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La gente de T\u00fanez lo ha logrado: organizar el12\u00ba Foro Social Mundial con escas\u00edsimos fondos, donde se esperaban unas 70 mil personas provenientes de todo el mundo, llegadas para compartir experiencias y alternativas para \u201cotro mundo posible\u201d. La Universidad El Manar, un conjunto de edificios blancos, con ventanas y puertas azules, ubicados en una colina,\u00a0 es famosa por haber sido\u00a0 un hervidero de lucha contra Ben Al\u00ed, el ambicioso militar que hizo un golpe contra Burguiba, llegando con el tiempo a controlar gran parte de las riquezas del pa\u00eds.<\/span><\/p>\n\n <\/p>\n La educaci\u00f3n tunecina, que cuenta con el 6% del gasto p\u00fablico, tiene \u00edndices internacionales de competencia aceptables.\u00a0 La que vemos circular en el campus es una juventud apasionada, que va y viene, discute en grupos, distribuye folletos de sus asociaciones.<\/span><\/p>\n El gobierno islamista del partido Ennhada, filial de los hermanos Musulmanes, actualmente en el poder en Tunisia, est\u00e1 cuestionado por la izquierda del Frente Popular por estar m\u00e1s atentos al pago de la deuda contra\u00edda por la dictadura, y a engraciarse\u00a0 las multinacionales, (que dominan la vida econ\u00f3mica mientras los ricos tunisinos tienen sus capitales en el exterior), m\u00e1s que atender a\u00a0 las\u00a0 demandas de trabajo, democracia y justicia de la juventud. Un cuarto de la poblaci\u00f3n vive en condiciones de pobreza.<\/p>\n \u201cDignidad, dignit\u00e8, dignidade, dignity\u201d, una palabra declinada en muchos idiomas y situaciones, es el lema del Foro que sintetiza los deseos de los pueblos del mundo, y se organiza alrededor de temas como\u00a0 el cambio clim\u00e1tico, la necesidad de un nuevo modelo de econom\u00eda, los derechos de la Mujer, el drama de la Palestina, los sangrientos conflictos en el Medio Oriente.\u00a0 Vemos una dignidad dolorosa en las figuras de las madres\u00a0 de emigrantes africanos, que en la marcha inicial del Foro llevan la foto de los hijos ahogados\u00a0 en las aguas del Mediterr\u00e1neo. Son miles los nombres de emigrantes desaparecidos, escritos en una larga hoja simb\u00f3licamente puesta sobre una barca, que en una plaza del Foro recuerda sus vicisitudes.<\/p>\n Vemos una dignidad dolorosa tambi\u00e9n en los ojos de Bessma Khalfaoui, viuda de Chokri Belaid, el l\u00edder del Movimiento Patri\u00f3tico Democr\u00e1tico Unificado, asesinado el 6 de febrero, despu\u00e9s de haber criticado el gobierno por no frenar la violencia contra los artistas de las llamadas Ligas de Defensa de la Revoluci\u00f3n, parapoliciales, compuestas por islamistas salafistas. El dia 5 de febrero Belaid afirm\u00f3 en televisi\u00f3n que el gobierno estaba dando luz verde a una serie de asesinatos pol\u00edticos. Al d\u00eda\u00a0 siguiente, cuatro balas en la cabeza terminaron con su vida. Millares de personas salieron a la calle, en una manifestaci\u00f3n que quer\u00eda ser pacifica, pero termin\u00f3 con la muerte de un polic\u00eda. Bessma Khalfauoi acompa\u00f1\u00f3\u00a0 en un cami\u00f3n el cuerpo de su marido hacia el cementerio, y viendo la masa de gente que lo segu\u00eda, cant\u00f3 el himno nacional.\u00a0 D\u00edas despu\u00e9s, fue a visitar la viuda del polic\u00eda. \u00a0<\/p>\n El Foro Social Mundial ha escogido este a\u00f1o la sede de T\u00fanez reconociendo el rol de “iniciadora” de las \u201cprimavera \u00e1rabes\u201d, y ha dado el honor de abrirlo a la Asamblea de Mujeres, reconociendo la importancia de las luchas femeninas contra la marginalizaci\u00f3n y el desempleo en la crisis del sistema capitalista, y en el mundo \u00e1rabe musulm\u00e1n, la lucha por sus derechos civiles.\u00a0 La violencia dom\u00e9stica sigue siendo una lacra todav\u00eda por estirpar, alrededor del mundo. En los cinco del Foro asistiremos en vivo y en directo al conflicto que atraviesa las sociedades medio orientales,\u00a0 entre religi\u00f3n y estado, individuo y colectivo, fe y ley.\u00a0 Las universidades son un importante terreno de lucha ideol\u00f3gica, y la concepci\u00f3n del rol de la\u00a0 Mujer en el Islam est\u00e1 en el coraz\u00f3n del conflicto, pues el\u00a0 98% de los tunisinos profesan la religi\u00f3n musulmana.<\/p>\n \u201cEn las \u00faltimas elecciones\u201d, explica\u00a0 Bessma Khalfauoi, en un conversatorio sobre la democracia tunecina, \u201cmucha gente ha votado a los islamistas, porque hab\u00edan sido reprimidos en la dictadura, y ahora ten\u00edan el derecho de participar en la vida pol\u00edtica. Pensaban que eran inocuos, pero fue un error de percepci\u00f3n, como en Egipto.\u00a0 El gobierno ha quemado el cr\u00e9dito que ten\u00eda en la poblaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n Uno de los debates que nos involucran, expresa Jamila, exponente de la \u201cUnion de jeunes democrates\u201d, (asociaci\u00f3n estudiantil reci\u00e9n constituida que quiere hacer propuestas a favor de la juventud), es entre los que quieren aplicar lo que el Cor\u00e1n y la sharia (la tradici\u00f3n) dicen sobre la mujer, y los que apelan a la raz\u00f3n, a la reflexi\u00f3n de la persona. Adem\u00e1s, se discute si\u00a0 en la constituci\u00f3n se debe hablar de \u201cigualdad con el hombre\u201d, o \u201ccomplementaridad con \u00e9l\u201d, lo que ser\u00eda, obviamente, un paso atr\u00e1s.\u00a0 El c\u00f3digo civil tunisino es entre los m\u00e1s avanzados de la regi\u00f3n, pero en la pr\u00e1ctica, la vida de las mujeres es m\u00e1s dif\u00edcil.<\/p>\n La libertad de conciencia es un tema crucial, introducido en un conversatorio por Cherif Ferjani, un profesor de religiones comparadas, de ojos vivos y\u00a0 cabellera gris alborotada, acompa\u00f1ado en el debate por un jesuita de Barcelona, respresentante de Cristianismo y Justicia, y un cat\u00f3lico italiano\u00a0 representante\u00a0 de la organizaci\u00f3n internacional \u201cSomos Iglesia\u201d. Cherif afirma que la mayor\u00eda de las guerras se han hecho \u201cal interior\u201d de las religiones, y no contra supuestos infieles. Esto porque las religiones se presentan como verdades absolutas. Pero se olvidan que entre el discurso del fundador y la actualidad hay la Historia, el \u201ccomo\u201d los que han detenido el poder han interpretado y puesto en pr\u00e1ctica estos principios (incluyendo el \u201ccomunismo real\u201d, que se ha vuelto una religi\u00f3n de estado), agrega Cherif. Triste verdad en el Oriente Medio, donde el sectarismo ideol\u00f3gico hace estragos. En Siria la lucha contra el r\u00e9gimen de Al Assad, una guerra por procura para un reequilibrio estrat\u00e9gico de las grandes potencias, donde hasta ahora han muerto 70mil civiles, se est\u00e1 complicando por la entrada de grupos islamistas radicales, financiados por los emiratos \u00e1rabes, y no solo. En el Foro est\u00e1 presente, con un optimismo contra vientos y marea, la asociaci\u00f3n\u00a0 \u201cPeace in Syria\u201d, que tras el fracaso de las negociaciones de las UN, propone una iniciativa desde la sociedad civil, enviando\u00a0 reconocidas personalidades como mediadores internacionales.<\/p>\n Desde los pa\u00edses del Golfo, llegan desde tiempo a Tunisia unos folletos y libritos cautivadores sobre el Cor\u00e1n y el rol de la mujer, que circulan tambi\u00e9n en el Foro. En uno de ellos podemos leer que la situaci\u00f3n de la mujer en el Islam, en relaci\u00f3n a las dem\u00e1s religiones, es lo mejor que una pueda esperar. Los cristianos quemaron brujas en siglos oscuros, entre los hindu y los chinos confucianos son los padres y maridos que toman decisiones sobre la vida de las mujeres, mientras en el Islam la mujer es respetada, y est\u00e1 feliz\u00a0 en su familia,\u00a0 pilar de la sociedad. No se mencionan lapidaciones, violaciones, mutilaci\u00f3n genital, violencia dom\u00e9stica, fustigaciones a quien ha sido violada, matrimonios forzados para ni\u00f1as, que siguen d\u00e1ndose en ciertos lugares donde la \u201ctradici\u00f3n isl\u00e1mica\u201d es fuerte.<\/p>\n \u201cLos derechos humanos son indivisibles y universales, no pueden estar sujetos a las leyes nacionales\u201d, declara, en cambio,\u00a0 una brillante jurista palestina, que acompa\u00f1a a Bessma Khaloui en el conversatorio sobre la democracia. Y agrega que los derechos de la mujer siguen siendo postergados tambi\u00e9n en el discurso de los dirigentes palestinos, con la excusa que se dar\u00e1n cuando la Palestina sea libre.<\/p>\n Una joven voluntaria tunisina del Foro, Arbia, que habla tres o cuatro idiomas, nos dice que lleva el tradicional pa\u00f1uelo que cubre la cabeza por decisi\u00f3n propia. Nos habla con entusiasmo tambi\u00e9n del novio que estudia en Tur\u00edn, el \u00fanico a quien mostrar\u00e1 su m\u00e1s apreciado tesoro fem\u00edneo (la cabellera) en el d\u00eda feliz de la boda. No le preguntamos si el novio recambiar\u00e1 la gentileza, pues en varias conversaciones con estudiantes varones nos han explicado con normalidad que el Profeta permite hasta cuatro esposas\u2026 por supuesto, siempre que sean tratadas con justicia, repiten con una sonrisa. Una chica con burka negro, filmada por dos varones, entra en el conversatorio sobre \u201cAlternativa Mediterranea\u201d provocando, avisando que viste as\u00ed por decisi\u00f3n libre, y que se siente oprimida por los profesores que exigen la cara descubierta en las actividades did\u00e1cticas. A su vez, algunos profesores se quejan por la actitud intolerante de los islamistas radicales.<\/p>\n Sin embargo, \u201cTunisia no se detendr\u00e1 en su camino hacia la democracia y la justicia social, pues la sangre de Chokri Belaid ha marcado un antes y despu\u00e9s\u201d, escribe el estudiante Raba Ben Achour en una revista universitaria. Una mujer, Houcine Abassi, es secretaria general del poderoso sindicato UGT (Uni\u00f3n General de Travailleurs).<\/p>\n En la noche, la central avenida Burguiba resuena de cantos y tambores. Los bares rebosan de hombres, y algunas mujeres. Fuera del centro, no es bien visto que las mujeres frecuenten bares, nos explica Arb\u00eda. Pero el restaurante popular donde vamos a comer cuscous, una mujer anciana con su pa\u00f1uelo en la cabeza cuida las cuentas en la caja, mientras su hija, siempre con pa\u00f1uelo, organiza el trabajo de sus parientes camareros.\u00a0 Dos chicas estudiantes de ingenier\u00eda, vestidas a lo occidental, hablan de sus escasas perspectivas de trabajo.\u201d Si la situaci\u00f3n no mejora, tenemos que hacer otra revoluci\u00f3n\u201d. Lo dicen sin sonre\u00edr, pidiendo la cuenta a los camareros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La gente de T\u00fanez lo ha logrado: organizar el12\u00ba Foro Social Mundial con escas\u00edsimos fondos, donde se esperaban unas 70 mil personas provenientes de todo el mundo, llegadas para compartir experiencias y alternativas para \u201cotro mundo posible\u201d. 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