{"id":68205,"date":"2020-10-07T13:18:51","date_gmt":"2020-10-07T11:18:51","guid":{"rendered":"https:\/\/laindependent.cat\/feminismo-y-pandemia-iv-el-bienestar-antes-que-el-pib\/"},"modified":"2020-10-07T13:18:51","modified_gmt":"2020-10-07T11:18:51","slug":"feminismo-y-pandemia-iv-el-bienestar-antes-que-el-pib","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laindependent.cat\/es\/feminismo-y-pandemia-iv-el-bienestar-antes-que-el-pib\/","title":{"rendered":"Feminismo y pandemia (IV). El bienestar antes que el PIB"},"content":{"rendered":"

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\"feminismo<\/span><\/p>\n

El Instituto de la Mujer y el Centro de Estudios de G\u00e9nero de la UNED dentro del Curso ‘El feminismo tras la pandemia’ eligieron a Amaia P\u00e9rez Orozco, Doctora en Econom\u00eda Internacional para hablar sobre el bienestar.<\/span><\/strong><\/p>\n

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\"Amaia<\/p>\n

Foto Justa Revolta \/ wikipedia<\/span><\/p>\n

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Bajo el t\u00edtulo “El bienestar antes de que el PIB: agenda feminista para el Ministerio de Econom\u00eda”,\u00a0Amaia P\u00e9rez Orozco<\/a><\/strong>,\u00a0\u00a0<\/span>que es Doctora en Econom\u00eda Internacional, integrante de la “Colectiva XXK Feminismos, pensamiento y acci\u00f3n”, activista social, feminista, y profesora en econom\u00eda aplicada y sostenibilidad de la vida, est\u00e1 claro que la crisis viene de antes, que es sist\u00e9mica, y que nos encontramos en un colapso ecol\u00f3gico y socioecon\u00f3mico. Para esta profesora la responsabilidad es colectiva, de lo contrario cada vez las vidas ser\u00e1n menos importantes.<\/span><\/p>\n

“La situaci\u00f3n es preocupante y de urgencia. Hay un reclamo feminista, que se pongan las vidas en el centro, pero no puede ser un eslogan sin contenido. Es desde los feminismos que hay que dotarlo de contenido, todas juntas, ya que se necesita la inteligencia colectiva en di\u00e1logo horizontal”, afirm\u00f3. La economista habl\u00f3 desde las aportaciones del Norte global, donde se ha construido y reside con mirada global, pero habl\u00f3 tambi\u00e9n de Espa\u00f1a y de sus pol\u00edticas p\u00fablicas y manifest\u00f3 su creencia en que el cambio necesario supera ya las pol\u00edticas publicas. Este cambio no puede ser dirigido s\u00f3lo por el Ministerio de Econom\u00eda ya que desborda sus fronteras en un \u00e1mbito m\u00e1s amplio.<\/span><\/p>\n

Se trata, a su juicio de “pol\u00edticas de transici\u00f3n para un momento excepci\u00f3n, no de econom\u00eda de guerra sino de econom\u00eda de colapso”. De ah\u00ed la urgencia. Se debe conseguir salir de la disyuntiva reforma o revoluci\u00f3n, escoger entre los parques de alquiler p\u00fablico o la construcci\u00f3n especulativa, por ejemplo. La crisis social conlleva la precariedad y por tanto una inseguridad generalizada. Es por eso que los mecanismos del sistema deben ser para resolver estas necesidades, por ejemplo “en tiempos de urgencia es necesario que se redistribuya pero que a la vez avanzemos en mejorar el medio ambiente”. Propone instaurar Mesas de debate de sobre el cambio sist\u00e9mico, sobre el que hay actualmente (mecanismos de estado del bienestar) pero en unas condiciones laborales para superarlo, para superar el paternalismo heteropatriarcal, el expolio Norte-Sur, la explotaci\u00f3n laboral, la divisi\u00f3n sexual del trabajo …<\/span><\/p>\n

Y con que se debe trabajar? Pues con lo que hay en las periferias del sistema, las colectividades, las experiencias agr\u00edcolas, los trabajos eco feministas … y con lo que todav\u00eda no hay como las redes de cuidados comunitarias, las viviendas colectivas, las cooperativas … es decir todas aquellas entidades que trabajen por el decrecimiento, propuso P\u00e9rez Orozco.<\/span><\/p>\n

“Estos pol\u00edticas deben llevarnos a un cambio sist\u00e9mico en el camino de poner las vidas en el centro”, afirm\u00f3. Y explic\u00f3 que se trata del reajuste de la sanidad, la educaci\u00f3n, la alimentaci\u00f3n … de los sectores que han de ocupar un espacio mayor y reducir el resto, como los transportes, el consumo y el turismo. Otros han de cambiar su peso o la forma como son los oligopolios de agua y de energ\u00eda, que deben estar m\u00e1s basados en el autoconsumo. As\u00ed las empresas capitalistas deben perder peso, tama\u00f1o y dimensi\u00f3n, hay que cambiar el gran poder corporativo y pluralizar la econom\u00eda social transformadora. Las instituciones y empresas p\u00fablicas deben ser con responsabilidad compartida. La vida en los hogares deben contar con redes de convivencia y ayuda escogidas.<\/span><\/p>\n

El PIB podr\u00eda bajar? “S\u00ed o no, pero lo importante es lo que pasa con la vida en espacios liberados del poderes corporativos”, se\u00f1al\u00f3. De aqu\u00ed la econom\u00eda desmonetitzada, el dinero con un papel menor y como intercambio, monedas m\u00e1s locales y arraigadas.<\/span><\/p>\n

Iniciar un proceso de reorganizaci\u00f3n de los trabajos, pasando de los hegem\u00f3nicos (trabajo asalariado, esclavitud del salario, trabajo alienado, trabajo dom\u00e9stico, racializado …) a nuevas formas de trabajo basados en la redistribuci\u00f3n y la revalorizaci\u00f3n ya que los trabajos m\u00e1s esenciales son los m\u00e1s feminizados, los menos valorados, los peor pagados. “No implicar\u00eda la desaparici\u00f3n del trabajo pero si la difuminaci\u00f3n entre trabajo y vida cara al bienestar colectivo, que el convivir pueda ser universalizable y que respete la individualidad del buen vivir”, propuso.<\/span><\/p>\n

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Tres ejes de transici\u00f3n por los que transitar<\/span><\/strong><\/p>\n

El primero: la desmercantilizaci\u00f3n y la colectivizaci\u00f3n de la resoluci\u00f3n de las necesidades<\/span><\/strong><\/p>\n

La municipalizaci\u00f3n comunal con la gesti\u00f3n de uso de vivienda y de tierras. Que sean trabajo p\u00fablico todos los servicios de atenci\u00f3n a las personas, ya que se necesita tanto para alejarlos de lo privado como para sacarlos de los hogares.<\/span><\/p>\n

Cambiar el sistema de indicadores de medida del bienestar, de los trabajos, por ejemplo con encuestas de poblaci\u00f3n activa no androc\u00e9ntricas y mapas en flujo de materia y energ\u00eda.<\/span><\/p>\n

Garantizar ingresos vitales individuales. La renta m\u00ednima vital, las pensiones, los subsidios … funcionan a corto plazo pero a media plazo no se deber\u00edan necesitar y menos si se quieren usar para activar la econom\u00eda capitalista.<\/span><\/p>\n

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El segundo eje: actuar en un proceso de redistribuci\u00f3n de renta, riqueza y trabajos, redefiniendo riqueza y trabajo<\/span><\/strong><\/p>\n

Riqueza es la tierra, la vivienda … Vamos a un obligado decrecimiento global, frenando los proyectos extractivos que se hacen en otros pa\u00edses.<\/span><\/p>\n

Para la renta monetaria, es necesaria una reforma fiscal profunda y unos impuestos con una mayor progresividad y sobre los patrimonios de grandes fortunas. La anulaci\u00f3n de la deuda como responsabilidad global e hist\u00f3rica.<\/span><\/p>\n

La reducci\u00f3n dr\u00e1stica del trabajo, sin p\u00e9rdida de masa salarial, en funci\u00f3n del tiempo que se necesita para hacer cosas vitales. La redistribuci\u00f3n de las escalas salariales en funci\u00f3n del servicio, estableciendo probablemente un tope. Reparto de los trabajos, los que se pagan y los que no, el autoempleo es enga\u00f1oso.<\/span><\/p>\n

Repartir tiempo y derechos. La conciliaci\u00f3n, arrancando trozos de vida al trabajo asalariado. Creaci\u00f3n de un Observatorio de la divisi\u00f3n social del trabajo, horarios y formas de trabajo racializadas.<\/span><\/p>\n

Deslaborizar los derechos, que deben ser por ciudadan\u00eda y no por contribuci\u00f3n. Ahora la caja de la seguridad social es un cors\u00e9 y se tendr\u00e1n que pagar jubilaciones a trav\u00e9s de los presupuestos.<\/span><\/p>\n

El tercer eje: el arraigo en el territorio<\/span><\/strong><\/p>\n

Se basa en no depender de grandes distribuidoras, las h\u00edper conexiones mundiales se han mostrado insostenibles con una grand\u00edsima fragilidad. As\u00ed, el enlace debe ser local y directo como las ferias, las cooperativas de vecindad, el aprendizaje colectivo y los procesos m\u00e1s cortos.<\/span><\/p>\n

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Cierre de la intervenci\u00f3n<\/span><\/strong><\/p>\n

Amaia P\u00e9rez Orozco hizo estas propuestas para avanzar en el camino hacia la sostenibilidad ambiental desde la resiliencia local, para poder salir de una econom\u00eda del colapso. Se afirm\u00f3 de nuevo en su intervenci\u00f3n sobre la necesidad de las pol\u00edticas de transici\u00f3n, la desmercantilizaci\u00f3n, la redistribuci\u00f3n y los arraigo locales. Destac\u00f3 la importancia del sector agroalimentario.<\/span><\/p>\n

No quiso terminar sin afirmar que “sobre los trabajos de cuidado, hay que tener la conciencia, sobre todo que el trabajo fuera en el interior del hogar es de los m\u00e1s terribles”.<\/span><\/p>\n

“Desde el Feminismo se trataba de la vida, siempre se ha tratado de la vida y hay que publificar todos los trabajos que est\u00e1n relacionados. Hay que crear formas de vida emancipada, creernos de verdad que una mejor forma de vida colectiva es necesaria y posible”, finaliz\u00f3.<\/span><\/p>\n

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\"Amaia<\/span><\/p>\n

Foto @ emakunde.euskadi.eus<\/span><\/p>\n

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Cuestiones y debate<\/span><\/strong><\/p>\n

Como se organizar\u00edan los trabajos comunitarios, qu\u00e9 propuestas hay para las pol\u00edticas transitorias, como solucionar\u00edamos los problemas de las personas con dificultades?<\/strong> La receta podr\u00eda encontrarse en los trabajos comunitarios sin machismo, clasismo ni racismo, evitando la actual situaci\u00f3n de mujeres en casa, o privadas o estado y personas migradas al margen del sistema.<\/span><\/p>\n

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Sobre el trabajo interno en los hogares, como hacerlo a corto plazo?<\/span><\/strong><\/p>\n

Hay trabajadoras de hogar que ya lo est\u00e1n planteando. Si hay un impulso pol\u00edtico se puede hacer pero lo remover\u00eda todo: dependencia, horarios, derechos ciudadan\u00eda … El Plan de choque ser\u00eda la erradicaci\u00f3n inmediata del trabajo interno para ser una de las peores formas de trabajo.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Con la pandemia crece el trabajo de las mujeres en casa y es menos valorado. Como cambiarlo?<\/span><\/strong><\/p>\n

Se trata de dedicar tiempo al trabajo o en la vida. La Ley de teletrabajo tiene carencias y tambi\u00e9n avances. Hay que cambiar la correlaci\u00f3n de fuerzas o ciertamente el teletrabajo puede hacer retroceder los trabajos de las mujeres.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pol\u00edticas de transici\u00f3n habr\u00eda para la educaci\u00f3n?<\/span><\/strong><\/p>\n

Reconociendo P\u00e9rez Orozco que ella no ha estudiado este tema, tiene claro pero que las metodolog\u00edas educativas y los curr\u00edculos educativos han de construir y aplicar desde la \u00f3ptica feminista del buen vivir y por eso hay que contar con los recursos p\u00fablicos.<\/span><\/p>\n

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Estas propuestas ser\u00edan viables dentro de la UE, representar\u00eda una renuncia de la recompensa individual, aceptar\u00eda el empresariado un l\u00edmite de crecimiento, donde queda la idea Estado?<\/span><\/strong><\/p>\n

De entrada habr\u00eda que poner en cuesti\u00f3n la UE y el euro tambi\u00e9n, y desarrollar suficientemente redes de solidaridad que a\u00fan hoy no son s\u00f3lidas. Hay que enmarcar la respuesta en la valoraci\u00f3n de los trabajos, de dentro y de fuera del hogar, no de forma individualizada sino m\u00e1s colectiva con aportaci\u00f3n a la vida y no al negocio. Y el empresariado deber\u00eda moverse no por el producto final monetario sino por las necesidades del momento. Tambi\u00e9n hay que cambiar la forma del Estado y su tama\u00f1o para ir hacia entidades m\u00e1s peque\u00f1as y cercanas.<\/span><\/p>\n

Recomendado las lectura de las obras de autoras como Cristina Carrasco<\/strong> y Corina Rodr\u00edguez Enrique<\/strong>, la economista Amaia P\u00e9rez Orozco di\u00f3 por finalizada su intervenci\u00f3n.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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