{"id":64549,"date":"2017-02-22T10:48:30","date_gmt":"2017-02-22T09:48:30","guid":{"rendered":"https:\/\/laindependent.cat\/comunicacion-miradas-a-las-cubanas-desde-los-medios\/"},"modified":"2017-02-22T10:48:30","modified_gmt":"2017-02-22T09:48:30","slug":"comunicacion-miradas-a-las-cubanas-desde-los-medios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laindependent.cat\/es\/comunicacion-miradas-a-las-cubanas-desde-los-medios\/","title":{"rendered":"Comunicaci\u00f3n: Miradas a las cubanas desde los medios"},"content":{"rendered":"

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\"Coloquio<\/span><\/p>\n

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Avances y estereotipos conviven en los medios de comunicaci\u00f3n en Cuba a la hora de mostrar a mujeres y hombres, muchas veces anclados en roles tradicionales y sexistas, se\u00f1alaron participantes en el Coloquio Internacional “Mujeres y medios masivos de comunicaci\u00f3n en la historia y la cultura de Am\u00e9rica Latina y el Caribe”, realizado del 20 al 24 de febrero en la Casa de las Am\u00e9ricas.<\/span><\/strong><\/p>\n

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En el Coloquio tambi\u00e9n participan representantes de la Red Internacional de Mujeres Periodistas y Comunicadoras de Catalu\u00f1a, L\u00eddia Vilalta<\/strong> y Tona Gusi<\/strong>, \u00e9sta \u00faltima directora de La Independent<\/strong>.<\/span><\/p>\n

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\"Coloquio<\/strong><\/span><\/p>\n

Portada del cuaderno de comunicaciones del Coloquio.<\/span><\/p>\n

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Un recorrido por diversas \u00e9pocas y medios cubanos confirma que, por ejemplo, que las p\u00e1ginas de la revista Mujeres<\/em> fueron escenario de los cambios sociales entre 1961 y 1972, en particular del cambio en la vida de las trabajadoras dom\u00e9sticas, explic\u00f3 la soci\u00f3loga Magela Romero<\/strong>, profesora de la Universidad de La Habana.<\/span>
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Los rostros de las mujeres dedicadas entonces al cuidado del hogar y el trabajo dom\u00e9stico, la gran mayor\u00eda mujeres negras y mestizas, irrumpieron en la publicaci\u00f3n de la Federaci\u00f3n de Mujeres Cubanas, que sustitu\u00eda la circulaci\u00f3n en Cuba de la revista Vanidades<\/em>.<\/span>
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Adem\u00e1s de testimonios e historias personales del cambio, la revista se hizo parte de esa transformaci\u00f3n social y abri\u00f3 espacio a la divulgaci\u00f3n de convocatorias, im\u00e1genes e informaciones que dan cuenta de la superaci\u00f3n de esas mujeres que ganaron experiencias y conocimientos para asumir nuevos empleos, mejor remunerados y valorados.<\/span>
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Pero si bien esos y otros procesos de cambio ayudaron a transformar sustancialmente la situaci\u00f3n de las mujeres en el pa\u00eds, hoy persisten pr\u00e1cticas sociales y medi\u00e1ticas discriminatorias, agreg\u00f3 por su parte Carlos Alejando Rodr\u00edguez Mart\u00ednez<\/strong>, periodista de Villa Clara<\/em>.<\/span>
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Pese al trabajo educativo y cultural desplegado en el \u00e1mbito social, en el privado todav\u00eda sobreviven ideas y tradiciones que cargan a las mujeres con las mayores responsabilidades del hogar y la familia, para asegurar la reproducci\u00f3n y bienestar del grupo familiar, sostuvo. Y ello se expresa tambi\u00e9n en la prensa.<\/span>
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“A juzgar por una considerable parte de las opiniones sobre g\u00e9nero en la prensa cubana, la emancipaci\u00f3n simb\u00f3lica y pr\u00e1ctica de las mujeres no ocurre tan de prisa como necesitamos o queremos”, dijo Rodr\u00edguez, quien estudi\u00f3 la construcci\u00f3n discursiva del g\u00e9nero femenino en los peri\u00f3dicos de circulaci\u00f3n nacional Granma y Juventud Rebelde<\/em>, de 2015 a la fecha.<\/span>
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Entre los estereotipos que emergen est\u00e1n los que asocian a la mujer profesional como encargada inevitable del hogar, pautan que son femeninas y elegantes o asumen que ellas, por naturaleza, realizan las labores dom\u00e9sticas mejor que los hombres, se\u00f1al\u00f3.<\/span>
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Rodr\u00edguez Mart\u00ednez tambi\u00e9n detect\u00f3 diferencias entre periodistas mujeres y hombres a la hora de elaborar sus discursos. “Cuando ellas construyen su propio yo discursivo desde una posici\u00f3n de empoderamiento, tambi\u00e9n proponen una construcci\u00f3n de g\u00e9nero femenina, donde las mujeres cumplen un rol activo y, sobre todo, son capaces de cuestionar las problem\u00e1ticas sociales”, apunt\u00f3.<\/span>
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No obstante, la mayor\u00eda de las veces los intentos por construir mujeres empoderadas resultan en construcciones de g\u00e9nero intermedias y se mantiene el prejuicio que pauta que ellas son y tienen que ser femeninas y elegantes.<\/span>
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Una experiencia que busca romper con esas din\u00e1micas y establecer nuevas reglas para habar de mujeres y hombres de un modo m\u00e1s inclusivo es el de la corresponsal\u00eda en La Habana del Servicio de Noticias de la Mujer (SEMlac)<\/a>, agencia regional que emite informaci\u00f3n desde la labor de mujeres periodistas con perspectiva de g\u00e9nero.<\/span>
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“Hacer periodismo de g\u00e9nero no es escribir de las mujeres y para las mujeres o tratar temas de mujeres; tiene que ver con el punto de vista que adoptamos o el tamiz a trav\u00e9s del cual vemos la realidad, la captamos y la volcamos a los medios; con ir m\u00e1s all\u00e1 de los hechos, adentrarse en los procesos y favorecer el cambio hacia una vida m\u00e1s justa y equitativa”, precis\u00f3 la periodista Sara M\u00e1s<\/strong>, colaboradora de SEMlac.<\/span>
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“Ya ha sido un paso importante lograr medios alternativos que, como SEMlac, practican el periodismo de g\u00e9nero o periodismo no sexista, pero el ideal ser\u00eda que no haya prensa, televisi\u00f3n, radio ni ning\u00fan otro medio sexista. Que ese pensamiento democr\u00e1tico alcanzara a todos los medios”, agreg\u00f3.<\/span>
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Al final de la sesi\u00f3n fue presentado el libro Mag\u00edn, tiempo de contar esta historia<\/em>, que re\u00fane testimonios de varias comunicadoras agrupadas en torno a un proyecto que, de 1993 a 1996, se mantuvo activo y realiz\u00f3 una labor de capacitaci\u00f3n y trabajo en torno a estas preocupaciones.<\/span>
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Estos temas de hoy, como la comunicaci\u00f3n con enfoque de g\u00e9nero, los estereotipos sexistas y el feminismo, entre otros, fueron algunos de los que ya en la pasada d\u00e9cada del noventa hab\u00edan puesto sobre la mesa varias de esas comunicadoras, con diversidad de profesiones, reunidas en Mag\u00edn, coment\u00f3 la periodista Mirta Rodr\u00edguez Calder\u00f3n<\/strong>, una de sus fundadoras, al presentar el volumen.<\/span>
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En la primera jornada del coloquio se rindi\u00f3 homenaje a la realizadora cubana Gloria Rolando, “una de las grandes documentalistas del pa\u00eds, que ha dedicado su trabajo, esfuerzos extraordinarios, empe\u00f1os y decisi\u00f3n a tratar temas de mucho valor e inter\u00e9s sobre la historia \u00e9tnica, las migraciones y otros procesos sociales en Cuba”, al decir de Luisa Campuzano<\/strong>, directora del Programa de Estudios de la Mujer de Casa de las Am\u00e9ricas.<\/span>
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Rolando hizo un recorrido por su obra, desde Ogg\u00fan<\/em> (1991), su primer documental, hasta el \u00faltimo realizado hasta el momento, Di\u00e1logo con mi abuela<\/em> (2016). En ella emerge la investigaci\u00f3n de temas y episodios poco explorados y a veces ignorados de la historia cubana, en los cuales ha reivindicado de forma particular la participaci\u00f3n de las mujeres.<\/span>
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“Siempre he sentido la necesidad de mostrar la dignidad de las mujeres negras, que es tambi\u00e9n la dignidad de las cubanas”, coment\u00f3 la artista ante el p\u00fablico asistente al encuentro, que este a\u00f1o dedica sus jornadas a la figura de la cineasta, guionista y periodista Sara G\u00f3mez<\/strong> (1942-1974).<\/span>
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La creadora explic\u00f3 que no ha tratado de hacer una historia diferente, la de las mujeres negras, sino de visibilizar esa parte menos conocida y enriquecer as\u00ed la historia nacional.<\/span>
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El programa del encuentro contin\u00faa hasta el viernes 24 de febrero e incluye, entre otros temas, la presencia de las mujeres en la radio, los estereotipos asociados a las mujeres negras en los medios de comunicaci\u00f3n y la publicidad, la violencia hacia las mujeres en las redes sociales y el cine documental feminista.<\/span><\/p>\n

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