{"id":65137,"date":"2017-06-16T16:43:22","date_gmt":"2017-06-16T14:43:22","guid":{"rendered":"https:\/\/laindependent.cat\/feminismos-autoctonos-frescos-e-ironicos-y-2\/"},"modified":"2017-06-16T16:43:22","modified_gmt":"2017-06-16T14:43:22","slug":"feminismos-autoctonos-frescos-e-ironicos-y-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laindependent.cat\/es\/feminismos-autoctonos-frescos-e-ironicos-y-2\/","title":{"rendered":"Feminismos aut\u00f3ctonos frescos e ir\u00f3nicos (y 2)*"},"content":{"rendered":"

\"Mafalda\u00a0Mafalda de Quiino_foto Pinterest<\/span><\/p>\n

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Las escritoras y activistas feministas Bel Olid y Natza Farr\u00e9, <\/span>han publicado dos libros sobre el feminismo.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Ambas son de la d\u00e9cada de los 70, la misma que la nigeriana <\/span>Chimamanda Ngozi Adichie y coinciden en muchas cr\u00edticas: la interesada imagen negativa del feminismo, la \u2018naturalizaci\u00f3n\u2019 de actitudes sexistas o agresiones machistas, la \u2018subalternidad\u2019 de las mujeres y, sobre todo en la necesidad de una educaci\u00f3n diferente para un futuro m\u00e1s igualitario.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u201cEn la actualidad el feminismo es m\u00e1s vivo y necesario que nunca porque la discriminaci\u00f3n hacia las mujeres se ha vuelto m\u00e1s sutil y dif\u00edcil de detectar, pero mantiene su poder paralizante\u201d, dice Bel Olid,<\/strong><\/span> Presidenta de la Asociaci\u00f3n de Escritores i Escritoras en Lengua Catalana,<\/span><\/strong> en el libro <\/span><\/span>\u2018Feminisme de butxaca\u2019 <\/a><\/em>.\u00a0<\/span>Ella<\/span> opina que las mujeres de su generaci\u00f3n, \u201ctenemos la sensaci\u00f3n de estafa total\u201d porque \u201cen la escuela nos explicaban que \u00e9ramos iguales a nuestros compa\u00f1eros\u201d y la realidad ha demostrado que no es verdad.<\/span><\/p>\n

El de la periodista Natza Farr\u00e9,<\/strong><\/span><\/span>\u00a0\u2018Curs de feminisme per microones<\/a>\u2019<\/em>\u00a0<\/span>se\u00f1ala que \u201clo peor que nos puede pasar no es que se nos corra el rimel o se nos rompa un tac\u00f3n justo cuando salimos de casa. Lo peor que nos puede pasar es continuar como estamos, como mujeres\u201d. <\/span>Natza Farr\u00e9 confirma tambi\u00e9n que, \u201cpese a que esta sea la mejor \u00e9poca, no estamos en igualdad de condiciones\u201d con los hombres. <\/span>De ambas <\/span>destacamos algunos aspectos de sus respectivos libros.<\/span><\/p>\n

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La condena por la \u2018cajita\u2019 del g\u00e9nero<\/span><\/strong><\/p>\n

Bel Olid<\/a>\u00a0<\/span>se\u00f1ala que al nacer y, sin pregunt\u00e1rtelo, se te aplica la \u2018cajita del g\u00e9nero\u2019<\/em> que solo permite dos opciones: ser hombre (te toca color azul y barba) o ser mujer (color rosa y pechos). Son las dos \u00fanicas posibilidades: \u201ces un imperativo legal ya desde el registro civil y la sociedad tampoco permite otras formas\u201d aunque sepamos que hay m\u00e1s posibilidades para definirse como persona.<\/span><\/p>\n

Esa bipolaridad ni\u00f1o\/ni\u00f1a, supone, adem\u00e1s, una \u2018condena a cadena perpetua\u2019 con una \u2018sentencia y un listado de normas\u2019 que \u201cnada tienen que ver con las habilidades y las preferencias de las personas\u201d y que \u2018seg\u00fan la etiqueta que te ha tocado\u2019, para unos (hombres) suponen privilegios <\/em>a disfrutar y para las otras (mujeres) discriminaciones<\/em> que sufrir\u00e1n: exclusiva carga del cuidado familiar, hasta un 25% menos en la retribuci\u00f3n salarial y la subrepresentaci\u00f3n en las \u00e1reas de poder.<\/span><\/p>\n

La tambi\u00e9n profesora y traductora<\/span><\/span>tiene \u2018una<\/em> fantas\u00eda de autodefensa, aspiracional y subversiva\u2019,<\/em> \u201csi alg\u00fan desconocido te grita por la calle, el pol\u00edtico de turno hace un comentario machista, el obispo comenta en la prensa c\u00f3mo no queremos que nos violen, si pedimos el aborto libre y gratuito, cuando te despiden del trabajo porque est\u00e1s embarazada o cuando, en la escuela, valoran hasta el infinito que el padre de las criaturas vaya a las reuniones y se da por descontado que las madres deben asistir\u201d. \u201cMi fantas\u00eda es una metralleta\u201d explica Bel Olid.<\/span><\/p>\n

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\"Olid<\/span><\/p>\n

Foto Casa del Libro<\/span><\/span><\/p>\n

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Defensa ante la narrativa de \u2018la ni\u00f1a buena\u2019<\/span><\/strong><\/p>\n

Esa fantas\u00eda puede parecer violenta, explica la escritora, pero \u201cno lo es porque es de autodefensa<\/em>\u201d. No tiene metralleta, ni la quiere, pero s\u00ed \u201cquiero tener el derecho a imaginarla\u201d porque \u201ces un derecho que siempre se me ha negado\u201d. Todo han sido \u201cllamadas a ceder, a callar, o a quitarle importancia\u201d, cuando los ni\u00f1os te molestan en la escuela, cuando gritan obscenidades o cuando te acorralaban en alguna calle. \u201cNadie me dijo jam\u00e1s defi\u00e9ndete\u201d, s\u00f3lo \u201cno pases m\u00e1s por ah\u00ed… evita el conflicto o peor a\u00fan\u201d, crit\u00edca, \u201cque tolerase la agresi\u00f3n y la asumiera como natural<\/em>\u201d. Eso es, afirma \u2018la narrativa de la ni\u00f1a buena\u2019<\/em>: aceptar como naturales<\/em> agresiones que, cometidas contra hombres, son inaceptables.\u201d. <\/span><\/p>\n

Porque \u201cellos no est\u00e1n acostumbrados a ser interpelados sexualmente por la calle por desconocidos, afirma, tampoco a ser tratados como objetos y que no se tenga en cuenta su deseo\u201d. As\u00ed que cuando se encuentran \u201cconfrontados a un deseo que no comparten, se ponen violentos\u201d porque se podr\u00eda interpretar que son homosexuales y \u201cla masculinidad es uno de los pilares de la heterosexualidad obligatoria\u201d. Pero \u201clos lindes de la tolerancia\u2026 que se nos impone a las mujeres son tan altos que se necesitan campa\u00f1as para explicar que no s\u00f3lo nos maltratan cuando nos pegan\u201d. <\/span><\/p>\n

Es la forma como las mujeres \u201chemos naturalizado las faltas de respeto y las agresiones\u201d, explica Olid. Como mujer \u201cno me toca so\u00f1ar con metralletas, sino con abrazos que curan, el poder transformador del amor…y si, por el camino sufro, mejor, porque ser\u00e1 m\u00e1s redentor\u201d Y de ah\u00ed viene su fantas\u00eda aspiracional<\/em>.<\/span><\/p>\n

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Subvertir el orden hablando en lugar de callar<\/span><\/strong><\/p>\n

La vertiente subversiva<\/em> resulta de \u201casegurarme que, como m\u00ednimo este (interlocutor) en concreto, no volver\u00e1 a molestar\u201d porque \u201cresponder\u00e9 con sus armas\u201d. Aqu\u00ed la escritora aclara que su fantas\u00eda no es convertirse en Lara Croft<\/strong>, sino silenciar para siempre a un machista\u201d. Como tambi\u00e9n afirma que, en su fantas\u00eda, su metralleta no pesa, porque el machista no es una persona, \u201cigual que yo tampoco soy una persona ante sus ojos\u201d. <\/span><\/p>\n

La metralleta particular de Olid es \u201chablar cuando no me toca… incluso, uso palabrotas\u201d. Y es cuando acaba la fantas\u00eda que comienza la incomodidad <\/em>parael hombre. Que una mujer diga \u201cno me interrumpas que no he terminado, no es un disparo a la cabeza pero s\u00ed sienta como un jarro de agua fr\u00eda sobre los machos condescendientes\u201d mantiene; o si les inquieres \u201cy a t\u00ed quien te ha preguntado qu\u00e9 te parece mi cuerpo? Quieres que opine sobre tu calva?, cuando te dicen t\u00eda buena,<\/em> quiz\u00e1s no resuelva nada, pero rompe el patr\u00f3n establecido. Remuevesla idea de \u201cpuedo decir lo que quiera a una mujer, sin consecuencias\u201d. Porque \u201cestamos subvirtiendo el orden establecido cuando hablamos en lugar de callar\u201d.\u00a0 Conclusi\u00f3n: \u201cuna metralleta es mi tesoro. Es mi manera de decir \u2018esta mente es m\u00eda\u2019 y gracias a ella \u2018no me ver\u00e9is sometida\u201d.<\/span><\/p>\n

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\"2017<\/span><\/p>\n

Bel Olid a la derecha, al lado de la doctora Patricia Soley-Beltran, en el Borne<\/span><\/span><\/p>\n

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La\u2019 jaula\u2019 del patriarcado y la subalternidad<\/span><\/strong><\/p>\n

La \u2018jaula del patriarcado\u2019<\/em> permite confirmar c\u00f3mo de efectivo es este aprendizaje, desarrolla la traductora. \u201cAfirmar que \u00a0nunca te has sentido discriminada\u201d significa que \u201ctienes mucha tolerancia a la opresi\u00f3n y que has naturalizado<\/em> las agresiones habituales\u201d, adem\u00e1s de \u2018no gastar energ\u00eda\u2019 o \u2018conseguir validaci\u00f3n\u2019 de los hombres que te consideran \u201cmas igual\u201d, por el simple hecho de \u201cnegar una desigualdad que muchos no quieren ver\u201d. <\/span><\/p>\n

Esa es la idea de la \u2018subalternidad<\/em>\u2019 que han asumido algunas mujeres, para quienes la divisi\u00f3n en dos g\u00e9neros con valores, derechos y deberes, totalmente diferentes, es natural.<\/em> Por las \u2018ventajas\u2019 que eso supone a los hombres se entiende que hay muchas m\u00e1s mujeres feministas, afirma, aunque \u201csuponga un coste personal muy alto\u201d no asumir el \u2018rol que te toca\u2019<\/em> y renunciar a la aprobaci\u00f3n familiar y social. <\/span><\/p>\n

\u201cLas \u2018guardianas de la igualdad\u2019<\/em> somos nosotras porque a ellos no les sale a cuenta\u201d asegura Olid. \u201cSe nos educa para ser amables, sumisas y obedientes\u201d y \u201cque haya mujeres que rechacen esta obligaci\u00f3n es inquietante para los guardianes del sistema<\/em>\u201d. De ah\u00ed vienen \u201clos insultos que se aprenden desde la escuela\u201d. <\/span><\/p>\n

Insultos como muestra de las exigencias<\/span><\/strong><\/p>\n

Ya en la \u00e9poca adulta, que los \u2018primeros insultos\u2019 que se les ocurren a los hombres sean \u2018fea, maljodida y puta\u2019 son para esta escritora \u00a0\u201c3 muestras de las exigencias del patriarcado hacia las mujeres: ser atractivas y deseables<\/em> para los hombres, pero restrictivas con la pr\u00e1ctica de su sexualidad\u201d. Es el \u2018mercado de la carne\u2019 o \u2018la guerra sobre el aspecto\u2019 de las mujeres, cuyos \u201cbeneficios econ\u00f3micos de la devastaci\u00f3n de su autoestima van a parar, ir\u00f3nicamente, a los bolsillos de grandes empresarios, calvos, panzones y arrugados\u201d, subraya.<\/span><\/p>\n

Precisamente para Olid, esos mismos \u201cinsultos ya justifican la existencia del feminismo\u201d. Tambi\u00e9n opina que \u201cla palabra feminista est\u00e1 asociada a las ideas de antipat\u00eda, rabia y frustraci\u00f3n\u201d pero lo considera l\u00f3gico porque \u201cla desigualdad sist\u00e9mica genera rabia y frustraci\u00f3n\u201d y no hay feministas satisfechas en el mundo. Es la misma rabia que dice sentir <\/span>Chimamanda Ngozi Adichie <\/span><\/strong>ante el mismo tipo de situaciones.<\/span><\/p>\n

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La m\u00edstica de la maternidad y la familia normativa<\/span><\/strong><\/p>\n

Bel Olid critica tambi\u00e9n en el libro las listas cremallera<\/em> en las elecciones porque sit\u00faan a las mujeres como \u2018comparsas\u2019: son el 46% de las candidatas pero solo est\u00e1n en el 25% de las jefaturas; por tanto se sigue con una escasa representaci\u00f3n pol\u00edtica. Repasa asimismo, \u2018la m\u00edstica de la maternidad<\/em>\u2019 o la \u2018predestinaci\u00f3n de ser madres\u2019<\/em> frente a la opci\u00f3n profesional; la elecci\u00f3n entre la realizaci\u00f3n personal o la familia heterosexual normativa, con la monogamia obligatoria. Reprocha, adem\u00e1s, la falta de modelos de mujeres en la escuela, que a\u00fan tiene contenidos androc\u00e9ntricos. Y al final facilita un Kid b\u00e1sico<\/em> de lecturas y un minivocabulario de 25 palabras imprescindibles para nombrar a realidad, tal como es desde el punto de vista feminista.<\/span><\/p>\n

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\"FeminismeMicroones<\/span><\/p>\n

Foto Amazon.es<\/span><\/span><\/p>\n

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El tambi\u00e9n ir\u00f3nico libro de\u00a0<\/span>\u00a0Natza Farr\u00e9<\/a>,\u00a0<\/span>diagnostica pero tambi\u00e9n plantea ideas a desarrollar para modificar esas malas praxis de la sociedad que afectan a las mujeres. \u201cEl problema \u2013 mantiene -es que a\u00fan hay muchas familias que perpetu\u00e1n esa manera de hacer y est\u00e1n educando a sus hijos e hijas con unos valores que nuestra generaci\u00f3n tiene la obligaci\u00f3n de romper\u201d. Para cambiarlo, Farr\u00e9 ha escrito ese \u2018Manual de instrucciones\u2019<\/em> que recorre los pasos educativos desde el Nivel b\u00e1sico, el medio y el alto hasta el Certificado y propone, en sus distintos cap\u00edtulos, ejemplos y pruebas a modo de examen para saber si superamos la prueba.<\/span><\/p>\n

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Prejuicios y estigmas del \u2018sentido com\u00fan\u2019 <\/span><\/strong><\/p>\n

En el nivel b\u00e1sico ya encontramos tambi\u00e9n que los dos sexos determinan \u2018prejuicios y estigmas\u2019 y ser mujer <\/em>significa \u201cformar parte del grupo m\u00e1s numerosa de segunda clase del mundo\u201d. La\u00a0 utilizaci\u00f3n de un \u2018lenguaje tramposo\u2019 da como resultado representaciones enga\u00f1osas; por eso el \u2018sentido com\u00fan\u2019, que es el papel en el que nos coloca la \u2018sociedad patriarcal\u2019, \u201cno nos lo merecemos… eso debe terminarse: es la<\/em> revoluci\u00f3n\u201d, afirma la escritora. \u201cNo se trata que los hombres nos ayuden<\/em> como hasta ahora\u2026 se trata que act\u00faen. Que se mojen. Que cr\u00eden a sus criaturas de manera diferente a c\u00f3mo los han criado a ellos\u201d. Por ejemplo, si ellos \u201cse quejasen que en los lavabos p\u00fablicos de hombres no hay cambiadores de beb\u00e9s, seguro que habr\u00eda\u201d. Como tambi\u00e9n, \u201csi ellos pudieran quedarse embarazados, el mundo ser\u00eda m\u00e1s divertido y mucho m\u00e1s f\u00e1cil\u201d.<\/span><\/p>\n

El segundo punto del nivel b\u00e1sico es la educaci\u00f3n<\/em>. Para ella \u201chay que arrancar las reglas de ra\u00edz y desde la infancia\u201d porque las \u201cmujeres est\u00e1n silenciadas de las clases de historia, de filosof\u00eda\u201d\u2026 los cuentos<\/em> son demasiado tradicionales\u201d (Caperucita, Cenicienta, Blancanieves\u2026) y los juguetes <\/em>son la marca m\u00e1s evidente del sexismo: a las mujeres \u201cnos env\u00edan a hacer de cuidadores desde el principio\u201d de la vida y, en cambio, \u201clos que triunfan en el mundo de la gastronom\u00eda son los hombres\u201d; ellos \u201cson fuertes y ma\u00f1osos\u201d y ellas \u201cmadres abnegadas y princesas est\u00fapidas\u201d, y \u201cnos educan para funcionar en el espacio privado<\/em> y a ellos para el espacio p\u00fablico<\/em>\u201d, recuerda. <\/span><\/p>\n

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J\u00f3venes posesivos, controladores y violentos<\/span><\/strong><\/p>\n

Para cambiarlo, Natza Farr\u00e9 propone \u2018talleres de feminismo\u2019 y de \u2018evaluaci\u00f3n del machismo\u2019 en las propias aulas porque \u201cel machismo se perpetua impunemente y se le r\u00eden las gracias\u201d. Recuerda que ha aumentado la violencia entre las parejas j\u00f3venes y que \u201clos chicos j\u00f3venes sacan el peor ejemplo social: la posesi\u00f3n, el control y la violencia\u201d. Una educci\u00f3n menos sexista, opina esta escritora, \u201cdar\u00eda la posibilidad de crear un nuevo tipo de relaci\u00f3n entre hombres y mujeres\u201d. Y ah\u00ed explica que en Suecia, el libro de <\/span>Chimamanda Ngozi Adichie<\/span><\/strong> \u2018<\/em><\/span>Todos deber\u00edamos ser feministas\u2019 <\/span><\/em>es obligatorio para las y los j\u00f3venes de 16 a\u00f1os y luego se debate en clase. <\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n recuerda que hay un\u00a0<\/span><\/span>v\u00eddeo<\/a>\u00a0<\/span>donde se hace un experimento en una clase de primaria en el que se solicita un ejercicio a los ni\u00f1os y ni\u00f1as ue dibujen las profesiones de bombero, m\u00e9dico y piloto militar. Al terminar entran 3 mujeres que representan a esas profesiones. 61 los dibujaron como hombres y en s\u00f3lo 5 aparec\u00edan mujeres. Y es que \u201clos estereotipos de g\u00e9nero se definen entre los 5 y los 6 a\u00f1os\u201d afirma Farr\u00e9.\u00a0<\/span><\/p>\n

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\"2017<\/span><\/p>\n

Bel Olid \u00a0n medio, en el debate del Borne, ‘Mordazas’, que moder\u00f3<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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En el nivel elemental<\/em> ya aparece la cr\u00edtica a la \u2018cosificaci\u00f3n<\/em>\u2019 de la mujer que significa por un lado, la inexistencia de infancia y otras veces, la p\u00e9rdida de la autoestima que puede desembocar en enfermedades (anorexia o bulimia) o la propia muerte. Un ejemplo es lo que ella denomina la \u2018operaci\u00f3n biquini\u2019 que comienza ya en febrero, seg\u00fan afirm\u00f3 en una charla, precisamente con Bel Olid en el Born, a finales de mayo<\/span>, Mordasses<\/a>.<\/em><\/strong>\u00a0<\/span>Las \u2018malas\u2019 conductas<\/span><\/em>. <\/span>El cuerpo condenado, el cuerpo disidente.<\/span><\/em> Y e<\/span>n el libro recuerda que la mu\u00f1eca Barbie<\/em> naci\u00f3 en Estados Unidos tras la II Guerra Mundial, \u201ccomo modelo de ama de casa perfecta porque conven\u00eda que las mujeres abandonaran la vida p\u00fablica y regresaran a casa\u201d despu\u00e9s de su esfuerzo laboral en la guerra.<\/span><\/p>\n

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Explotaci\u00f3n de la imagen femenina en los media<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

Y en este nivel y, como periodista, destaca el papel protagonista los medios de comunicaci\u00f3n<\/em> de los que opina que a las mujeres \u201cquieren aniquilarnos como seres pensantes a trav\u00e9s de la explotaci\u00f3n de la imagen\u201d. Y si no, recordaba en el debate del Born, \u201cmiren la insistencia en \u2018la obligaci\u00f3n de las mujeres de alzarse en unos tacones interminables y nada saludables\u201d. Porque \u201ces en la televisi\u00f3n donde m\u00e1s se evidencia que las mujeres somos atributos f\u00edsicos que conviene explotar\u201d\u2026 a pesar de que \u201clos hombres pueden ser altos, bajos, gordos, delgados, espantosamente feos, con cero atractivo emocional\u201d. Tambi\u00e9n en las im\u00e1genes de la prensa escrita se encuentran \u2018gazapos\u2019 sexistas. Ah\u00ed Farr\u00e9 recuerda los pies de foto de El Peri\u00f3dico<\/em> (11.01.2016) que destacaba de las intervenciones masculinas el car\u00e1cter y de las diputadas, las playeras o ropa que llevaban en el Parlamento de Catalunya. <\/span><\/p>\n

Por otro lado, en el libro critica las conocidas como \u00a0\u2018revistas femeninas\u2019 porque \u201cfomentan una sociedad dividida en funciones\u201d, seg\u00fan el sexo. En ellas, sugiere Natza Farr\u00e9, \u201cdeber\u00eda preguntarse a un hombre c\u00f3mo consigue combinar trabajo y paternidad\u201d y, de esta manera, muchos \u201cdeber\u00edan reconocer que no se han ocupado lo suficiente de los hijos y sentirse culpables\u201d. As\u00ed tambi\u00e9n podr\u00edamos saber \u201ca cuantas cosas han tenido que renunciar para hacerse cargo de su prole\u201d. De modo que \u201co lo preguntan a todo el mundo o no lo pregunten a nadie\u201d escribe porque \u201clas mujeres somos tratadas como hechos excepcionales\u201d. <\/span><\/p>\n

\u201cNo queremos las mismas oportunidades. Queremos todas<\/em> las oportunidades\u201d, exige. Y esto va a examen, bromea. Como periodista, en este apartado, afina las 3 preguntas: 1. Los medios de comunicaci\u00f3n nos tratan como a noticias s\u00f3lo por el hecho de ser mujeres; 2. Los medios de comunicaci\u00f3n son esencialmente machistas; 3. Los medios de comunicaci\u00f3n han de ponerse las pilas. Ahora. Ya.\u201d<\/span><\/p>\n

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\"2017<\/span><\/p>\n

Natza Farr\u00e9 al lado del doctor Adolf Tobe\u00f1a en el Borne<\/span><\/span><\/p>\n

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\u2018Discriminatorios relevos en la CCRTV\u2019<\/span><\/strong><\/p>\n

\u201cLo que pasa en los medios de comunicaci\u00f3n explica en buena medida los contenidos\u201d mantiene. Las mujeres son el 60% del estudiantado; en las redacciones ellas superan a los hombres; \u201cen la secci\u00f3n de deportes ganan ellos, en las tareas de producci\u00f3n ellas\u201d. Si vamos \u201cmas all\u00e1 de la redacci\u00f3n, las mujeres desaparecen\u201d. S\u00f3lo una directora de diario en Catalunya y ninguna en otro medio de comunicaci\u00f3n se\u00f1ala y critica que \u201clos \u00faltimos relevos de los medios p\u00fablicos de la CCRTV (Corporaci\u00f3n Catalana de Radio y Televisi\u00f3n) fueron escandalosamente discriminatorios: ni una sola mujer de 7 nombramientos. Ni para disimular\u201d, lamenta. \u201cLa radio l\u00edder tambi\u00e9n es machista\u201d mantiene y en los recientes diarios digitales \u2018misma receta\u2019: \u201cmujeres escribiendo, hombres mandando\u201d.\u00a0 Por supuesto hay muy poca paridad en los<\/span> <\/span>espais d\u2019opini\u00f3<\/a>.\u00a0<\/span>Y de las cr\u00edticas tampoco se libra el programa de TV3 Polonia:<\/em> \u201cel machismo est\u00e1 muy presente en el humor\u201d.<\/span><\/p>\n

En cuanto a los diarios deportivos el sarcasmo es may\u00fasculo: \u201cson los m\u00e1s le\u00eddos entre una poblaci\u00f3n que lee poqu\u00edsimo, lo que sea\u201d. Eso s\u00ed \u201cutilizan mujeres en bragas y sujetadores para atraer a m\u00e1s lectores\u201d y no entiende que no pongan \u201ctambi\u00e9n fotos de hombres con o sin ropa interior\u201d.<\/span><\/p>\n

La publicidad tambi\u00e9n sale muy malparada pues queda claro que \u201csomos evaluadas desde una mirada masculina\u201d; y si se trata de vender productos farmac\u00e9uticos o de higiene peor; ah\u00ed resalta un art\u00edculo de M\u00f3nica Planas<\/strong> en el que se\u00f1ala que en esos anuncios aparecen \u201cmujeres inseguras\u2026 problem\u00e1ticas, defectuosas y desorientadas\u201d. <\/span><\/p>\n

El an\u00e1lisis de las profesiones y trabajos tambi\u00e9n est\u00e1n incluidos en este nivel Elemental. En el Medio, Natza Farr\u00e9 repasa la Pol\u00edtica, la maternidad y la familia y en el apartado Superior desbroza la Cultura, las canciones, el lenguaje, los diccionarios m\u00e1s la violencia y la prostituci\u00f3n. Los \u2018hechos para memorizar\u2019 y las \u2018evaluaciones\u2019 en cada secci\u00f3n sirven para llegar hasta el Certificado, para quienes leen el libro. An\u00edmense porque es muy pedag\u00f3gico. <\/span><\/p>\n

Natza Farr\u00e9 participar\u00e1 el d\u00eda 6 de julio en el debate de la <\/span>Universidad Progresista de Verano en Catalunya<\/span><\/span>\u00a0(<\/span>UPEC<\/a>)\u00a0<\/span>Los feminismos de ahora\u2019<\/span><\/em>, junto con la abogada\u00a0 Laia Serra<\/strong> y la fil\u00f3sofa Fina Birul\u00e9s<\/strong>, en una mesa que moderar\u00e1 la periodista Laia Soldevila<\/strong>.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

(*) Link al articulo (1)*\u00a0<\/span><\/span>\u2018Todos (hombres y mujeres) deber\u00edamos ser feministas\u2019 (1)*<\/span><\/span><\/a><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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