{"id":67770,"date":"2020-02-12T16:58:01","date_gmt":"2020-02-12T15:58:01","guid":{"rendered":"https:\/\/laindependent.cat\/vanessa-springora-desata-un-escandalo-cultural-en-francia-con-su-libro-lel-consentimientor\/"},"modified":"2020-02-12T16:58:01","modified_gmt":"2020-02-12T15:58:01","slug":"vanessa-springora-desata-un-escandalo-cultural-en-francia-con-su-libro-lel-consentimientor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laindependent.cat\/es\/vanessa-springora-desata-un-escandalo-cultural-en-francia-con-su-libro-lel-consentimientor\/","title":{"rendered":"Vanessa Springora desata un esc\u00e1ndalo cultural en Francia con su libro \u00abEl consentimiento\u00bb"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"text-align: left; font-size: 10pt;\">\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-size: 10pt; font-family: 'trebuchet ms', geneva;\"><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-36285 lazyload\" style=\"--smush-placeholder-width: 188px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 188\/125;display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;\" data-src=\"https:\/\/laindependent.cat\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/vanessa-20.jpg\" alt=\"vanessa-20\" width=\"188\" height=\"125\" data-srcset=\"https:\/\/laindependent.cat\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/vanessa-20.jpg 960w, https:\/\/laindependent.cat\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/vanessa-20-300x200.jpg 300w, https:\/\/laindependent.cat\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/vanessa-20-768x512.jpg 768w\" data-sizes=\"(max-width: 188px) 100vw, 188px\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" \/><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-size: 10pt; font-family: 'trebuchet ms', geneva;\"><strong>En 1977, muchos intelectuales y escritores franceses pidieron p\u00fablicamente por la liberaci\u00f3n de tres hombres acusados de pedofilia. El redactor de la carta era Gabriel Matzneff, escritor entonces conocido, provocador y brillante.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-size: 10pt; font-family: 'trebuchet ms', geneva;\">Hoy ya los franceses no lo recuerdan mucho pero la publicaci\u00f3n de El consentimiento (aun sin traducci\u00f3n al castellano), de la editora <strong>Vanessa Springora<\/strong>, abri\u00f3 la caja de Pandora de la pedofilia y su frecuente apolog\u00eda entre cierta elite art\u00edstica e intelectual de su pa\u00eds. Ella cuenta su relaci\u00f3n con Matzneff, cuando \u00e9l ten\u00eda 49 a\u00f1os y ella 13.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-size: 10pt; font-family: 'trebuchet ms', geneva;\"> Ahora es el tiempo del debate con el brusco cambio que el tema del consentimiento en general ha cobrado en todo el mundo con el impulso feminista, que a\u00fan encuentra muchas resistencias en Francia, sobre todo cuando algunos creen que toma par\u00e1metros norteamericanos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-size: 10pt; font-family: 'trebuchet ms', geneva;\">Una d\u00e9cada despu\u00e9s del Mayo Franc\u00e9s, todav\u00eda pululaban los reflejos libertarios del &#8220;prohibido prohibir&#8221; y una carta abierta en el diario Le Monde ped\u00eda la excarcelaci\u00f3n de tres hombres acusados de tener relaciones sexuales con chicos menores de 15 a\u00f1os. Entre las personas firmantes estaban <strong>Simone De Beauvoir<\/strong>, <strong>Jean<\/strong> <strong>Paul Sartre<\/strong>,<strong> Roland Barthes<\/strong>,<strong> Gilles Deleuze<\/strong> y el escritor <strong>Philippe Sollers<\/strong>, por nombrar a los m\u00e1s conocidos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-size: 10pt; font-family: 'trebuchet ms', geneva;\"> Todos apoyaban la causa y la reforma del C\u00f3digo Penal: hab\u00eda que liberarlos porque se los estaba juzgando desde una moral judeocristiana a combatir. Nada m\u00e1s notable que sacar a los m\u00e1s j\u00f3venes de las l\u00f3gicas familiares opresivas y darles su derecho al goce. Hubo una gran ausencia entre los firmantes: <strong>Michel<\/strong> <strong>Foucault<\/strong>, quien p\u00fablicamente hab\u00eda exigido varias veces la modificaci\u00f3n del C\u00f3digo y criticado el concepto jur\u00eddico de consentimiento, se neg\u00f3 a participar. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-size: 10pt; font-family: 'trebuchet ms', geneva;\">El redactor de la carta era <strong>Gabriel Matzneff<\/strong>, un escritor prol\u00edfico y provocador, dandy de buhardilla de Saint-Germain de Pr\u00e8s que estaba en el apogeo de su visibilidad y abogaba por estas pr\u00e1cticas. Muy poca gente recordaba esta carta abierta de firmas famosas y las nuevas generaciones no ten\u00edan idea de qui\u00e9n es Matzneff, pero su obra y, sobre todo su accionar, volvieron con la fuerza de lo reprimido en las \u00faltimas semanas desatando un vendaval entre la intelectualidad francesa. El detonante fue el anuncio y publicaci\u00f3n de Le consentement (El consentimiento), un libro de memorias o &#8220;novela documental&#8221;, donde la editora Vanessa Springora cuenta al detalle su relaci\u00f3n con &#8220;M&#8221;, cuando ella ten\u00eda 13 a\u00f1os y \u00e9l 49.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Hoy ya los franceses no lo recuerdan mucho pero la publicaci\u00f3n de El consentimiento (aun sin traducci\u00f3n al castellano), de la editora Vanessa Springora, abri\u00f3 la caja de Pandora de la pedofilia y su frecuente apolog\u00eda entre cierta elite art\u00edstica e intelectual de su pa\u00eds. Ella cuenta su relaci\u00f3n con Matzneff, cuando \u00e9l ten\u00eda 49 a\u00f1os y ella 13. Ahora es el tiempo del debate con el brusco cambio que el tema del consentimiento en general ha cobrado en todo el mundo con el impulso feminista, que a\u00fan encuentra muchas resistencias en Francia, sobre todo cuando algunos creen que toma par\u00e1metros norteamericanos.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Una d\u00e9cada despu\u00e9s del Mayo Franc\u00e9s, todav\u00eda pululaban los reflejos libertarios del &#8220;prohibido prohibir&#8221; y una carta abierta en el diario Le Monde ped\u00eda la excarcelaci\u00f3n de tres hombres acusados de tener relaciones sexuales con chicos menores de 15 a\u00f1os. Entre las personas firmantes estaban Simone De Beauvoir, Jean Paul Sartre, Roland Barthes, Gilles Deleuze y el escritor Philippe Sollers, por nombrar a los m\u00e1s conocidos. Todos apoyaban la causa y la reforma del C\u00f3digo Penal: hab\u00eda que liberarlos porque se los estaba juzgando desde una moral judeocristiana a combatir.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Nada m\u00e1s notable que sacar a los m\u00e1s j\u00f3venes de las l\u00f3gicas familiares opresivas y darles su derecho al goce. Hubo una gran ausencia entre los firmantes: Michel Foucault, quien p\u00fablicamente hab\u00eda exigido varias veces la modificaci\u00f3n del C\u00f3digo y criticado el concepto jur\u00eddico de consentimiento, se neg\u00f3 a participar. El redactor de la carta era Gabriel Matzneff, un escritor prol\u00edfico y provocador, dandy de buhardilla de Saint-Germain de Pr\u00e8s que estaba en el apogeo de su visibilidad y abogaba por estas pr\u00e1cticas. Muy poca gente recordaba esta carta abierta de firmas famosas y las nuevas generaciones no ten\u00edan idea de qui\u00e9n es Matzneff, pero su obra y, sobre todo su accionar, volvieron con la fuerza de lo reprimido en las \u00faltimas semanas desatando un vendaval entre la intelectualidad francesa. El detonante fue el anuncio y publicaci\u00f3n de Le consentement (El consentimiento), un libro de memorias o &#8220;novela documental&#8221;, donde la editora Vanessa Springora cuenta al detalle su relaci\u00f3n con &#8220;M&#8221;, cuando ella ten\u00eda 13 a\u00f1os y \u00e9l 49.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-size: 10pt; font-family: 'trebuchet ms', geneva;\">El libro, que vendi\u00f3 65 mil copias s\u00f3lo en la primera semana, es un testimonio crudo, inteligente y bien documentado de una persona rota. Pero lo que agit\u00f3 a tantos escritores y sobrevivientes de la \u00e9poca no fue el testimonio puntual de una relaci\u00f3n abusiva de dos a\u00f1os sino que ese v\u00ednculo \u2013 y todas las pr\u00e1cticas de Matzneff- eran avaladas e incluso celebradas p\u00fablicamente por sus contempor\u00e1neos, muchos de ellos vivos a\u00fan. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-size: 10pt; font-family: 'trebuchet ms', geneva;\">El affaire Matzneff fue tapa de revista de los diarios franceses m\u00e1s importantes; ocup\u00f3 horas radiales y televisivas y derram\u00f3 en la prensa internacional cuando, a principios de enero, tan s\u00f3lo un d\u00eda despu\u00e9s de la salida del libro, la Fiscal\u00eda de Par\u00eds abri\u00f3 una investigaci\u00f3n de oficio al escritor por presunta violaci\u00f3n. Mientras la opini\u00f3n p\u00fablica debat\u00eda si feminismo o puratinismo, si abuso sexual o usanzas de otra \u00e9poca, la editoral <strong>Gallimard<\/strong> retiraba de circulaci\u00f3n la obra del escritor de 83 a\u00f1os, una decisi\u00f3n que no hab\u00eda ocurrido en sus 140 a\u00f1os de existencia. &#8220;\u00a1Censura!&#8221;, exclamar\u00edan algunos. Pero fueron los menos y lo hicieron en voz baja, porque los tiempos cambiaron, incluso para la cultura francesa y su v\u00ednculo esquizofr\u00e9nico con los feminismos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-size: 10pt; font-family: 'trebuchet ms', geneva;\"> Hay que recordar que cuando el Me too explot\u00f3 en Francia en 2017 con el lema propio #Balancetonporc (denuncia a tu puerco) hubo una resistencia feroz. Mientras se destapaba una olla de abusos que salpicaron desde el periodismo hasta el mundo del espect\u00e1culo y la pol\u00edtica, cien mujeres famosas, entre ellas actrices ic\u00f3nicas como<strong> Catherine Deneuve<\/strong> y la escritora <strong>Catherine Millet<\/strong>, publicaron un manifiesto en contra del movimiento que ve\u00edan, no s\u00f3lo como moralizante y punitivista sino \u2013 y ac\u00e1 est\u00e1 la clave- como una movida extranjerizante. Una carta bastante parecida a la que public\u00f3 Matzneff 40 a\u00f1os antes pidiendo la liberaci\u00f3n de los tres hombres.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-size: 10pt; font-family: 'trebuchet ms', geneva;\">Francia siempre estuvo muy orgullosa de su esp\u00edritu de seducci\u00f3n e hist\u00f3ricamente ha tenido una relaci\u00f3n de amor-odio con la cultura norteamericana, entre la fascinaci\u00f3n y el desprecio por lo que considera una cultura grotesca y puritana. Pero estos \u00faltimos tres a\u00f1os fueron de una intensidad inusitada para los debates en torno al consentimiento y a pesar de los lloriqueos de <strong>Michel Houellebecq<\/strong> y de sus amigos contra el feminismo, se lleg\u00f3 a una suerte de consenso de que galanter\u00eda es machismo, de que el abuso sexual va m\u00e1s all\u00e1 de una violaci\u00f3n y de que hay ciertos l\u00edmites que mejor no cruzar, incluso para el parnaso del arte y la literatura. Y uno de esos l\u00edmites es la pedofilia.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Entonces la publicaci\u00f3n Le consentement llega en un momento clave. El eje del debate no fue tanto si Matzneff es un ser despreciable por haber sido un ped\u00f3filo toda su vida \u2013 pr\u00e1ctica que desnudaba en sus ensayos y diarios- sino si era posible juzgar con la mirada actual las &#8220;modas&#8221; de otro tiempo. El problema \u2013 uno de ellos- es que el asunto Matzneff dej\u00f3 en evidencia la complicidad de un medio cultural y art\u00edstico que todav\u00eda tiene sobrevivientes.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><strong>Prohibido para menores<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">&#8220;Pienso que los adolescentes, los chicos j\u00f3venes, digamos de entre 10 y 16 a\u00f1os, est\u00e1n quiz\u00e1s en la edad en que las pulsiones afectivas y tambi\u00e9n las pulsiones sexuales son m\u00e1s fuertes porque son nuevas. Y creo que no hay nada m\u00e1s bello y fecundo para un o una adolescente que vivir un amor. Sea con alguien de su edad (&#8230;) pero tambi\u00e9n con un adulto que lo ayude a descubrirse a s\u00ed mismo, a descubrir la belleza del mundo creado, la belleza de las cosas&#8221;, dice un pasaje de su ensayo Les moins de 16 ans (Los menores de 16 a\u00f1os), un libro que present\u00f3 en 1975 en el programa Apostrophes, un cl\u00e1sico de la televisi\u00f3n francesa del que ser\u00eda asiduo. All\u00ed, impune y al aire, revelaba sus gustos por los m\u00e1s j\u00f3venes mientras era aplaudido por el cr\u00edtico literario y conductor <strong>Bernard Pivot<\/strong>, y los otros invitados.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Con la publicaci\u00f3n de Le consentement, el periodismo sali\u00f3 a buscar a c\u00f3mplices de esa \u00e9poca. Muchos se llamaron al silencio \u2013 el caso de <strong>Sollers<\/strong> y ex editores de Le Monde\u2013 pero otros salieron a defenderse. En su cuenta de Twitter, donde tiene m\u00e1s de un mill\u00f3n de seguidores,<strong> Pivot<\/strong> escribi\u00f3: &#8220;En los a\u00f1os &#8217;70 y &#8217;80, la literatura estaba antes que la moral; hoy en d\u00eda la moral est\u00e1 antes. Moralmente es un progreso&#8221;. Este tuit (que lleva impl\u00edcita la parte &#8220;literariamente es un atraso&#8221;) va al n\u00facleo de una pol\u00e9mica falaz: la vinculaci\u00f3n entre la moral y el arte. La sociedad francesa siempre se ufan\u00f3 de separar estos campos, pero al hacer la distinci\u00f3n en realidad los est\u00e1 poniendo al mismo nivel, como si actos y representaci\u00f3n fueran lo mismo. Como si mantener relaciones con p\u00faberes fuera igual que escribir novelas sobre pedofilia.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">El tema es que Matzneff, presentado como heredero de<strong> Henry de Month\u00e9rlant<\/strong> y<strong> Andr\u00e9 Gide<\/strong> \u2013 ambos conocidos por sus gustos por los chicos bien chicos-, erudito en filolog\u00eda cl\u00e1sica y amante de las tradiciones grecolatinas, no vivi\u00f3 en la Grecia Antigua sino que habita la nuestra. Y no s\u00f3lo la habita, sino que hasta no hace demasiado era p\u00fablicamente recompensado por su labor. En 2013 recibi\u00f3 el premio Renaudot, el m\u00e1s importante de las letras francesas, por una recopilaci\u00f3n de sus ensayos filos\u00f3ficos y hasta el a\u00f1o pasado se fueron publicando de forma sistem\u00e1tica catorce vol\u00famenes de sus diarios \u00edntimos donde detalla todas sus relaciones con ni\u00f1os y adolescentes y su amor por los &#8220;culos frescos&#8221; . Tambi\u00e9n estas \u00faltimas semanas, el p\u00fablico se enter\u00f3 de que desde hace una d\u00e9cada recibe una pensi\u00f3n del gobierno franc\u00e9s y vive en un departamento donado por la Municipalidad. Mientras el ministro de Cultura sal\u00eda a denostar p\u00fablicamente el accionar de Matzneff, le segu\u00eda pagando el alquiler. Dif\u00edcil para las v\u00edctimas denunciar o tan s\u00f3lo intentar olvidar a su abusador cuando todo el campo literario y medi\u00e1tico lo proteg\u00eda.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Tanto los diarios Lib\u00e9ration como Le Monde (del que fue columnista) le sirvieron durante muchos a\u00f1os de escudo frente a viejas denuncias y rumores. Hasta hoy ninguna de sus v\u00edctimas hab\u00eda tenido la posibilidad y el poder para dejarlo en evidencia. Pero Springora, la autora de Le consentement, no es cualquier persona: acaba de asumir como directora de <strong>Julliard,<\/strong> la misma editorial que public\u00f3 en los &#8217;70 la obra de Matzneff.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0\u00a0 \u00a0 En 1977, muchos intelectuales y escritores franceses pidieron p\u00fablicamente por la liberaci\u00f3n de tres hombres acusados de pedofilia. 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