{"id":62922,"date":"2016-03-02T15:43:27","date_gmt":"2016-03-02T14:43:27","guid":{"rendered":"https:\/\/laindependent.cat\/hablemos-del-prostituidor\/"},"modified":"2016-03-02T15:43:27","modified_gmt":"2016-03-02T14:43:27","slug":"hablemos-del-prostituidor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laindependent.cat\/es\/hablemos-del-prostituidor\/","title":{"rendered":"Hablemos del prostituidor"},"content":{"rendered":"

\"Vicent<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

OPINI\u00d3N<\/strong><\/span><\/p>\n

Normalmente cuando abordamos el fen\u00f3meno de la prostituci\u00f3n lo hacemos pensando en las prostitutas: el debate gira alrededor de la posibilidad regularlo o no como un trabajo m\u00e1s. Rara vez hablamos de quien demanda sexo de pago. <\/span>
<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Y m\u00e1s extra\u00f1o es aunque se le presente como el origen del problema: sin alguien dispuesto a pagar, no podr\u00eda existir un mercado de “servicios sexuales” ni quien se ofreciera. Por eso, desde algunas perspectivas feministas denominan prostituidor al cliente: para visibilizar que sin la demanda la prostituci\u00f3n no ser\u00eda posible.<\/span><\/p>\n

No voy a entrar en el interminable debate sobre si es una profesi\u00f3n leg\u00edtima o una forma de esclavitud, no es el motivo de este art\u00edculo. Ya hay muchos y muy interesantes an\u00e1lisis que abordan este tema desde diferentes perspectivas. Mi inter\u00e9s est\u00e1 en focalizar la atenci\u00f3n en el prostituidor a partir de los datos y conceptos que ya generan consenso. Todos y todas coincidimos en que hay prostituci\u00f3n forzada (algunos afirman que al 90% de las personas prostituidas) que afectar\u00eda a miles de mujeres en situaciones de pobreza y marginalidad que venden su cuerpo a otras personas a cambio de dinero y contra su voluntad.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Una doble discriminaci\u00f3n de g\u00e9nero y clase<\/strong><\/span><\/p>\n

Por otra parte, si las mujeres son el 90% de las personas prostituidas, los hombres son el 95% de los clientes (incluso cuando los prostituidos son hombres hay m\u00e1s consumidores hombres que mujeres). Hay, por tanto, un innegable sesgo de g\u00e9nero. S\u00ed, tambi\u00e9n hay mujeres que consumen pero cuando los hombres son m\u00e1s del 90% de los que compran sexo es que hay un evidente factor de g\u00e9nero: el machismo considera que los hombres tienen una incontenible voracidad sexual que se convierte en casi un “derecho”. La sexualidad masculina, la que promueve el machismo y el patriarcado, hace los hombres m\u00e1s proclives al sexo por pago que a las mujeres. Y, si bien la prostituci\u00f3n es un fen\u00f3meno que parte de una doble discriminaci\u00f3n: de g\u00e9nero y de clase, suele ser la de g\u00e9nero la que m\u00e1s se invisibiliza cuando es la m\u00e1s evidente (95% de clientes hombres!).<\/span><\/p>\n

Por lo tanto, la prostituci\u00f3n se configurar\u00eda como la forma en la cual el sistema patriarcal garantiza a algunos (principalmente hombres) que algunas (principalmente mujeres y de clase baja) estar\u00e1n siempre disponibles sexualmente a cambio de dinero. Insisto, se los garantiza casi como un “derecho”: es decir en un sistema de opresi\u00f3n como el patriarcado se lo garantiza como un abuso, un privilegio y una forma de dominaci\u00f3n. El sexo convertido en mercanc\u00eda es la naturalizaci\u00f3n de una forma de violencia en un sistema que de forma habitual ejerce violencia de clase y de g\u00e9nero.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

El papel de la sexualidad masculina (machista)<\/strong><\/span><\/p>\n

“Si no hubiera prostituci\u00f3n, habr\u00eda m\u00e1s violaciones” es un argumento cl\u00e1sico para defender su existencia de la prostituci\u00f3n y se a\u00f1ade que tendr\u00eda, incluso, una “funci\u00f3n social” de contenci\u00f3n a la supuesta (y construida socialmente) voracidad sexual del “macho”. Es, con todo, una frase que pone en evidencia (de forma probablemente inconsciente) lo que es la prostituci\u00f3n: una agresi\u00f3n sexual (contra mujeres de clase baja) consentida socialmente, por el patriarcado, a cambio de una compensaci\u00f3n econ\u00f3mica. Y que, adem\u00e1s, evitar\u00eda que estas “violaciones” a mujeres se generalizasen porque, pretendidamente, los hombres tienen que tener una sexualidad incontenible, depredadora, competitiva y agresiva. Estas son las caracter\u00edsticas que el machismo ha atribuido a los hombres, pero sabemos que la sexualidad masculina puede ser tambi\u00e9n igualitaria.<\/span><\/p>\n

Si bien un 27,3% de los hombres espa\u00f1oles hab\u00eda mantenido alguna vez en la vida relacionas sexuales pagadas, seg\u00fan la Encuesta de Salud y H\u00e1bitos Sexuales<\/em> del INE de 2003, s\u00f3lo un 6,7% lo hab\u00eda hecho durante el a\u00f1o anterior. Por otro lado, seg\u00fan el informe Apoyando a las v\u00edctimas<\/a><\/em> de trata\u00a0cerca del 50% de los hombres consideran la prostituci\u00f3n como una forma de violencia y el 30% estar\u00eda de acuerdo con penalizar al cliente.<\/span><\/p>\n

\n

\u00c9tica capitalista en las relaciones<\/strong><\/span><\/p>\n

A todo esto, se tiene que sumar el contexto en que la prostituci\u00f3n se desarrolla, y que la hace aceptable socialmente para muchos, que es la \u00e9tica de mercado. Todo se compra y se vende. La \u00e9tica capitalista del consumo no s\u00f3lo afecta a las mercanc\u00edas: traspasa esa frontera e impregna, desgraciadamente, a las relaciones humanas. El prostituidor en vez de optar por relaciones igualitarias, libres y consentidas -que siempre son m\u00e1s complejas- los usuarios de la prostituci\u00f3n optan por la “simplicidad” de la relaci\u00f3n de consumo, previo pago, que objectualiza a la otra persona a la que no tiene que tener en cuenta porque, al pagar, le debe sumisi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Hay tipo de hombre que opta para usar la v\u00eda econ\u00f3mica para poder seguir manteniendo una relaci\u00f3n dominaci\u00f3n en un contexto que demanda cada vez m\u00e1s igualdad. Son hombres difusamente machistas que se encuentran desorientados y que recurren, sin m\u00e1s reflexi\u00f3n, a lo que les proporciona un sistema individualista para satisfacer su voluntad de dominio: una mercanc\u00eda que satisfar\u00e1 todos sus deseos, en este caso sexuales. La prostituci\u00f3n se constituye, entonces, en un refugio de la masculinidad m\u00e1s patriarcal a partir de una relaci\u00f3n impersonal en la que el cliente no se preocupar\u00e1 de si la prostituta con que se relaciona est\u00e1 esclavizada.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Una forma de violencia machista<\/strong><\/span><\/p>\n

La prostituci\u00f3n es una forma de violencia: de violencia econ\u00f3mica, de violencia sexual y de violencia machista. Y aqu\u00ed reside el papel clave que puede desarrollar el movimiento de hombres por la igualdad: de denuncia p\u00fablica de esta situaci\u00f3n de violencia machista, de questionar el papel del prostituidor y de plantear modelos de sexualidad masculina igualitarios. Debemos, sobre todo, poner el foco en los que crean la demanda: en el prostituidor. Hacerlo es necesario para comprender el fen\u00f3meno, as\u00ed como el cambio en la sexualidad masculina y nuevos referentes en las relaciones son fundamentales para abordarlo, m\u00e1s all\u00e1 de si se quiere regular o abolir la prostituci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Una sexualidad masculina m\u00e1s igualitaria, a buen seguro, reducir\u00eda de forma radical la dimensi\u00f3n de esta esclavitud sexual. Si el hombre es parte del problema, tambi\u00e9n lo es de la soluci\u00f3n: sin demanda masculina de servicios sexuales podria acabar desapareciendo la trata con finalidad de explotaci\u00f3n sexual. Es un reto que s\u00f3lo se puede abordar desde el feminismo y en el cual los hombres por la igualdad tenemos mucho que aportar.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0 OPINI\u00d3N Normalmente cuando abordamos el fen\u00f3meno de la prostituci\u00f3n lo hacemos pensando en las prostitutas: el debate gira alrededor de la posibilidad regularlo o no como un trabajo m\u00e1s. 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