![\"Tere](\"https:\/\/laindependent.cat\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/tere_molla_1_bis.jpg\")
<\/span><\/strong><\/p>\nOPINI\u00d3N<\/span><\/strong><\/p>\n La sociedad capitalista en la que vivimos nos indica que, con el dinero necesario, todo se puede comprar o vender porque todo tiene un precio. Voluntades pol\u00edticas incluidas como ya hemos visto con los casos de corrupci\u00f3n que nos inundan en los \u00faltimos a\u00f1os.<\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n Adem\u00e1s, esas voluntades pol\u00edticas pueden llegar a ser necesarias para continuar explotando y expoliando y que, de ese modo el sistema no se rompa.<\/span> Pero cuando hablamos de mujeres y no de personas ya la cosa cambia y, en demasiados casos, se mira a otra parte. No podemos olvidar que la prostituci\u00f3n es una relaci\u00f3n en donde una parte, generalmente hombres, compran su placer. Y para satisfacerlo necesita un cuerpo humano que es la materia prima b\u00e1sica para la satisfacci\u00f3n de ese placer. Y ese cuerpo humano, generalmente es de mujeres. Pero si a esa relaci\u00f3n comercial le a\u00f1adimos, la explotaci\u00f3n sexual que sufren las mujeres por parte de otros hombres que las han comprado y vendido a su antojo como si fueran reses, podremos entender que la asimetr\u00eda de la relaci\u00f3n comercial es total. Y que, por tanto la satisfacci\u00f3n de un deseo como el sexual tiene claras connotaciones pol\u00edticas que se han de afrontar.<\/span><\/p>\n Cuando se consume prostituci\u00f3n se va m\u00e1s lejos de esa simple relaci\u00f3n f\u00edsica. Se establece y se refuerza el sistema de poder masculino frente a la sumisi\u00f3n femenina. Porque los prostituyentes o puteros hacen suya aquella frase que dice “que quien paga manda” y el hecho de pagar les “autoriza” a hacer lo que quieran con la mujer prostituida. Y se dibuja perfectamente la f\u00e9rrea alianza entre el capitalismo y el patriarcado. La mujer comprada y sumisa frente los deseos de quien paga. La mujer con la voluntad anulada y sin poder elegir si quiere o no quiere tener ese contacto f\u00edsico con ese hombre. La mujer reducida a un mero objeto de placer sin voluntad y sin voz propia. Reducida a un mero objeto sexual.<\/span><\/p>\n En el libro “Un tros de cel” (Editorial Bromera. 2012), su autora, Isabel Clara-Sim\u00f3<\/strong> expone perfectamente esta alianza y tambi\u00e9n expone la desigualdad entre ni\u00f1as y ni\u00f1os. Pero narra perfectamente la venta de la protagonista, el maltrato que sufre en su viaje desde Hong Kong a Valencia en donde la obligan a prostituirse, siendo todav\u00eda una menor, y en c\u00f3mo, un tiempo despu\u00e9s es llevada a un prost\u00edbulo y narra la vida de all\u00ed dentro bajo la “protecci\u00f3n” de un proxeneta “bueno” que, al final cumple su palabra.<\/span> Negar la evidencia de que la madre act\u00faa como materia prima y la criatura es el producto final, es negar la existencia del d\u00eda y de la noche. De nuevo la necesidad de satisfacer un deseo convierte a la madre gestante en materia prima y al beb\u00e9 en el resultado de la satisfacci\u00f3n del deseo.<\/span><\/p>\n Si las formas de satisfacer el deseo a trav\u00e9s de la cosificaci\u00f3n y utilizaci\u00f3n del cuerpo de las mujeres es ya, en s\u00ed mismo, aberrante, peor lo es la de querer regular la satisfacci\u00f3n de esos deseos en leyes que protejan a la parte, llam\u00e9mosla, explotadora. Y lo es porque consolida la asimetr\u00eda de las relaciones. Consolida la trata y la explotaci\u00f3n de personas. Consolida la venta de criaturas. Hace m\u00e1s fuertes a los poderosos porque da carta blanca a que sus deseos sean convertidos en derecho sobre la base del sufrimiento humano.<\/span> Los lobbies de estos dos florecientes mercados intentar\u00e1n (y en algunos casos lo conseguir\u00e1n) las voluntades pol\u00edticas necesarias para que sus negocios sigan siendo lucrativos. Y quienes se dejen comprar tendr\u00e1n que explicar sus votos ante quienes exigimos que los cuerpos de las mujeres dejen de ser considerados materias primas para satisfacer deseos previo pago de su importe.<\/span> En ambos casos su discurso regulacionista lleva impl\u00edcita la conversi\u00f3n de las mujeres en ciudadanas de segunda. Tambi\u00e9n en ambos casos, se degrada a las mujeres a meros objetos que se pueden usar, cambiar e intercambiar con una simple contraprestaci\u00f3n econ\u00f3mica. Y como no, esa transacci\u00f3n tambi\u00e9n permite comprar los derechos de esas mujeres.<\/span> \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 OPINI\u00d3N La sociedad capitalista en la que vivimos nos indica que, con el dinero necesario, todo se puede comprar o vender porque todo tiene un precio. 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Como adem\u00e1s el capitalismo ya no entiende de fronteras, es internacional y lo abarca todo porque, en su perfecta alianza con el patriarcado, ya no quedamos al margen de su imperio ni las personas. Tenemos claros ejemplos de lo que digo cuando hablamos de personas en general con la compraventa de \u00f3rganos humanos en donde, en algunos lugares del mundo, es legal.<\/span><\/p>\n
Pero la prostituci\u00f3n no es la \u00fanica situaci\u00f3n en la que los cuerpos de las mujeres son usados como materia prima por parte del patriarcado. La situaci\u00f3n de los vientres de alquiler es otra muestra de esa potente alianza. Reducir el cuerpo de las mujeres a vasijas gestantes, sin derechos sobre su propio cuerpo durante el tiempo que dure el embarazo y la posterior retirada del beb\u00e9 para venderlo a otras parejas, demuestra de nuevo, que todo se puede comprar y vender, en este caso la criatura nacida por vientre de alquiler.\u00a0<\/span>Adem\u00e1s aqu\u00ed el patriarcado, refuerza su poder al negar a la madre, cualquier derecho sobre la criatura nacida, puesto que se trata del “pago de unos servicios prestados”. Y por supuesto deja a la criatura nacida sin filiaci\u00f3n materna y reducido, tambi\u00e9n, a un producto de mercado que alguna gente puede permitirse el lujo de comprar.<\/span><\/p>\n
Y, al mismo tiempo, convierte a las mujeres en m\u00e1s vulnerables puesto que lleva impl\u00edcita la conversi\u00f3n en objetos a los que poder usar seg\u00fan los deseos del capital. Mujeres tratadas y prostituidas, convertidas en objetos sexuales sin derechos, al servicio del deseo sexual. Mujeres embarazadas con el fin de satisfacer el deseo de paternidad de algunas personas que consideran que deseos han de ser satisfechos a cualquier precio. Criaturas compradas y vendidas por mercaderes sin escr\u00fapulos que dejan sin derechos a esas criaturas y a sus madres.<\/span><\/p>\n
Dice la frase que “Aunque la mona se vista de seda, mona se queda” y esto es lo que est\u00e1n intentando, vestir con seda el sufrimiento de las mujeres y las humillaciones a las que las someten, con el fin de convertir en leyes la satisfacci\u00f3n de sus deseos.<\/span>
Y lo que es peor, en el Parlamento hay lobos con pieles de cordero que habr\u00e1n de votar esas normas y que se consolide el dolor de las mujeres y su conversi\u00f3n simb\u00f3lica en ciudadanas de segunda que siempre han de estar dispuestas a satisfacer los deseos de otros, porque lo habr\u00e1n convertido en ley.<\/span>
Esos lobos con piel de cordero, son todos aquellos y aquellas de Ciudadanos y de otros partidos que pretenden regular los vientres de alquiler. Y, tambi\u00e9n, todas aquellas y aquellos que pretenden regular la prostituci\u00f3n.<\/span><\/p>\n
Los deseos nunca podr\u00e1n ser derechos si se basan en el sufrimiento de tantas mujeres, ni\u00f1as y criaturas. Quien defienda lo contrario hace m\u00e1s fuerte la alianza entre el capitalismo y el patriarcado.<\/span>
Estos dos temas (y algunos m\u00e1s) no pueden ser tratados como si de ir al estanco se tratara. Porque estamos hablando de esclavitud en pleno siglo XXI. Una esclavitud que se quiere regular con el discurso neoliberal de la “libre elecci\u00f3n”. Y no se puede hablar de libre elecci\u00f3n cuando hay abuso de una de las partes. Y en estos dos casos hay un claro abuso sobre las mujeres tratadas, y explotadas sexual y reproductivamente.<\/span>
Estaremos atentas a los lobos y lobas con piel de cordero y en c\u00f3mo su discurso pol\u00edtico es refrendado por capitales interesados en seguir lucr\u00e1ndose.<\/span><\/p>\n