{"id":65417,"date":"2017-10-25T00:04:21","date_gmt":"2017-10-24T22:04:21","guid":{"rendered":"https:\/\/laindependent.cat\/tres-miradas-de-mujeres-universales-sobre-el-feminismo\/"},"modified":"2017-10-25T00:04:21","modified_gmt":"2017-10-24T22:04:21","slug":"tres-miradas-de-mujeres-universales-sobre-el-feminismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laindependent.cat\/es\/tres-miradas-de-mujeres-universales-sobre-el-feminismo\/","title":{"rendered":"Tres miradas de mujeres universales sobre el feminismo"},"content":{"rendered":"

\"Chimamanda<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Barcelona ha tenido este mes de octubre tres debates de lujo con 3 poderosas mujeres. Una conversaci\u00f3n con la novelista nigeriana Chimamanda Ngozi Adichie; la <\/span>presentaci\u00f3n sobre La revoluci\u00f3n hoy<\/em> de la fil\u00f3sofa, profesora y activista por los derechos humanos, Angela Davis y una <\/span>charla <\/span>con la escritora india <\/span>Arundhati Roy <\/span>sobre <\/span>Ideas, palabra y acci\u00f3n<\/span><\/em>. Aqu\u00ed destacamos sus miradas sobre el feminismo.<\/span><\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Un Centro de Cultura Contempor\u00e1nea (CCCB) lleno hasta los topes, en especial de mujeres y muchas j\u00f3venes, recibi\u00f3 a las 3 ilustres hu\u00e9spedes.\u201cSiempre he sido feminista, pero sin saberlo\u201d manifest\u00f3 la nigeriana<\/span>\u00a0Chimamanda Ngozi Adichie<\/strong><\/a>.\u00a0<\/span>\u201cSoy conferenciante sobre los derechos de las mujeres\u201d, porque has de \u201cser lo que t\u00fa quieras ser, sin esperar que la gente te aplauda por lo que digas\u201d, pero confes\u00f3 a su interlocutora, la periodista Anna <\/strong><\/span>Guitart,<\/span><\/strong> que \u201cescribir cuentos o historias es mi primer amor\u201d y que tuvo \u2018momentos m\u00e1gicos\u2019 en el proceso de creaci\u00f3n de su novela Americanah.<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/span>Nombrar y en voz alta la palabra feminismo<\/span><\/strong><\/p>\n

\u201cNo le\u00ed teor\u00eda feminista y alguna vez me llamaron feminista como insulto\u201d, explicaba Adichie porque, en cualquier caso, serlo \u2018tiene connotaciones negativas\u2019. Incluso algunas personas dicen que mejor te identifiques como \u2018humanista\u2019 que feminista, pero dej\u00f3 bien claro que \u201cno es un problema de humanidad: las mujeres son oprimidas y reprimidas por ser mujeres\u201d y por eso, \u201cnecesitamos nombrarlo, decir en voz bien alta la palabra feminismo\u201d.<\/span><\/p>\n

Chimamanda Ngozi Adichie, afincada en Estados Unidos (EEUU), \u201cquiere que los chicos y las chicas llegue al feminismo\u201d y por ello colabor\u00f3 con Beyonc\u00e9<\/strong> en la canci\u00f3n<\/span><\/span>\u00a0<\/span>Flawless <\/a>\u00a0<\/em>(perfecto) en especial, para que \u201clas chicas hablen y traten las cuestiones feministas desde todos los \u00e1mbitos y desde su propio lenguaje\u201d, aqu\u00e9l \u201cen el que expresan lo que les sucede y viven\u201d.<\/span><\/p>\n

Porque \u201ccreo en el poder de las historias no en el feminismo acad\u00e9mico\u201d, afirm\u00f3, debe ser un lenguaje accesible para que las mujeres lo entiendan, para que tengan voz con la lengua a la que tienen acceso\u201d, pero record\u00f3 que la revoluci\u00f3n feminista no s\u00f3lo tiene a las mujeres como protagonistas sino que tambi\u00e9n debe incluir a los hombres. \u201cEl objetivo del feminismo, dec\u00eda en Barcelona, es cambiar el mundo despu\u00e9s de m\u00e1s de 100 a\u00f1os que lo intentamos: es la esperanza de las mujeres j\u00f3venes\u201d.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"Chimamanda<\/span><\/em><\/p>\n

Anna Guitart amb\u00a0Chimamanda Ngozi Adichie\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u2018Doble est\u00e1ndar\u2019 para ni\u00f1os y ni\u00f1as<\/span><\/strong><\/p>\n

\u201c<\/span><\/strong>Desde mi infancia, en Nigeria, contaba, me di cuenta de que hay \u2018doble est\u00e1ndar\u2019 para ni\u00f1os y ni\u00f1as: las mujeres tienes roles obligados, los hombres muchos menos\u201d. Y \u201cdesde peque\u00f1a, te averg\u00fcenzan: si\u00e9ntate apropiadamente como una nena, me dec\u00edan y con las piernas cerradas y, c\u00f3mo pod\u00e9is ver, mostraba, me gusta estirar las piernas\u201d. Tambi\u00e9n resalt\u00f3 que \u201cen la cultura igbono puedes hacer determinadas cosas por ser mujer, cosa que me incomoda\u201d. Y \u201csi no est\u00e1s casada a determinada edad, o si no dejas que pague el hombre, se supone que ya no eres feliz\u201d, explicaba. <\/span><\/p>\n

Pero \u201cel feminismo no es ajeno a \u00c1frica, recordaba, exist\u00eda en el \u00c1frica Occidental antes de la colonizaci\u00f3n cuando las mujeres ten\u00edan funciones importantes y poder. Fue el colonialismo el que introdujo el \u2018cristianismo victoriano\u2019 con \u2018la idea blanca\u2019 de la mujer subyugada\u201d, es decir que \u201csu lugar estaba en la cocina y en el dormitorio\u201d\u2026 \u201cLas mujeres africanas eran las que llevaban, desde siempre, las actividades econ\u00f3micas\u201d manten\u00eda; era el feminismo con ra\u00edces del \u00c1frica Occidental. \u201cMi abuela fue una feminista y una gran luchadora contra los planteamientos patriarcales\u201d, afirm\u00f3. <\/span><\/p>\n

\u201cLas mujeres occidentales, m\u00e1s documentadas\u201d segu\u00eda, \u201chan sido, las que han argumentado acerca del patriarcado. Para muchas feministas todav\u00eda existe la idea que hombres y mujeres son iguales, pero es diferente, manten\u00eda, por la cultura, la clase, la raza, el amor, la sexualidad\u201d\u2026. Y advirti\u00f3 que \u201calgunas miradas del feminismo pueden cegarnos. Por eso escribo novelas con mujeres poderosas porque las mujeres fuertes son normales para m\u00ed, por eso las pongo de personajes de mis novelas\u201d.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Siglos de misoginia reprimiendo a las mujeres<\/span><\/strong><\/p>\n

En el mundo y en concreto en Estados Unidos, explic\u00f3, \u201cl<\/span>os hombres tienen el poder econ\u00f3mico el cultural\u201d por eso Hillary Clinton<\/strong> no fue votada; los hombres escuchan a los hombres\u201d, a\u00f1adi\u00f3. \u201cElla fue tratada diferente por ser una mujer y era buena, estaba preparada y lo hab\u00eda probado en su trabajo\u201d. <\/span><\/p>\n

Es la idea de masculinidad, continu\u00f3: ellos pagan, no pueden llorar\u2026 las mujeres debemos trabajar el doble; no es el g\u00e9nero, no es la raza, es el distinto techo de cristal\u201d. En EEUU tiene especificidades, dec\u00eda, pero \u201cen Arabia Saud\u00ed no pod\u00edan ni conducir: es la misoginia reprimiendo a las mujeres durante siglos\u201d.<\/span><\/p>\n

Y record\u00f3 que fue \u201cla mujer blanca la que vot\u00f3 por Donald Trump<\/strong>; no las negras ni las \u00a0latinas\u201d porque son blancos los que tienen privilegios y las que no lo entienden es por la clase\u201d. No hay que construir un feminismo negro separado del blanco; no\u00a0 debemos dejarnos reducir porque las cosas son diferentes\u201d.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"Americanah1\"<\/span><\/em><\/p>\n

Americanah en versi\u00f3n original\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Racismo con estereotipos negativos en EEUU<\/span><\/strong><\/p>\n

Chimamanda Ngozi Adichie explic\u00f3 que Americanah<\/em>\u201ces bastante importante para m\u00ed. Es la historia de mi familia, de mi pa\u00eds y me toc\u00f3 mucho emocionalmente; no es una novela, es una historia\u201d, se\u00f1al\u00f3. \u201cDisfrut\u00e9 mucho; me sent\u00ed libre; no la vend\u00ed demasiado; al parecer el lenguaje era muy complejo para Estados Unidos: no lo comprendieron y lo odiaron. Pero yo tuve \u2018momentos m\u00e1gicos\u2019 con Americanah <\/em>con el significado de la vida y los personajes\u201d porque \u201cescribir cuentos o historias es mi primer amor; esa capacidad de explicar historias es un don que me han regalado mis ancestros\u201d. Y aunque ahora \u201cestoy encantada de estar aqu\u00ed\u201d afirm\u00f3, prefiero estar en pijama y poder escribir\u2026 y no les adelantar\u00e9 sobre lo que estoy escribiendo: es una superstici\u00f3n de las mujeres igbo\u201d.<\/span><\/p>\n

Cuando se la interpel\u00f3 sobre el racismo revel\u00f3 que ya \u201c<\/strong>hab\u00eda le\u00eddo sobre el apartheid<\/em> y a Martin Luther King<\/strong> cuando lleg\u00f3 a Estados Unidos, pero \u2018no pens\u00e9 que all\u00ed era negra\u2019 y eso tiene mucha negatividad\u201d, afirm\u00f3: es el trabajo, las habilidades, tienes menos posibilidades de estar empleado\u201d y mantuvo que \u201cno es un problema de la negritud, si no como ellos nos ven\u201d. \u00a0<\/strong>En Brooklyn explicaba \u201csent\u00ed ese rechazo de ser negra por el racismo y por los \u2018estereotipos negativos\u2019: criminales por ser negros, indignidad; hay diferencia entre blancos y negros criminales\u201d. Pero, \u201cno puedes escoger: eres negra y para m\u00ed es una identidad pol\u00edtica\u201d.Y en broma a\u00f1adi\u00f3 que \u201cel problema no es la piel, porque es perfectamente maravillosa, (quiz\u00e1s la edad o los huesos, dec\u00eda) pero \u201cno desaparecer\u00e1 porque es el lenguaje de la American Foundation <\/em>y por eso \u201cel racismo es el nacionalismo\u2019, el suyo\u201d. Y ahora existe \u201cconfusi\u00f3n y desilusi\u00f3n sobre el racismo a pesar o despu\u00e9s de Obama\u201d concluy\u00f3.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"AngelaDavis<\/span><\/p>\n

Angela Davis<\/span><\/p>\n

No soy feminista, soy revolucionaria negra<\/span><\/strong><\/p>\n

Angela Davis<\/a>,<\/span><\/strong>\u00a0<\/span>hist\u00f3rica luchadora por los derechos humanos en su conferencia: La revoluci\u00f3n hoy <\/em>\u00a0<\/span>aparte del tema principal de su conferencia, record\u00f3 que e<\/span>n el movimiento \u201cBlack Panther<\/em><\/strong> la mayor\u00eda \u00e9ramos mujeres, pero el grupo estaba muy masculinizado. Las activistas radicales negras ten\u00edamos que dar apoyo al movimiento LGTBI y al matrimonio gay, pero nosotras \u00e9ramos cr\u00edticas con las estructuras capitalistas\u201d. Y \u201cpese a que sabemos que son derechos, consider\u00e1bamos que era un paso hacia la inserci\u00f3n en la institucionalizaci\u00f3n\u201d social y las estructuras del sistema, afirmaba.<\/span><\/p>\n

\u201cNo soy feminista, soy negra revolucionaria\u201d dijo con rotundidad, \u201clas feministas burguesas han categorizado a las mujeres y, en cierta manera, las racializan; por ejemplo \u2018el techo de cristal\u2019 del que habla Hillary Clinton<\/strong> est\u00e1 formado por jerarquizaciones para las blancas\u201d y seg\u00fan Davis s\u00f3lo \u201cpotencia los privilegios para las mujeres de su clase\u201d. <\/span><\/p>\n

\u201cYo apoyo la <\/span>\u2018Interseccionalidad\u2019<\/em><\/strong> de todas las luchas (racismo, misoginia\u2026) a trav\u00e9s de las leyes sociales\u201d, manifest\u00f3. \u201cLa desigualdad racial debe ponerse en relaci\u00f3n con la de g\u00e9nero y la de clase. Es la era de las mujeres, afirm\u00f3, desde abajo y con todas, transg\u00e9nero, queer, las afectadas por la violencia\u201d\u2026 todas queremos crecer mantuvo y ahora \u201cla inclusividad y la diversidad no es suficiente. No queremos ser asimilables a sociedades \u2018patri\u00f3ticas\u2019 que valoran m\u00e1s los beneficios que a las personas\u201d explicaba.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"AngelaDavis<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Las j\u00f3venes est\u00e1n tomando el liderazgo<\/span><\/strong><\/p>\n

Erika Totten<\/span><\/strong><\/a>\u00a0<\/span>en una mesa de debate con Angela Davis y diversos activistas del Black Lives Mate<\/em>r<\/strong> en 2015, define la \u2018interseccionalidad<\/em>\u2019 como \u201csentir la voz de las personas m\u00e1s marginalizadas de la comunidad y apoyarlas: las mujeres del movimiento negro, las transexuales, las queer y LGTBI y darles espacios; pero tambi\u00e9n significa impulsar pol\u00edticas que frenen la misoginia, la homofobia, el antagonismo trans\u201d.<\/span><\/p>\n

Y \u201cpara esa tarea, subrayaba Totten, no queremos el lenguaje de los hombres\u201d. En cambio \u201cs\u00ed contamos con el apoyo y las conexiones de nuestras \u2018maravillosas mayores\u201d\u00a0 en los que Angela Davis se cuenta. Es lo que, en Barcelona, propon\u00eda Davis: \u201chacerle frente al reto del \u2018liderazgo masculino-individualista-carism\u00e1tico\u2019 (del \u2018<\/span>black male l\u00edder<\/em>)\u201d.<\/span><\/p>\n

Davis tambi\u00e9n hizo \u00e9nfasis en \u201clas j\u00f3venes, con las que estoy conectada, afirm\u00f3 en el CCCB, porque ellas \u201cest\u00e1n tomando el liderazgo y deben aprovechar todo lo que ya hemos preparado y ponerlo en la pr\u00e1ctica\u201d. Porque \u201cla libertad es una larga lucha y un continuo aprendizaje; precisamente ese es el t\u00edtulo de su \u00faltimo libro (<\/span>La Libertad es una batalla constante). <\/span><\/em>Por ello debemos tener \u201c<\/span>autocuidado pero tambi\u00e9n ejercer un cuidado colectivo\u201d. Siempre \u201chemos de imaginar algo mejor, concluy\u00f3, porque \u201clos que descendemos de la esclavitud siempre imaginamos un futuro mejor\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"ArundhatiRoy<\/span><\/em><\/p>\n

Natza Farr\u00e9 amb Arundhati Roy<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Ser mujer en la India es muy complicado<\/span><\/strong><\/p>\n

Arundhati Ro<\/a>y<\/span><\/strong>, <\/span><\/strong>en la <\/span><\/strong>charla <\/span>Ideas, palabra y acci\u00f3n, <\/span><\/em>compartida <\/span>con la periodista Natza Farr\u00e9<\/strong>, explicaba respecto a las cuestiones del feminismo que \u201cser mujer en la India es muy complicado\u201d. Record\u00f3 que \u201chay infanticidios de ni\u00f1as; las madres quitan la comida a las ni\u00f1as para d\u00e1rsela a los ni\u00f1os\u201d pero, por otro lado, \u201cexisten mujeres guerrilleras, tambi\u00e9n mujeres en el movimiento contra las presas y embalses y mujeres pol\u00edticas como Gandhi\u201d.<\/span><\/p>\n

La escritora india, que presentaba en el acto su segunda novela en 20 a\u00f1os (El ministerio de la felicidad suprema<\/em>), <\/span>manifest\u00f3 que \u201centiende la sociedad en la que vive y no se siente sola\u201d en sus luchas, pero cree que \u201clos movimientos feministas se han \u2018onegeizado<\/em>\u2019 es decir que\u00a0 hablan solo en t\u00e9rminos de sexo, g\u00e9nero o malnutrici\u00f3n\u201d y, por otro lado, la cr\u00edtica pol\u00edtica no es feminista\u201d.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u201cLas mujeres ind\u00edgenas\u201d -de las m\u00faltiples etnias de ese pa\u00eds con una poblaci\u00f3n de 1.200 millones de personas, que a\u00fan mantiene castas, privilegios y parias (dalits<\/em> o intocables: 200 millones de personas)- \u201cluchan contra las empresas mineras y por la tierra y tambi\u00e9n contra los embalses\u201d afirmaba Roy, pero \u201cno se consideran feministas y no entran a discutir sobre los derechos civiles o el anti apartheid\u201d de la sociedad en la que viven. Y en ese sentido, record\u00f3 que \u201cen los a\u00f1os 70 muchas revoluciones eran para demandar Derechos y hoy no se lucha por la Justicia\u201d.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0 Barcelona ha tenido este mes de octubre tres debates de lujo con 3 poderosas mujeres. Una conversaci\u00f3n con la novelista nigeriana Chimamanda Ngozi Adichie; la presentaci\u00f3n sobre La revoluci\u00f3n hoy de la fil\u00f3sofa, profesora y activista por los derechos […]<\/p>\n","protected":false},"author":70,"featured_media":33849,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26630],"tags":[40691,40693,40694,40696,40695,40697,40692,38378],"class_list":["post-65417","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-es-movimientos-sociales-es-liderazgo","tag-angela-davis-y-arundhati-roy","tag-anna-guitart","tag-apartheid","tag-black-lives-mater","tag-black-panther","tag-erika-totten","tag-indira-gandhi","tag-interseccionalidad"],"yoast_head":"\nTres miradas de mujeres universales sobre el feminismo | La Independent<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"\u00a0 Barcelona ha tenido este mes de octubre tres debates de lujo con 3 poderosas mujeres. 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