{"id":62683,"date":"2016-01-12T14:36:39","date_gmt":"2016-01-12T13:36:39","guid":{"rendered":"https:\/\/laindependent.cat\/la-violencia-de-tantos-hombres-contra-las-mujeres\/"},"modified":"2016-01-12T14:36:39","modified_gmt":"2016-01-12T13:36:39","slug":"la-violencia-de-tantos-hombres-contra-las-mujeres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laindependent.cat\/es\/la-violencia-de-tantos-hombres-contra-las-mujeres\/","title":{"rendered":"La violencia de tantos hombres contra las mujeres"},"content":{"rendered":"

\u00a0<\/span><\/p>\n

\"Duoda<\/p>\n

Foto:www.eb.edu<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0OPINI\u00d3N \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/strong><\/p>\n

Porque no se puede decir que los agresores de mujeres son hombres?<\/span><\/strong>
Colonia, fin de a\u00f1o de 2015. Un grupo de unos mil hombres est\u00e1 apostado en un parque al lado de la estaci\u00f3n de tren sin llamar la atenci\u00f3n de nadie.<\/span><\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Del grupo se van destac\u00e1ndo brigadas de hombres que agreden a las mujeres que pasan por all\u00ed.<\/p>\n

Violan, golpean, humillan, les rompen la ropa, hieren, roban el bolso, las vejan con una mezcla de odio y de desesperaci\u00f3n a la que nos hemos ido acostumbrando. El hecho se repite la misma noche en otras ciudades de Europa. La polic\u00eda no se hab\u00eda enterado de nada y no entiende nada. As\u00ed, hasta la madrugada. Pocos d\u00edas despu\u00e9s, una mujer, Milo Moir\u00e9<\/strong>, se instala a las puertas de la preciosa catedral de la ciudad, desnuda y con un cartel que dice: “Respektiert uns! Wir sind kein Freiwild selbst wenn wir nackt sind!!!” (\u00a1Resp\u00e9tanos! \u00a1\u00a1\u00a1No somos caza libre tampoco cuando estamos desnudas!!!<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"artista-colonia-2\"<\/span><\/p>\n

Foto:libertaddigital.com<\/span><\/p>\n

Los medios de comunicaci\u00f3n al un\u00edsono y tambi\u00e9n, al parecer (como los agresores), sin organizaci\u00f3n previa, dan la terrible noticia callando que esos agresores son hombres y destacando una vez m\u00e1s que las agredidas son mujeres. La evidencia de los sentidos sirve para unas y no para los otros. Coinciden casi todos en usar para dar la noticia los dos principales santos de cobertura de la ret\u00f3rica informativa de los \u00faltimos tiempos: “rostros norteafricanos”, “refugiados”. As\u00ed, la atenci\u00f3n de quien oye o lee se va hacia “los inmigrantes”, y esta palabra tapa un poco m\u00e1s la verdad evidente de los hechos: los agresores son hombres.Yo reacciono primero enfad\u00e1ndome:<\/span>
\u00a1Tienen que decir la verdad! \u00a1Son siempre hombres! \u00a1Han asesinado ya a no s\u00e9 cu\u00e1ntas mujeres en Espa\u00f1a y el a\u00f1o acaba de empezar! \u00a1No podemos callar!<\/span><\/p>\n

Entonces recuerdo un incidente que viv\u00ed unos quince d\u00edas antes. Una barra de un bar a media ma\u00f1ana. Una camarera, una mujer y yo. Entra un hombre y pide taxativo, sin mirar a nadie, un caf\u00e9 con leche. La camarera le dice, amable y firme: “Un momento, se\u00f1or, esta se\u00f1ora estaba antes que usted”. El hombre se enfurece, se marcha, vuelve atr\u00e1s y la insulta gritando: “\u00a1Usted lo que tiene que hacer es trabajar m\u00e1s deprisa!” La mujer a mi lado me comenta lo ocurrido con la caracter\u00edstica prudencia femenina. Yo me enrollo tambi\u00e9n y, aunque lo tengo, quemando, en la punta de la lengua, no digo: \u00a1Siempre son hombres!<\/span><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 me reprimo? \u00bfSoy una feminista escindida? \u00bfTengo miedo? Me quedo pensando y me pregunto \u00bfpor qu\u00e9 resulta indecible la evidencia de la diferencia sexual? \u00bfPor qu\u00e9, si la dices, cae sobre los cuerpos femeninos la densidad del plomo y todo el mundo se calla poniendo cara inexpresiva y seria?<\/span><\/p>\n

Estar ante un indecible quiere decir (pienso) estar ante algo nuevo e insoportable. En este caso, estar ante una desdicha insportable: la violencia de tantos hombres contra las mujeres. Pero podr\u00eda haber sido una belleza repentina o desmesurada. Sientes que, si nombras la desdicha, el mundo que conoc\u00edas se te podr\u00eda caer encima. Algo se ha salido de madre. Entonces callas para darte el tiempo de encontrar las palabras para decirlo.<\/span>
Hoy, decir que los agresores de las mujeres son hombres es vivido como una violencia m\u00e1s. Yo, como la humorista Pat Carra en una de sus vi\u00f1etas, s\u00e9 que la violencia no se acaba con la violencia.<\/span><\/p>\n

Es vivido como una violencia porque a las mujeres y a los hombres (m\u00e1s a las mujeres que a los hombres) el hecho de que los hombres agredan a las mujeres por ser mujeres, nos resulta inconcebible. E inconcebible ha de seguir resultando. Nombrar la diferencia sexual en el momento cr\u00edtico, podr\u00eda volverlo concebible. Y no habr\u00eda ya remedio.<\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hacer entonces? \u00bfC\u00f3mo salir del c\u00edrculo vicioso? Pienso que expresando una y otra vez el propio deseo, el de cada mujer como mujer, ante la condici\u00f3n desdichada del hombre actual. Porque hay que ser \u00edntimamente desdichado para agredir, humillar, matar a una mujer, callar ante los que lo hacen. El hombre actual no encuentra el modo de agradar a la mujer: esta es su desdicha. No lo encuentra porque con el final del patriarcado se ha quedado sin ley. El deseo femenino puede ahora orientarle. Algunos de sus intelectuales m\u00e1s conocidos llevan un siglo pregunt\u00e1ndose sin \u00e9xito \u00bfqu\u00e9 quiere la mujer? Necesitan la ayuda del otro sexo para saberlo, y hoy este, el otro sexo, se la puede ofrecer cada vez que una mujer expresa como mujer lo que de un hombre ella espera y desea, y act\u00faa en consecuencia. \u00c9l ya no lo sabe; ya no hay estereotipos.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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