![\"VickyMoreno\"](\"https:\/\/laindependent.cat\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/VickyMoreno.JPG\")
<\/span><\/strong><\/p>\nVicky Moreno, maestra de formaci\u00f3n, forma parte del grupo DonesxDones de Ca la Dona, un colectivo que se define como feminista y antimilitarista.<\/span><\/strong><\/p>\n <\/p>\n <\/span> \u00a0<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo surge el grupo de Dones x Dones?<\/span><\/strong> Como grupo nos empezamos a organizar en 1993, al inicio de la Guerra de los Balcanes. Una de las primeras acciones que llevamos a cabo fue la convocatoria de una gran manifestaci\u00f3n, junto con otros grupos que denunci\u00e1bamos las violaciones contra las mujeres durante la guerra, principalmente mujeres de Bosnia, pero tambi\u00e9n croatas y serbias. A partir de aqu\u00ed surgi\u00f3 el tema principal de reflexi\u00f3n en nuestro grupo, sobre el uso de los cuerpos de las mujeres como herramienta de limpieza \u00e9tnica.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 acciones realizan en Catalu\u00f1a?<\/span><\/strong> Hemos organizado movilizaciones y concentraciones contra las guerras y los conflictos armados, pero siempre poniendo la mirada en el tema de las violaciones y agresiones sexuales contra las mujeres en zonas de conflicto armado. Denunciando los secuestros, las violaciones, la violencia y los asesinatos de las mujeres en Colombia, en Afganist\u00e1n, en Chechenia, en Palestina… Partiendo de la sororidad pero tambi\u00e9n con la denuncia. Manteniendo relaciones entre nosotras, invit\u00e1ndolas a nuestro pa\u00eds para que pudieran explicar la situaci\u00f3n que sufren, as\u00ed como sus estrategias y organizaci\u00f3n para trabajar por una resoluci\u00f3n dialogada de los conflictos. Hemos viajado en varias ocasiones a sus pa\u00edses para conocer, sobre el terreno, sus acciones.<\/span> Nuestro trabajo se basa en un intercambio de relaciones y experiencias basado en el protagonismo de las mujeres como resistentes, pero tambi\u00e9n como curadoras de sus comunidades desde la no violencia. Exigiendo conjuntamente Justicia y Reparaci\u00f3n para las mujeres y las comunidades agredidas. Exigiendo que las mujeres sean las protagonistas en los acuerdos de paz. Cosa que todav\u00eda es muy dif\u00edcil porque la justicia, tanto local como internacional, es patriarcal.<\/span> Trabajamos y participamos conjuntamente con otros colectivos como la Plataforma Paremos la Guerra, el BDS Catalu\u00f1a, Desmilitarizemos la Educaci\u00f3n… y otros grupos que rechazan las armas, las guerras y las violencias. Evidentemente formamos parte de Ca la Dona, espacio desde el que tambi\u00e9n construimos redes de apoyo.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00bfA nivel internacional forman parte de la Red de Mujeres de Negro, como colaboran y se organizan?<\/span><\/strong> Queremos tener una visi\u00f3n de todas las partes del conflicto, tanto de forma directa como indirecta, por eso formar parte de la Red de Mujeres de Negro contin\u00faa siendo fundamental. Junto con la Red hemos participado en la organizaci\u00f3n y los encuentros internacionales que se han llevado a cabo en diferentes territorios. Una buena parte de la organizaci\u00f3n y de las relaciones la hacemos a trav\u00e9s de las redes y la comunicaci\u00f3n por correo debido a la diversidad y a la distancia.<\/span> Mantenemos el contacto y trabajamos conjuntamente denunciando y manifestando nuestro rechazo contra el militarismo y las guerras en cualquier territorio o pa\u00eds. Apoyamos los comunicados y denuncias de las mismas mujeres que est\u00e1n viviendo estas situaciones. Las m\u00e1s recientes: las mujeres kurdas, saharauis, armenias… donde los conflictos armados est\u00e1n castigando duramente la poblaci\u00f3n m\u00e1s vulnerable.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Visitando Palestina<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Uno de los lemas que tienen es “Ni guerra que nos destruya, ni paz que nos oprima.” Y la historia nos ense\u00f1a como algunos tratados de paz llegan a ser las semillas de nuevas guerras. \u00bfC\u00f3mo se tiene que construir la paz?<\/span><\/strong> Esta es una buena pregunta que nos obliga a reflexionar continuamente. Cuando decimos “Ni guerra que nos destruya, ni paz que nos oprima”, estamos expresando claramente que no hay paz si no hay justicia y reparaci\u00f3n. Dos herramientas indispensables. Sin justicia social, sin un reparto de los recursos de manera igualitaria y sin discriminaci\u00f3n. Si no se tienen en cuenta los colectivos m\u00e1s precarios, que a la vez han estado m\u00e1s castigados por las violencias en todas sus manifestaciones -sexual, econ\u00f3mica, institucional, armament\u00edstica…-, no ser\u00e1 posible una verdadera construcci\u00f3n de la paz. La paz entendida como espacio de convivencia, solidaridad, reciprocidad, sororidad, y seguridad. Una seguridad feminista, no violenta, que no tiene nada que ver con la pretendida seguridad de los cuerpos armados.<\/span> Los otros elementos indispensables para la construcci\u00f3n de la paz, como dicen las amigas colombianas, son la Verdad y la Reparaci\u00f3n. Estos dos elementos, las feministas los hemos tomado tambi\u00e9n aqu\u00ed, sobre todo para denunciar las violaciones y el acoso sexual. Verdad y reparaci\u00f3n para que las mujeres agredidas puedan poner en marcha un proceso sanador, de cura y de resiliencia.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Propugnan la objeci\u00f3n fiscal a los gastos militares: “Ni un euro para la guerra”, \u00bfen que consiste esta campa\u00f1a?<\/span><\/strong> Formamos parte de la campa\u00f1a OF (Objeci\u00f3n Fiscal) conjuntamente con otras organizaciones: Fundaci\u00f3n por la Paz, Centro Del\u00e0s, y otros colectivos antimilitaristas. B\u00e1sicamente consiste en dejar de ingresar una parte de nuestros impuestos al ministerio de defensa. Desde el a\u00f1o 2000 hacemos campa\u00f1a por la objeci\u00f3n fiscal a los gastos militares. Como grupo, este contin\u00faa siendo uno de nuestros objetivos, porque no queremos que nuestro dinero vaya a engrosar los gastos militares.<\/span> Con el dinero que dejamos de ingresar apoyamos proyectos de mujeres en zonas de conflicto armado.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n La guerra es un gran negocio: primero el de la venta de armamento y, despu\u00e9s, el de la reconstrucci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo se puede acabar con esta din\u00e1mica?<\/span><\/strong> Ya hace tiempo que venimos diciendo que las guerras actuales no responden a ning\u00fan otro inter\u00e9s que el econ\u00f3mico. Las guerras y los conflictos armados actuales se construyen para obtener beneficios de todo tipo. Para continuar vendiendo armamento, para militarizar territorios donde expoliar los recursos naturales -acu\u00edferos, r\u00edos, metales, madera…- Ejemplos los tenemos por todas partes: el cobalto en el Congo; los acu\u00edferos, tierras ricas en metales u otros recursos, en Colombia, Honduras, Palestina, etc. De este modo las guerras se venden como s\u00ed se tratase de una mercanc\u00eda m\u00e1s. Sin tener en cuenta las vidas humanas de las comunidades que viven en esos territorios. Invisibiliz\u00e1ndolas y negando su existencia.<\/span> Una vez expoliada o destruido un territorio, los mismos gobiernos que han promovido su destrucci\u00f3n se encargan de reconstruirlo a trav\u00e9s de sus propias empresas. Grandes multinacionales que tienen su propio ej\u00e9rcito formado por mercenarios o ej\u00e9rcitos privados. De este modo, se aseguran sus beneficios y tienen bajo su control a toda la poblaci\u00f3n. Comunidades enteras son expulsadas y se ven obligadas a desplazarse continuamente para sobrevivir. Es el capitalismo del desastre, la Doctrina de Choque, como lo denomina Noemi Klein<\/strong>. Es, en definitiva, la retroalimentaci\u00f3n del militarismo.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Este a\u00f1o se cumplen 20 a\u00f1os de la Resoluci\u00f3n 1325 sobre Mujeres, Paz y Seguridad de Naciones Unidas. \u00bfQu\u00e9 valoraci\u00f3n hace?<\/span><\/strong> La resoluci\u00f3n 1325, significa un antes y un despu\u00e9s. Ha puesto las bases sobre temas que eran y son cruciales para las mujeres. Reconocer la violaci\u00f3n como herramienta de guerra, las discriminaciones diversas por el hecho de ser mujeres, apostar por la educaci\u00f3n de las ni\u00f1as en pa\u00edses donde es un verdadero obst\u00e1culo y peligro para ellas… Pero, todas sabemos que las resoluciones y las leyes se tienen que implementar. Se tienen que garantizar los recursos necesarios y, sobre todo, exige de una constante observaci\u00f3n de estos acuerdos y cumplimientos. Sino, como en otras ocasiones, quedar\u00e1 en buenas intenciones.<\/span> \u00a0<\/p>\n En estos momentos, \u00bfd\u00f3nde tienen puesta la mirada a nivel internacional? y a nivel nacional, \u00bfqu\u00e9 les preocupa?<\/span><\/strong> A nivel internacional, mi mirada es muy personal, (a pesar de que es compartida por todo el grupo) y es Palestina. Por qu\u00e9? Posiblemente porque es el conflicto que m\u00e1s conozco y de m\u00e1s cerca. Porque en estos momentos es uno de los conflictos m\u00e1s olvidados. Un pa\u00eds que lleva a\u00f1os resistiendo la violencia continuada del ejercito israel\u00ed. La ocupaci\u00f3n cada vez m\u00e1s legitimada, sobre todo, por la Uni\u00f3n Europea y los EE.UU. Una ocupaci\u00f3n que representa un castigo militarizado ante un pueblo que resiste desde la no violencia.<\/span> Mientras explico esto, las \u00faltimas informaciones que tengo son de centenares de personas obligadas a dejar las tierras de cultivo porque las atraviesa el muro. Obligadas a dejar sus casas porque las han derrocado y tienen prohibida su reconstrucci\u00f3n. Obligadas a regar sus campos de cultivo cuando el gobierno israel\u00ed decide las horas a las que pueden tener acceso al agua de riego, mientras que los colonos de los asentamientos disponen de toda el agua que quieran… Y no hablamos de la prisi\u00f3n de la poblaci\u00f3n en Gaza. Un bloqueo econ\u00f3mico, cultural, social, que llevan sufriendo desde hace a\u00f1os bajo la estrecha observaci\u00f3n de los soldados del gobierno israel\u00ed.<\/span> A nivel nacional me preocupa, sobre todo, el retroceso de libertades colectivas e individuales. La ley mordaza, la represi\u00f3n contra los colectivos llamados “antisistema”, la represi\u00f3n durante las manifestaciones y concentraciones durante el llamado Proceso, aqu\u00ed, en Catalu\u00f1a. Como mujer me indigna que se pueda encarcelar a personas o reprimirlas por expresar sus ideas. Creo firmemente que todos los pueblos tienen derecho a la autodeterminaci\u00f3n. Queremos y deseamos vivir libremente en territorios libres.<\/span> \u00a0<\/p>\n Expl\u00edquenos una experiencia positiva y negativa que le haya sacudido.<\/span><\/strong> Positiva, ahora mismo recuerdo con una gran emoci\u00f3n, el premio que nos dieron el 2019, la Comunidad palestina, en el marco de su campa\u00f1a de Palestina en el Coraz\u00f3n. Fue un premio de reconocimiento por el trabajo que, como grupo, hemos hecho durante muchos a\u00f1os y que continuaremos haciendo. Positivo y a la vez doloroso, el trabajo que hicimos con las familias refugiadas de Bosnia, aqu\u00ed, en Catalu\u00f1a. Fue una gran experiencia que nos ha aportado mucho como grupo y a t\u00edtulo personal. Nos ha dado fuerza y energ\u00edas para continuar buscando, pensando, escribiendo y manifestando nuestro rechazo a las guerras y al militarismo.<\/span> Sacudirme, en estos momentos, hay un mont\u00f3n de motivos y hechos. Cada vez que una mujer es asesinada, violada… Cada vez que se enciende de nuevo la chispa de la guerra, all\u00e1 donde sea, me hundo. Pero me levanto de nuevo, como dice el poeta Mart\u00ed y Pol<\/strong> en uno de sus poemas, Empapa de Vida. Y lo hago, porque s\u00e9 que formo parte de otras muchas fuerzas, de otras sinergias feministas. La sororidad, el compartir, escuchar y continuar a pie de calle me devuelve la confianza.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Maestra de formaci\u00f3n, ahora jubilada, \u00bfcomo resolv\u00eda las situaciones de conflicto en el aula? \u00bfTrabajaba estos temas con el alumnado?<\/span><\/strong> La educaci\u00f3n no empieza ni acaba en la escuela ni en el aula. Pero la gran responsabilidad que tienes cuando est\u00e1s ante un grupo del cual eres responsable cinco horas al d\u00eda, y que durante todo un curso son muchos y varios momentos, implica que me est\u00e9 reinventando continuamente. Reinventando y adaptando los contenidos y las actividades. Se tiene que pensar en cada una de las individualidades, a la vez que se tiene que trabajar para cohesionar el grupo. Fortalecer a las ni\u00f1as, respetar la diversidad de todo tipo. Cuando surge un conflicto en el aula no puedes esperar a que se resuelva con aquello de -p\u00eddele perd\u00f3n- ni tampoco con un castigo. Se tiene que trabajar en el momento que surge entre las partes implicadas y, despu\u00e9s, depende del tipo de conflicto, con todo el grupo de la clase. Trabajar tambi\u00e9n con las familias y, por supuesto, con todo el claustro.<\/span> Para m\u00ed, la mejor manera es trabajar desde la Coeducaci\u00f3n, porque permite trabajar contenidos de manera transversal y esto incluye, evidentemente, trabajar con los valores feministas como la cultura de la Paz y la No-violencia. He tenido la gran suerte de trabajar en la escuela p\u00fablica desde d\u00f3nde he podido desarrollar y poner en pr\u00e1ctica los valores de la paz y la no violencia. Uno de los recursos que m\u00e1s me han ayudado ha sido el del lenguaje visual: los cortometrajes y el cine, porque a trav\u00e9s de estos recursos he podido dialogar, debatir y reflexionar con el alumnado en varias tem\u00e1ticas, desde el arte, el lenguaje, la m\u00fasica, los conflictos armados y las guerras, la inmigraci\u00f3n, la diversidad afectiva-sexual… siempre visibilizando y dando valor a las mujeres a lo largo de la historia.<\/span> \u00a0<\/p>\n Para acabar, \u00bfcu\u00e1l es la mejor defensa?<\/span><\/strong> Los enemigos se construyen de un d\u00eda para otro, tenemos un mont\u00f3n de ejemplos contrastados e informados. La mejor manera de defenderse de un posible enemigo es acercarse y hablar. \u00bfUt\u00f3pico? Pues s\u00ed, pero posible si se ponen los recursos necesarios. Si se invierte en cultura de la paz y no en una cultura de la guerra que es la que se ha continuado manteniendo porque interesa a los gobiernos y a sus pa\u00edses. Al Patriarcado capitalista, imperialista y militarista, solo se le puede desmontar desde estas premisas. Hace falta todav\u00eda, much\u00edsima pedagog\u00eda antimilitarista.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 Vicky Moreno, maestra de formaci\u00f3n, forma parte del grupo DonesxDones de Ca la Dona, un colectivo que se define como feminista y antimilitarista.<\/p>\n","protected":false},"author":102,"featured_media":37015,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26630],"tags":[44863,44865,44862,44864,44861],"class_list":["post-68513","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-es-movimientos-sociales-es-liderazgo","tag-antimilitarisme","tag-construccio-de-pau","tag-donesxdones","tag-objeccio-fiscal","tag-vicky-moreno"],"yoast_head":"\n
Preocupada por la situaci\u00f3n de las mujeres y en plena guerra de los Balcanes, Vicky Moreno viaj\u00f3 a Croacia, junto con otra compa\u00f1era, para conocer el trabajo que se estaba haciendo desde el Centro de Mujeres por la Paz en Croacia, y tuvieron la oportunidad de visitar un campo de refugiados de familias bosnias en Zagreb. Antes hab\u00edan conocido a Stasa Zajovic, una de las l\u00edderes de las Mujeres de Negro de Belgrado.<\/span><\/p>\n
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