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OPINI\u00d3N<\/span><\/strong><\/p>\n En demasiadas ocasiones se nos acusa a las feministas de “radicales” por pasarnos la vida reivindicando una igualdad real entre mujeres y hombres y no conformarnos con la igualdad formal en que vivimos.<\/span><\/strong><\/p>\n <\/p>\n Denunciamos con datos y con hechos estas desigualdades para hacerlas m\u00e1s visibles. Y no s\u00f3lo recurrimos a las cifras (te\u00f3ricamente) objetivas que nos muestran las encuestas y los sesudos estudios que se realizan en los laboratorios de todo tipo. No. No nos hace demasiado falta. S\u00f3lo con observar las realidades cotidianas y con unos ojos abiertos sabemos percibir r\u00e1pidamente.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 \u00a0 OPINI\u00d3N En demasiadas ocasiones se nos acusa a las feministas de “radicales” por pasarnos la vida reivindicando una igualdad real entre mujeres y hombres y no conformarnos con la igualdad formal en que vivimos.<\/p>\n","protected":false},"author":94,"featured_media":59272,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26653],"tags":[38537,38538],"class_list":["post-63795","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion-igualdad","tag-oninio","tag-radicalment"],"yoast_head":"\n
Es justo en este momento, en que una mirada entrenada lo percibe y le pone palabras, cuando saltan las alarmas patriarcales (de mujeres y hombres, todo hay que decirlo) para llamarnos radicales, feminazis y otras perlas de este tipo y que ya conocemos. En fin …
Y es que como dice la frase “No hay peor ciego que el que no quiere ver” y aqu\u00ed est\u00e1n las desigualdades pero si no las sabemos ver, si las mantenemos ocultas a nuestros ojos, nos resultar\u00e1 mucho m\u00e1s f\u00e1cil seguir viviendo seg\u00fan el orden establecido. Un orden por otra parte, absolutamente impuesto por el patriarcado para mantener todos sus privilegios.<\/span><\/p>\n
Vamos a observar este orden y desgranar algunas de las “normalidades” cotidianas.
El miedo, esta potente arma que permite la dominaci\u00f3n. El miedo, por ejemplo, a caminar solas y de noche es un hecho que todas conocemos porque lo hemos sufrido en alguna ocasi\u00f3n. Y este miedo real es la consecuencia de ocupar el espacio p\u00fablico que simb\u00f3licamente pertenece a los hombres. Y el mensaje que se transmite es que no se debe transitar cuando ha oscurecido porque ellos pueden ocupar todo, incluso tu cuerpo, por estar en su espacio. Si ya s\u00e9 que dicho as\u00ed puede sonar un poco brusco, pero el mensaje simb\u00f3lico que se transmite es \u00e9ste: “Este es mi espacio y si lo ocupas, yo puedo ocuparte incluso a ti”. Sin m\u00e1s raz\u00f3n que \u00e9sta.<\/span><\/p>\n
Otro ejemplo. Legalmente est\u00e1 establecido que tanto el padre como la madre puedan reducir su jornada laboral para el cuidado de sus criaturas menores o para el cuidado de familiares. Como las tareas de cuidados han sido tradicionalmente un rol de las mujeres, son ellas las que, mayoritariamente, se toman estos permisos con la consiguiente reducci\u00f3n salarial que a su vez afectar\u00e1 a sus futuras pensiones. O, en el peor de los casos, ser\u00e1n ellas las que abandonen sus puestos de trabajo para el cuidado de personas mayores, menores o dependientes, con la consecuente p\u00e9rdida de la independencia econ\u00f3mica presente y futura. Pero esto sigue siendo “normal” para much\u00edsima gente.
Vamos con otro tema que particularmente me resulta muy penoso. El uso de lenguajes no inclusivos o dicho de otra manera el uso sexista de los lenguajes.<\/span><\/p>\n
A ver, que s\u00ed existe sexismo en los lenguajes cada vez que se usa el gen\u00e9rico masculino. Y si hay sexismo hay desigualdad, a pesar de que mucha gente siga pensando que es una cuesti\u00f3n de econom\u00eda de recursos. Se puede hacer un uso no sexista de los diferentes lenguajes sin caer en duplicidades ni en violencias simb\u00f3licas de las im\u00e1genes. Se pueden vender coches sin cosificar los cuerpos de las mujeres o lo que es peor, el de las ni\u00f1as. Y se pueden vender juguetes sin recurrir a roles heteroasignados que pretenden mantener este orden patriarcal y desigual.
No me valen argumentos tradicionalistas para mantener las cosas como est\u00e1n. No me valen im\u00e1genes hipersexualizada de las ni\u00f1as para vender cualquier producto. Y no me valen porque se est\u00e1 jugando incluso con su salud.<\/span><\/p>\n
No me vale que en las escuelas e institutos se hable de “los alumnos” y no del alumnado, de “los” docentes y no del personal docente. Que en las f\u00e1bricas y centros de trabajo se hable de “los” trabajadores y no de las personas trabajadoras. Que se normalice lo de “los” ciudadanos y no se consiga el mismo hablando de la ciudadan\u00eda. De verdad que es doloroso a la vez que pesado andar siempre con el mismo: Discutiendo todo el rato sobre la exigencia-necesidad de hacer visible a m\u00e1s de la mitad de la poblaci\u00f3n que somos las mujeres. Pero sigue sin verse como una desigualdad real y creciente este uso sexista de todos los lenguajes.
Otro ejemplo de “normalidad” en las desigualdades: la salud de las mujeres. Yo siempre lo llamo como esa gran desconocida.<\/span><\/p>\n
Y es que si tenemos en cuenta que hasta pr\u00e1cticamente los albores del siglo XXI no hab\u00eda estudios espec\u00edficos sobre las diferentes reacciones de los medicamentos en los cuerpos de los hombres y de las mujeres por falta de investigaciones de estos en los cuerpos femeninos, nos haremos una idea de la gravedad del tema.
Si exceptuamos los momentos del embarazo y de la lactancia (donde curiosamente no es “aconsejable” tomar medicamentos) el cuerpo de las mujeres no ha interesado a la medicina en cuanto a la investigaci\u00f3n de enfermedades. Por tanto, el modelo con el que se ha construido la medicina moderna ha sido el modelo del cuerpo masculino. Basta con acudir a alguna consulta m\u00e9dica y comprobaremos que los diferentes carteles que anuncian medicamentos habitualmente est\u00e1n\u00a0 ilustrados con cuerpos de hombres.
A todo este tipo de cosas y otras a\u00fan m\u00e1s sutiles me refer\u00eda al principio cuando hablaba de las desigualdades reales. Todo lo expuesto existe hoy en d\u00eda. Pero resulta mucho m\u00e1s f\u00e1cil negarlo y volver a la gastada y exasperante frase de “que ya existe igualdad, la consagra el art\u00edculo 14 de la Constituci\u00f3n”. De verdad que estoy de esta frase hasta el mismo mo\u00f1o !!<\/span><\/p>\n
Obviamente el discurso de la “normalidad” de roles esconde la “normalidad” del patriarcado; mientras no se cuestione esta realidad “normal” todo estar\u00e1 en orden. Las mujeres y las ni\u00f1as tendremos un trato de igualdad formal pero no de igualdad REAL que es la que nos interesa.
Tenemos que entrenar la mirada para ver y denunciar estas desigualdades ocultas detr\u00e1s de los micromachismos cotidianos que pretenden naturalizar.
Ver y denunciar significa posicionarse ante las desigualdades y no quedarse de perfil viendo qu\u00e9 pasa cada d\u00eda. Significa hacer frente al patriarcado y decir BASTA!.
Ver y denunciar implica ser parte de la soluci\u00f3n y, por tanto, dejar de ser parte del problema. Implica dejar los chistes sexistas o de \u00edndole sexual con el \u00e1nimo de desprestigiar o de diciem legitimar las mujeres, por ejemplo.
Posicionarse ante las desigualdades significa un acto de valent\u00eda e implica un esfuerzo continuado de deconstrucci\u00f3n y cuestionamiento de lo aprendido para construir un nuevo paradigma social donde la igualdad de todo tipo sea el objetivo.
Desnudar la realidad de la normalidad patriarcal en la que se camufla el patriarcado para actuar cada d\u00eda, incluso justificando los asesinatos de mujeres y ni\u00f1os, considero que es un sano objetivo cotidiano, a pesar de que me (nos) digan feminista radical, feminazis, etc. .
S\u00e9 que es una utop\u00eda. Pero es mi utop\u00eda y no la cambiar\u00e9. S\u00e9 que no estoy sola y eso da poder, y mucho.<\/span><\/p>\n