplo las epistemolog\u00edas del sur, que se aplican en la vida diaria catalana y el origen de las cual mucha gente no conoce. Otro ejemplo lo tenemos en los proyectos APS (Aprendizaje y Servicio), metodolog\u00eda que bebe de la pedagog\u00eda del brasile\u00f1o Paulo Freire y que se ha exportado a Europa sin darle reconocimiento a sus or\u00edgenes latinos.<\/span>
Naciste en Colombia, pero ya hace a\u00f1os que vives aqu\u00ed. Adem\u00e1s, eres una militante por la lengua catalana. <\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 recuerdas de tu llegada a Catalu\u00f1a? \u00bfC\u00f3mo te sentiste acogida?<\/span><\/strong>
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Para m\u00ed fue una sorpresa llegar a Catalu\u00f1a y encontrar que exist\u00eda otra lengua y que ten\u00eda que empezar desde cero si quer\u00eda continuar con la profesi\u00f3n que hab\u00eda estudiado en Colombia, el periodismo. Aun as\u00ed, siempre he sido una persona sensibilizada con la diversidad ling\u00fc\u00edstica porque, como te comentaba antes, la lengua de mis antepasados nativos colombianos ha sido aniquilada por el colonialismo espa\u00f1ol. Lo \u00fanico que nos ha quedado de las lenguas propias de los nativos de Colombia que viv\u00edan en Bogot\u00e1 es el acento y alguna expresi\u00f3n aislada. Un acento, por cierto, que procuro conservar tambi\u00e9n cuando hablo en catal\u00e1n.<\/span>
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Al llegar, lo primero que hice fue contactar con el mundo cultural catal\u00e1n de habla espa\u00f1ola. En mi caso, trabaj\u00e9 en la Editorial Carena, con Jos\u00e9 Membrive<\/strong>, que fue como una especie de \u00e1ngel de la guarda que me ayud\u00f3 mucho cuando llegu\u00e9. Tambi\u00e9n trabaj\u00e9 en la revista Lateral, con el periodista h\u00fangaro Mih\u00e1ly D\u00e9s<\/strong>, que ya no est\u00e1 entre nosotros. A partir de estos primeros trabajos, y otros muchos que he ido haciendo, algunos no relacionados con el hecho de escribir, he aprendido lo que he ido encontrando, que va m\u00e1s all\u00e1 de aprender solo una lengua. El catal\u00e1n es la puerta de entrada a trav\u00e9s de la cual puedo entender con profundidad esta cultura y lengua de la cual me he vuelto usuaria y admiradora y uno de los \u00faltimos trabajos que he hecho ha sido en el \u00e1rea social de la Plataforma por la Lengua.<\/span>
<\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n he tenido la suerte de formar parte del Grupo de Periodismo Solidario del Colegio de Periodistas de Catalu\u00f1a. Adem\u00e1s, soy colaboradora de los grupos de investigaci\u00f3n GENI (Grupo de Investigaci\u00f3n en G\u00e9nero, Identidad y Diversidad) y DIIUB del grupo de investigaci\u00f3n GENI de la Universidad de Barcelona. Actualmente, estamos realizando la investigaci\u00f3n I+D: Di\u00e1logo intercultural e interreligioso para fomentar la cultura de paz en j\u00f3venes y Menores Extranjeros No Acompa\u00f1ados en Barcelona y Melilla.<\/em> Participo en redes activistas como UCFR, Diversas 8M y en la organizaci\u00f3n del primer Foro Social Europeo das Migra\u00e7\u00f5es – FSEM \u2013 de Lisboa. Tambi\u00e9n, soy vocal de interculturalidad de la Junta directiva de la CONFACV, la federaci\u00f3n de Asociaciones Vecinales de Catalu\u00f1a. No puedo decir que no me siento acogida, \u00a1ni mucho menos!<\/span><\/p>\n

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\"Omaira\"<\/p>\n

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\u00bfAbusamos del t\u00e9rmino “persona reci\u00e9n llegada”? \u00bfHasta cuando podemos decir que sois reci\u00e9n llegados\/das?<\/span><\/strong>
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Es un t\u00e9rmino correcto si se utiliza en un contexto concreto, como por ejemplo el educativo, porque es verdad que cuando llegan nuevos estudiantes, se establece un aula de acogida. Pero el uso de esta palabra para habla de migraci\u00f3n, de personas culturalmente diversas, no es correcto. Yo hace veintitr\u00e9s a\u00f1os que vivo en Catalu\u00f1a. No soy una reci\u00e9n llegada.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Teniendo en cuenta que Am\u00e9rica Latina y el Caribe est\u00e1n formados por muchos pa\u00edses con realidades muy diferenciadas, \u00bfcu\u00e1les son los prejuicios, los estereotipos y los t\u00f3picos que m\u00e1s a menudo se utilizan hacia la poblaci\u00f3n de origen latinoamericano?<\/span><\/strong>
<\/span><\/p>\n

Creo que hablar de estos estereotipos hace que se perpet\u00faen. Hasta incluso hablar del concepto latinoamericano, donde hay tanta diversidad, ya es un estereotipo en s\u00ed mismo. El ejercicio es ver en cada persona una nueva oportunidad de conocer un mundo entero, sin importar el lugar de donde proviene. Porque los estereotipos son una suma de etiquetas que se van sumando hasta convertirse en una opini\u00f3n que ya no es la nuestra. Hay que ser valientes y hacernos nuestra propia idea de las personas con las cuales interactuamos, y no hacer demasiado caso de lo que se diga de ellas en funci\u00f3n del lugar de donde vienen.<\/span>
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\u00a0<\/p>\n

En nuestro imaginario colectivo, Catalu\u00f1a ha sido siempre un pa\u00eds de acogida, y sin duda, el hecho migratorio ha ayudado al desarrollo humano y econ\u00f3mico del pa\u00eds, sobre todo en el siglo XX con la llegada de tres millones de personas. Ahora tenemos una inmigraci\u00f3n m\u00e1s lejana. \u00bfC\u00f3mo se puede revertir esta imagen sobre la migraci\u00f3n que tenemos a veces y mostrarla como una oportunidad y no como una amenaza?<\/span><\/strong>
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Hablar de inmigraci\u00f3n no tendr\u00eda que ser negativo. Decir que eres una persona migrante no tendr\u00eda que ser un estigma, sino una riqueza, un valor a\u00f1adido. Afirmar que tienes varios or\u00edgenes tendr\u00eda que ser una ventaja, no solo en el aspecto social, sino tambi\u00e9n en el laboral. Reconocer los conocimientos, que algunas veces ni siquiera han sido todav\u00eda aceptados por la academia euro-centrista que tenemos, tendr\u00eda que ser un hecho obligado a la hora de construir sociedades m\u00e1s plurales. Creo que abrir la mente, y m\u00e1s en este tiempo donde se est\u00e1n abriendo espacios a nuevos paradigmas, es la clave para entender el hecho migratorio como un lugar donde poder aprender, y no como una realidad que genera problemas.<\/span>
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Volviendo a tu entidad, entre los diferentes proyectos que lleva a cabo Latinos por Catalu\u00f1a, nos encontramos con Itacat, primera Agencia de Comunicaci\u00f3n Intercultural de Catalu\u00f1a, Pa\u00eds Valenciano e Islas Baleares. Este 2020 cumple 10 a\u00f1os. \u00bfQu\u00e9 valoraci\u00f3n hac\u00e9is?<\/span><\/strong>
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Igual que Llatins.org, Itacat.info ha sido una idea con muy buena acogida desde el comienzo. Y ahora ya es una herramienta del grupo de comunicaci\u00f3n de la Red Barcelona Antirumores que, despacio, va abri\u00e9ndose camino y desde donde profundizamos en las campa\u00f1as que trabaja el grupo, mediante entrevistas con personas y entidades del sector intercultural, de los derechos humanos, de la vecindad, etc. Tambi\u00e9n organizaremos, el mes de febrero de 2021, la cuarta edici\u00f3n del Curso de Comunicaci\u00f3n y Periodismo Intercultural COMUNICANVI, donde se analizan, en profundidad, las narrativas medi\u00e1ticas de Catalu\u00f1a que generan discriminaci\u00f3n y donde se desarrollan contenidos formativos sobre comunicaci\u00f3n intercultural muy \u00fatiles para t\u00e9cnicos en comunicaci\u00f3n, periodistas, y comunicadores de la administraci\u00f3n p\u00fablica.<\/span><\/p>\n

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\"omaira<\/span><\/p>\n

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\u00bfQu\u00e9 carencias os encontr\u00e1is en el tratamiento informativo de la diversidad cultural en los medios de comunicaci\u00f3n, en general, y espec\u00edficamente en cuanto a las mujeres? \u00bfQu\u00e9 buenas y malas pr\u00e1cticas destacar\u00edas?<\/span><\/strong>
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Aqu\u00ed hablamos de una doble discriminaci\u00f3n, por el hecho de ser diversas culturalmente y por el hecho de ser mujeres. Una doble vertiente donde recaen los estereotipos negativos, no solo desde el tratamiento informativo sino tambi\u00e9n desde el mundo de la publicidad. Buenas pr\u00e1cticas al respeto son todas aquellas que dejan de lado la exotizaci\u00f3n de las mujeres diversamente culturales y que muestran el valor de una profesional o de una persona llena de la sabidur\u00eda de su cultura de origen y que nos comparte su conocimiento.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Viendo vuestras actividades, est\u00e1 claro que trabaj\u00e1is con proyectos espec\u00edficos de mujeres y para mujeres y que gran parte de las personas miembros de la entidad tambi\u00e9n lo sois. Por eso, \u00bfpara cu\u00e1ndo el cambio de nombre de Latinos por Catalu\u00f1a para hacerlo m\u00e1s inclusivo?<\/span><\/strong>
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Hemos pensado cambiar el nombre con esta idea y tambi\u00e9n para eliminar colonialismos. Podr\u00edamos eliminar la palabra Latinos, dado que hay qui\u00e9n piensa que es un nombre impuesto por el colonialismo. Este es un tema que siempre est\u00e1 sobre la mesa. Ya os informaremos si, m\u00e1s adelante, hacemos un cambio de nombre, que podr\u00eda ir m\u00e1s all\u00e1 del g\u00e9nero.<\/span><\/p>\n

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