![\"7N](\"https:\/\/laindependent.cat\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/7N__jalozoya.jpg\")
<\/span><\/p>\n\u00a0<\/p>\n
OPINI\u00d3N<\/span><\/strong><\/p>\n Reivindicaci\u00f3n de la memoria de resistencia de las mujeres asesinadas por la violencia machista<\/span><\/strong><\/p>\n Los feminismos llevamos a\u00f1os denunciando cualquier tipo de violencia machistacontra las mujeres y contra todo el que no responda al prototipo de la masculinidadhegem\u00f3nica,<\/span><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n <\/p>\n Hemos explicado el por qu\u00e9 y el para qu\u00e9 de la violencia machista y hemos reclamado la protecci\u00f3n efectiva de las v\u00edctimas, pero nos ha faltado hacer el homenaje que merecen a esas mujeres que pagaron con su vida la lucha por recuperar la libertad perdida a manos de quienes un d\u00eda dijeron amarlas.<\/span><\/p>\n Empezamos denunciando el sexismo, los acosos, las violaciones, los malos tratos y los asesinatos contra las mujeres. Cuando se hablaba de violencia familiar, intrafamiliar o de pareja, explicamos que quienes la ejerc\u00edan eran hombres y quienes la sufr\u00edan eran las mujeres, por eso hablamos de violencia de g\u00e9nero y de violencia machista, aunque la Ley integral contra la violencia de g\u00e9nero acabara dejando fuera de esta categor\u00eda amuchas de las v\u00edctimas.<\/span><\/p>\n Para vencer las resistencias de los agentes que, siendo quienes deb\u00edan asegurar la protecci\u00f3n de las v\u00edctimas, se preguntaban qu\u00e9 habr\u00edan hecho ellas para merecer esetrato o por qu\u00e9 hab\u00edan tardado tanto en decidirse a denunciarlo, explicamos losmecanismos culturales y las estrategias seguidas por los victimarios para minar su autoestima y limitar su capacidad de decisi\u00f3n.<\/span><\/p>\n Para erradicar la violencia machista se dise\u00f1aron pol\u00edticas de protecci\u00f3n de las mujeres y de su prole, se trat\u00f3 de sensibilizar a la ciudadan\u00eda y se anim\u00f3 a las v\u00edctimas a denunciar, pidi\u00e9ndoles que confiaran en la ayuda que se les ofrec\u00eda. Al mismo tiempo fuimos entendiendo la importancia de la prevenci\u00f3n, la necesidad de promover el empoderamiento de las mujeres y la reeducaci\u00f3n de los hombres.<\/span><\/p>\n Algunas de las que lograban escapar de las agresiones y el maltrato al que llevaban a\u00f1os sometidas sirvieron de ejemplo para demostrar que era posible escapar del infierno. Si denunciaban, el Estado actuar\u00eda contra el agresor y garantizar\u00eda su protecci\u00f3n y la de su prole, aunque las escondiera en casas de acogida, incapaz de alejar efectivamente a sus victimarios.<\/span><\/p>\n Para explicar, y explicarnos, la espiral que lleva a tantos hombres a traspasar los l\u00edmites del machismo cotidiano analizamos la cultura patriarcal, distinguimos las desigualdades por sexo y g\u00e9nero, diferenciamos entre violencia y maltrato, o identificamos la escala que puede llevar de los micromachismos a las violencias emocionales, psicol\u00f3gicas, econ\u00f3micas, f\u00edsicas, sexuales y al asesinato.<\/span><\/p>\n Para ampliar los l\u00edmites de nuestra percepci\u00f3n de las violencias de g\u00e9nero a\u00f1adimos, a la que sufren las mujeres, la que padecen los hombres y las personas etiquetadas como tales que no son lo bastante viriles; aquella con la que se socializa a los ni\u00f1os en los privilegios masculinos, a veces la forma m\u00e1s sutil y naturalizada de todas.<\/span><\/p>\n Contamos el n\u00famero de denuncias y de asesinatos por a\u00f1o, discutiendo si el aumento de las primeras demostraba una mayor confianza en el apoyo institucional o un crecimiento de la violencia. Se apostaba por empoderar a las mujeres y promover la deconstrucci\u00f3n de la masculinidad hegem\u00f3nica y se respir\u00f3 cierto optimismo mientras aumentaban la sensibilidad social y los recursos p\u00fablicos, aunque nunca se asegur\u00f3 a las v\u00edctimas ni una vivienda ni una renta b\u00e1sica.<\/span><\/p>\n Pero el espejismo se disolvi\u00f3: en la \u00faltima d\u00e9cada el 25% de las asesinadas hab\u00edan denunciado su situaci\u00f3n, se cuestion\u00f3 la ley de protecci\u00f3n a las v\u00edctimas y a las mujeres que se atrev\u00edan a denunciar, se aprovech\u00f3 la crisis para reducir los recursos en un 40% y qued\u00f3 en entredicho la confianza en la capacidad del Estado para proteger a las v\u00edctimas.<\/span><\/p>\n Hoy la mayor\u00eda observa el fen\u00f3meno como si se tratara de una desgracia natural, porque los asesinatos se tornan mon\u00f3tonos, los minutos de silencio saben a postureo pol\u00edtico y los medios de comunicaci\u00f3n no hacen nada por abordar aquellas violencias que no son noticia porque son cotidianas, aquellas de las que participamos la mayor\u00eda y que son el caldo de cultivo imprescindible en el que se desarrollan las que s\u00ed llaman su atenci\u00f3n.<\/span><\/p>\n Sea como fuere, los esfuerzos por acabar con la violencia machista nos han llevadoa olvidar la historia real de las mujeres concretas que se ocultan tras las cifras anuales de asesinadas y se diluyen en la memoria. Hemos pasado por alto que son historias de resistencia que ellas no pueden contarnos y necesitamos recuperar su memoria para poder reivindicarlas como las m\u00e1rtires del feminismo que han sido, saber c\u00f3mo consiguieron reunir el valor suficiente para tratar de escapar del infierno en que viv\u00edan,sabiendo como sab\u00edan que se jugaban la vida en el intento.<\/span><\/p>\n Seguramente fueron mujeres \u201cnormales\u201d, que probablemente no se reconocer\u00edan como feministas y menos a\u00fan como hero\u00ednas, pero tenemos que recordar que la mayor\u00eda muri\u00f3 por atreverse a decir que no, por rebelarse e intentar escapar al insoportable control al que se ve\u00edan sometidas. Es cierto que tuvieron que aguantar mucho pero tambi\u00e9n que en las peores condiciones imaginables, confiaran o no en las promesas incumplidas de las instituciones, denunciaran o no su situaci\u00f3n por temor a enfadar a\u00fan m\u00e1s a su verdugo, la suya fue una rebeli\u00f3n\u00a0tan heroica como solitaria<\/span> frente a un asesino.<\/span><\/p>\n Por eso son mujeres ca\u00eddas en la lucha feminista, aunque no les demos medallas p\u00f3stumas ni pongamos sus nombres a las calles y las plazas de sus ciudades. Recordar sus nombres y sus historias es el m\u00ednimo homenaje que debemos a estas m\u00e1rtires que encontraron fuerzas para intentar conquistar la libertad y el futuro.<\/span><\/p>\n Merecen que las reivindiquemos en lugar de olvidarlas, aunque esto implique reconocer que no fueron ellas sino el resto quienes fuimos incapaces de prestarles la ayuda que necesitaban. Su sacrificio no merece caer en el olvido. Por eso queremos recuperar la memoria de resistencia de estas mujeres asesinadas por violencia machista que no lograron conquistar su libertad, pero ampliaron la nuestra.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 \u00a0 OPINI\u00d3N Reivindicaci\u00f3n de la memoria de resistencia de las mujeres asesinadas por la violencia machista Los feminismos llevamos a\u00f1os denunciando cualquier tipo de violencia machistacontra las mujeres y contra todo el que no responda al prototipo de la […]<\/p>\n","protected":false},"author":72,"featured_media":31345,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26667],"tags":[36588,36589],"class_list":["post-62314","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion-violencias","tag-jesus-casado-rodrigo","tag-rocio-medina-martin-i-hilario-saez-mendez"],"yoast_head":"\n