![\"mujeres\"](\"https:\/\/laindependent.cat\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/mujeres.jpg\")
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Crear “hombres nuevos” con quienes construir un mundo mas justo y armonioso es el prop\u00f3sito de las 18 mujeres feministas que han contado su experiencia educativa, con 12 de sus hijos, a dos intelectuales feministas, Patrizia Romito y Caterina Grego, que lo recogieron y publicaron en el libro “Madri (femministe) e figli (maschi)”.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Se trata de una investigaci\u00f3n que no pretende generalizar, sino poner en evidencia luces y sombras, esfuerzos, desaf\u00edos y logros conseguidos experimentando un nuevo modelo de relaci\u00f3n madre-hijo. Las protagonistas, que viven en Canad\u00e1, Francia e Italia, son mujeres comprometidas con el feminismo, han fundado Centros antiviolencia en su ciudad o han vivido en una granja, han escrito Enciclopedias de mujeres, o participado en una comuna. Tienen casi siempre compa\u00f1eros respetuosos, que cuando hay separaci\u00f3n, siguen como buenos padres, y en general mantienen buenas relaciones con ellos<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n ?Como han tratado de criar a sus hijos varones, como “hombres nuevos”? ?, Preguntan las investigadoras<\/strong><\/span><\/p>\n Estimulando dialogo y respeto, desalentando actitudes violentas, oponi\u00e9ndose a los roles estereotipados, proponi\u00e9ndoles tambi\u00e9n juegos considerados femeninos, rechazando “servirlos”, insistiendo para que participasen en las tareas domesticas y cuidasen de si mismos, responden \u00a0a las feministas. Cuando crec\u00edan, han tratado de ponerse metas mas ambiciosas, como que respetasen a las mujeres, sin volverse gallitos machistas, o que participasen en luchas sociales y pol\u00edticas que ellas consideran vitales en su vida, como el mismo feminismo, y pusieran atenci\u00f3n a las injusticias en el mundo.<\/span><\/p>\n <\/span> Sin embargo la mayor\u00eda de los hijos entrevistados reconoce la importancia de los valores vividos en familia, y consideran que les ha facilitado la relaci\u00f3n con las chicas y las mujeres.<\/span> Todo esto es solo fruto del esfuerzo educativo de la madre o es importante tambi\u00e9n el contexto sociocultural en que crecen? Se han preguntado las investigadoras.<\/strong><\/span><\/p>\n <\/span> En especial, una mujer italiana, Caterina<\/strong>, expresa amargura observando en su hijo Pietro<\/strong> un obstinado cuanto inconsciente machismo. En cambio, para \u00e8l, es la madre “excesivamente indignada” y obsesiva, en fin, una verdadera “hinchapelotas”….Entre las mujeres contracorrientes francesas, solo Martin<\/strong>, el hijo de una feminista lesbiana radical, se siente “feminista”, a pesar de no haber participado en ninguna de las luchas de la madre Jaqueline<\/strong>. Otra mujer entrevistada, Anne<\/strong>, rechaza “estar a servicio” de su hijo, y le impone respetarla como “persona”, y no tratarla como “mam\u00e0”.<\/span><\/p>\n La diferencia de los contextos de los tres pa\u00edses se evidencia en el Gap (Gender gap index) que sintetiza la distancia entre las posiciones sociales de hombres y mujeres: Canad\u00e1 se sit\u00faa en el 21 lugar, Francia en el 57, Italia en 80, precediendo solo Hungr\u00eda, Grecia y Albania (en primera posici\u00f3n esta Islandia, en la ultima Yemen). En Canad\u00e1 son econ\u00f3micamente activas el 61% de las mujeres, en Francia el 49%, en Italia el 37%, mientras los hombres italianos son, con los portugueses, los que con dividen menos de la media del OCDE las tareas dom\u00e9sticas.<\/span>En Francia, donde ha nacido el “feminismo materialista” (an\u00e1lisis de la condici\u00f3n de las mujeres y de las relaciones de dominaci\u00f3n del patriarcado), seg\u00fan las autoras hay cierta resistencia a admitir que todav\u00eda existe una “cuesti\u00f3n femenina”, que las mujeres no tengan los mismos derechos que los hombres, y hay una difundida creencia que, a diferencia que en otros paises, las relaciones entre hombres y mujeres francesas sean mas caracterizadas por la seducci\u00f3n que por la violencia (sin embargo los datos sobre la violencia contra las mujeres no son inferiores a las cifras de los pa\u00edses vecinos).<\/span><\/p>\n En cuanto a Italia, seg\u00fan las autoras, el Bel Pa\u00eds sigue bastante dominado por el “mito de la Mam\u00e0”, en una \u00f3ptica de conservaci\u00f3n del patriarcado; la influencia de la Iglesia es todav\u00eda fuerte, hay pol\u00edticos machista y homo f\u00f3bicos, y los editores no publican los cl\u00e1sicos del feminismo internacional. No hay personajes masculinos p\u00fablicos claramente pro-feministas, a quienes los chicos puedan inspirarse, y la corriente dominante en el feminismo es la de la “diferencia sexual”, que valora las diferencias entre hombres y mujeres, m\u00e1s que cuestionarlas.<\/span><\/p>\n Si en pasado mujeres valiosas, como artistas, cient\u00edficas o militantes pol\u00edticas han sido hist\u00f3ricamente ignoradas, con el berlusconismo las mujeres (o mejor dicho su cuerpo) se han hecho hasta demasiado visibles como “carne fresca” televisiva o como prostitutas. Esto ha provocado fuertes reacciones en las mujeres como cuando el 14 de febrero del 2011 participaron un mill\u00f3n en un solo d\u00eda en las plazas, manifestandose por su dignidad. Pero en las \u00faltimas elecciones del 2013 en el Parlamento no ha aumentado el porcentaje de mujeres (el 21,27%) sino el de los j\u00f3venes.<\/span><\/p>\n Recientemente, hace reflexionar el hecho que en el convulso panorama pol\u00edtico italiano, donde el insulto contra los adversarios se ha hecho moneda corriente, (despu\u00e9s de haber sido difundido por el derechista partido de la Lega, ensa\u00f1\u00e1ndose por ejemplo contra la ministra italo-congolesa Cecile Kyenge<\/strong>), ahora tambi\u00e9n los progresistas del Movimiento Cinco Estrellas de Grillo lo practiquen \u00a0constantemente, sin desde\u00f1ar vulgaridades sexistas.<\/span><\/p>\n Que un diputado grillino acuse a las parlamentarias del Partido Democr\u00e1tico como personas que han conseguido sus cargos gracias a favores sexuales, o que Beppe Grillo<\/strong> lance en la red una frase: “Qu\u00e9 har\u00edas t\u00fa en coche con Laura Boldrini<\/strong>?,” (la presidente de la C\u00e1mara hab\u00eda interrumpido el debate sobre una ley importante suscitando la indignaci\u00f3n de la bancada grillina, ndr.) es un hecho que nos averg\u00fcenza profundamente como ciudadanas y mujeres, y nos hace admitir que bajo una superficie de modernidad persista en el pa\u00eds un substrato de machismo, muy duro de eliminar.<\/span><\/p>\n <\/span> \u00a0*\u00a0“Madri (femministe) e figli (maschi)”, -XL edizioni, 2013.<\/span><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0\u00a0 \u00a0 Crear “hombres nuevos” con quienes construir un mundo mas justo y armonioso es el prop\u00f3sito de las 18 mujeres feministas que han contado su experiencia educativa, con 12 de sus hijos, a dos intelectuales feministas, Patrizia Romito y […]<\/p>\n","protected":false},"author":94,"featured_media":59794,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26528],"tags":[32797,32793,30958,32795,27525,32794,32792],"class_list":["post-59798","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-educacion","tag-beppe-grillo","tag-caterina-grego","tag-cecile-kyenge","tag-homes-nous","tag-la-independent","tag-madri-femministe-i-figli-maschi","tag-patrizia-romito"],"yoast_head":"\n
El riesgo, en este modelo educativo contracorriente, es formar chicos demasiado diferentes de sus compa\u00f1eros, con el resultado de aislarlos en una sociedad todav\u00eda patriarcal. Pueden sentirse en desventaja, por ejemplo, cuando se enfrentan a episodios de bullismo, o tambi\u00e9n mas impreparados en la estrategia de “abordaje firme” practicado con \u00e9xito por los mas decididos de sus amigos en el cortejo adolescencial. Sobre todo porque muchas chicas viven una contradicci\u00f3n, queriendo hombres sensibles y gentiles, y a la vez “machos” y s\u00faper viriles, mientras otras se siguen adhierendo al modelo “Barbie”, atentas a trucos, vestidos y seducci\u00f3n, como lo mas importante en la vida.<\/span><\/p>\n
Cuando se hacen adultos, en general estos “nuevos” varones no tienen actitudes machistas, son atentos a las necesidades de la pareja, escogen vivir con mujeres fuertes y asertivas.<\/span><\/p>\n
De hecho, los ambientes de proveniencia de las entrevistadas presentan diferencias significativas. En Qu\u00e9bec, Canad\u00e1, el feminismo tiene legitimidad social, y aun cuando las protagonistas provienen de familias tradicionalistas, han escogido un compa\u00f1ero muy abierto y maduro, y la familia no pone obst\u00e1culos. As\u00ed, el proceso educativo resulta fluido, y los hijos varones, ahora j\u00f3venes adultos, reconocen la positiva influencia del mensaje feminista en su vida personal y profesional, y las madres pueden sentirse totalmente satisfechas. En cambio, en las entrevistas a las mujeres italianas o francesas, se puede percibir cierta sensaci\u00f3n de cansancio, por tener que ir contracorriente, en familias donde padres y madres, suegros y suegras, y maridos, siguen transmitiendo modelos y mensajes tradicionales.<\/span><\/p>\n
Por eso, concluye Patrizia Romito<\/strong> en una reciente presentaci\u00f3n del libro en Vicenza, la \u00fanica arma que tenemos para tratar de frenar el insulto sexista, es no seguir acept\u00e1ndolos pasivamente. Ni uno m\u00e1s! Hay que protestar de inmediato en la red, en la radio y los mass media. Y por supuesto, en familia hay que seguir con la dif\u00edcil, lenta y fascinante tarea de criar “hombres nuevos” que tanto necesitan nuestras envejecidas sociedades.<\/span><\/p>\n