{"id":64305,"date":"2016-12-15T16:07:43","date_gmt":"2016-12-15T15:07:43","guid":{"rendered":"https:\/\/laindependent.cat\/bar-bahar-en-un-mismo-mundo\/"},"modified":"2016-12-15T16:07:43","modified_gmt":"2016-12-15T15:07:43","slug":"bar-bahar-en-un-mismo-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laindependent.cat\/es\/bar-bahar-en-un-mismo-mundo\/","title":{"rendered":"‘Bar Bahar’: en un mismo mundo"},"content":{"rendered":"

\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n

\"lledo\"<\/strong><\/p>\n

Foto:www.lafugitiva.es<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

OPINI\u00d3N<\/strong><\/p>\n

Se ha estrenado hace poco Bar Bahar. Entre dos mundos<\/em> (Israel, 2016), la \u00f3pera prima de la directora palestino-israel\u00ed Maysaloun Hamoud, premiad\u00edsima en los festivales de Toronto y de Donosti.<\/span><\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Quiz\u00e1s cinematogr\u00e1ficamente no es gran cosa, no me corresponde a m\u00ed decirlo, no soy cr\u00edtica de cine, pero es un film de una potencia inaudita, ejemplar, complejo.<\/span><\/p>\n

Vemos las vidas cruzadas de tres palestinas muy diversas y de or\u00edgenes y religiones tambi\u00e9n varias, que conviven en un mismo piso en Tel Aviv (tienen pasaporte israel\u00ed). Tres modelos de mujer que el cine no suele ofrecer cuando habla de palestinas o musulmanes. Por un lado, una mujer aparentemente sumisa –viste hiyab y est\u00e1 comprometida con un fundamentalista isl\u00e1mico (un aut\u00e9ntico sepulcro blanqueado)–, pero estudia inform\u00e1tica en la universidad y tiene previsto trabajar. Por otro, una abogada (de quien no sabemos mucho) y una camarera y DJ lesbiana de familia cat\u00f3lica; ambas sin velo y lejos de la religi\u00f3n. Por otra parte, se trata de actrices muy valientes: otras renunciaron una vez le\u00eddo el gui\u00f3n. Cine y realidad siempre en \u00edntimo contacto.<\/span><\/p>\n

Bar Bahar explica extraordinariamente bien una serie de cuestiones. Desde unos ojos occidentales hay tendencia a pensar que el hiyab no puede ser m\u00e1s que una muestra de acatamiento (que puede serlo, desde luego) y nunca una opci\u00f3n. Es interesante ver c\u00f3mo la que lo lleva se siente bien, c\u00f3moda; con qu\u00e9 finura cuando, por exigencias del gui\u00f3n, la abogada tiene que pon\u00e9rselo, la encuentra muy favorecida, am\u00e9n de interesante. Es revelador constatar c\u00f3mo, a pesar de llevar hiyab y de su pretendida sumisi\u00f3n, rechaza el piso \u00abseguro y decente\u00bb que le busca su prometido y vuelve a casa de las otras dos. En el futuro, se sacar\u00e1 el hiyab, o no; en todo caso, demuestra que es perfectamente capaz de ir tomando decisiones a su ritmo y seg\u00fan su conciencia.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"eulalia<\/span><\/p>\n

<\/span>Fotograma de Bar Bahar. Entre dos mundos (Maysaloun Hamoud, 2016)<\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Para se\u00f1alar el grado de liberaci\u00f3n de las otras dos protagonistas –Hamoud hizo la pel\u00edcula espoleada por las ansias de libertad de la primavera \u00e1rabe–, las muestra quiz\u00e1s excesivamente amantes de alcohol, tabaco y drogas. La verdad es que no era necesario. Son dos mujeres que pisan fuerte, aunque a veces pisen minas. La una –profesional competente–, busca una relaci\u00f3n heterosexual de igual a igual porque cree que es posible. La otra –un poco m\u00e1s transgresora–, intenta vivir libremente su sexualidad.
Que no est\u00e1n solas ni son excepcionales lo certifican documentales que no llegan ni a los circuitos comerciales m\u00e1s minoritarios.<\/span><\/p>\n

En In the Image: Palestinian Women Capture the Occupation (Judith Montell y Emmy Scharlatt<\/strong>, Palestina-Israel-EEUU, 2014) una serie de palestinas \u00abarmadas\u00bb s\u00f3lo con c\u00e1maras de v\u00eddeo caseras, pa\u00f1uelo en cabeza, se limitan a registrar violaciones de los derechos humanos cometidas en los territorios palestinos ocupados; ciudadanas libres a pesar de las restricciones de sus vidas, a pesar de los peligros que asumen a favor de un activismo no violento.<\/span><\/p>\n

Bar Bahar muestra de qu\u00e9 modo y con qu\u00e9 transversalidad los hombres se aprovechan de las relaciones de poder establecidas, de la subordinaci\u00f3n de las mujeres.<\/span>
En Women in Sink (Iris Zaki<\/strong>, Israel-Gran Breta\u00f1a, 2015), la directora filma en su peluquer\u00eda de Haifa las conversaciones que tiene con las clientas mientras les enjabona el pelo posibilitando as\u00ed un espacio de libertad donde \u00e1rabes y jud\u00edas hablan sobre pol\u00edtica, historia, sobre la vida, sobre cualquier cosa. Por cierto, en Bar Bahar hay una fugaz escena en una tienda donde se entrev\u00e9 que las relaciones entre palestinas e israel\u00edes son o pueden ser dif\u00edciles.<\/span><\/p>\n

El film tambi\u00e9n muestra de qu\u00e9 modo y con qu\u00e9 transversalidad los hombres se aprovechan de las relaciones de poder establecidas, de la subordinaci\u00f3n de las mujeres. Desde el violento fundamentalista que puede hacer lo que quiere porque tiene prestigio y fama a su favor (\u00bfcu\u00e1ntos pederastas han podido actuar como han actuado porque sab\u00edan que no se dar\u00eda ning\u00fan cr\u00e9dito a las v\u00edctimas; cu\u00e1ntas agresiones y violaciones no se perpetran con este apoyo?), hasta el novio de la abogada, un occidentalizado cineasta que encuentra inevitable, y sobre todo muy c\u00f3modo, que la tradici\u00f3n se encarnice, m\u00e1s que encarne, en la falta de libertad de las mujeres; a quien no gusta que su familia (por ejemplo, su hermana) sepa c\u00f3mo es la abogada con quien sale o siquiera la vea fumando, a pesar de que \u00e9l ha podido estudiar en Nueva York, fuma y bebe lo que quiere o viste como le d\u00e9 la gana. Hermanos de los hombres que en nuestro entorno se creen con derecho de fiscalizar la vestimenta de las mujeres, y no muy lejos de aquellos a quien ya va bien que las tareas dom\u00e9sticas recaigan en las mujeres, de aquellos que no se sienten implicados a medida que la desigualdad salarial por raz\u00f3n de sexo aumenta, de los que permiten que s\u00f3lo concilien ellas.<\/span><\/p>\n

Es bueno recordarlo una vez celebradas las elecciones austriacas: parece que son las mujeres las que han logrado frenar a la extrema derecha y han encaramado a un ecologista a la presidencia. A ver si est\u00e1 a la altura.<\/span><\/p>\n

Cada una de las tres protagonistas de Bar Bahar se afana por la libertad como sabe y puede en un final ciertamente poco esperanzador. La precaria DJ con el exilio como meta. \u00bfQuiz\u00e1s Berl\u00edn? Quiz\u00e1s. A pesar de todo es la ciudad donde las dos primeras turcas que lograron divorciarse regentan con \u00e9xito sendos restaurantes en pleno barrio de Kreutzberg; los Kn\u00f6fi, es decir, \u00abEl ajillo\u00bb. La abogada seguir\u00e1 defendiendo su caso, aunque quiz\u00e1s deber\u00e1 renunciar amargamente al amor. La futura inform\u00e1tica, de momento, ha logrado seguir estudiando y aunque a un precio alt\u00edsimo se ha quitado de encima al fundamentalista. Las tres en este \u00fanico mundo nuestro, un mundo que no les llega ni a la suela del zapato.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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