![\"IMG-20130221-00093\"](\"https:\/\/laindependent.cat\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/IMG-20130221-00093.jpg\")
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El trabajo de \u00darsula Santa Cruz ha ido m\u00e1s all\u00e1 de su profesi\u00f3n, psicolog\u00eda, ya que abarca la lucha por la igualdad de g\u00e9nero, por los derechos de la migraci\u00f3n y la actividad pol\u00edtica. Desde esa perspectiva, dialoga con La Independent<\/i> sobre las diversas violencias invisibilizadas que vive la mujer inmigrada, en especial de una que no se habla: la que ejerce su pareja de origen local. Se\u00f1ala la necesidad de otra mirada hacia las personas extranjeras para establecer pol\u00edticas adecuadas.<\/b><\/p>\n
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\u00darsula Santa Cruz<\/b> est\u00e1 especializada en violencia de g\u00e9nero, pol\u00edticas de igualdad, participaci\u00f3n ciudadana, migraci\u00f3n y ciudadan\u00eda transnacional. Pese a tener carrera, esta peruana cuando lleg\u00f3 a Barcelona hace diez a\u00f1os en un principio se vio obligada a trabajar en el servicio dom\u00e9stico, a la par que estudiaba posgrados.<\/p>\n
Ha realizado investigaciones y escrito art\u00edculos sobre inmigraci\u00f3n, participaci\u00f3n pol\u00edtica de la poblaci\u00f3n peruana en el exterior, participaci\u00f3n de mujeres inmigrantes y envejecimiento en contextos de inmigraci\u00f3n internacional; adem\u00e1s de tener una intensa actividad asociativa y pol\u00edtica.<\/p>\n
Usted habla de violencia en parejas mixtas, es decir de un hombre nacional sobre una mujer inmigrada \u00bfC\u00f3mo surge esto?<\/b><\/p>\n
Trabajo en el tema a partir de los casos que he atendido de violencia contra mujeres inmigrantes con parejas espa\u00f1olas, se trata de casos en los que tuve contacto directo con ellas y tambi\u00e9n de casos sobre los que tuve acceso a sus expedientes.<\/p>\n
La violencia en parejas mixtas casi no est\u00e1 presente en los discursos y, desde mi experiencia de trabajo de atenci\u00f3n a ellas y a sus relatos, en estas relaciones el racismo es una pr\u00e1ctica constante. Es una forma de violencia pr\u00e1cticamente oculta o invisibilizada.<\/p>\n
En estos casos he visto algunas coincidencias que me han llamado la atenci\u00f3n: se trata, generalmente, de mujeres j\u00f3venes con parejas espa\u00f1olas mayores que ellas, en algunos casos hasta doblaban la edad; adem\u00e1s suelen ser mujeres sin papeles de residencia, algunas con hijos y, la mayor\u00eda, sin una red de apoyo familiar.<\/p>\n
Este tipo de relaci\u00f3n no se daba con mujeres de un mismo origen, sino que eran provenientes de Am\u00e9rica Latina, Marruecos y Europa del Este.\u00a0 El origen era diverso.<\/p>\n
![\"pareja_mixta_noticiasdenavarra\"](\"https:\/\/laindependent.cat\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/pareja_mixta_noticiasdenavarra.jpg\")
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\u00bfEn los casos a los que tuvo acceso, qu\u00e9 tipo de violencia se ejerc\u00eda contra las mujeres?<\/b><\/p>\n
En primer lugar, el hecho de estar con esa persona no les garantizaba formalizar legalmente la relaci\u00f3n y con ello tener \u00a0la regularizaci\u00f3n de su situaci\u00f3n de residencia.<\/p>\n
La dependencia, su situaci\u00f3n legal y el no contar con una red de apoyo familiar y social las hac\u00eda muy vulnerables y en la pareja se establec\u00eda una relaci\u00f3n de poder de parte del hombre quien no siempre ejerc\u00eda la violencia f\u00edsica, m\u00e1s susceptible de ser denunciada, pero s\u00ed violencia racista, psicol\u00f3gica y, en algunos casos, econ\u00f3mica.<\/p>\n
\u00bfEn qu\u00e9 se reflejaba esta violencia racista y las otras que se\u00f1ala? <\/b><\/p>\n
Principalmente en insultos y amenazas. Insultos relacionados con su origen y condici\u00f3n \u00e9tnica: \u201cmora\u201d, \u201csudaca\u201d o \u201cnegra\u201d acompa\u00f1adas de palabra soeces y denigrantes;\u00a0 y amenazas relacionadas con su situaci\u00f3n de ser una \u201csin papeles\u201d o con la custodia de sus hijos.<\/p>\n
Muchas mujeres\u00a0 sin trabajo, ni red social se quieren ir, pero no pueden hacerlo porque el padre no les dejar\u00e1 llevarse a los hijos, con lo cual est\u00e1n atrapadas en esta situaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfY no pueden acudir a las autoridades?<\/b><\/p>\n
La violencia racista est\u00e1, de alguna forma, institucionalizada, a veces de manera fehaciente y otras de formas muy sutiles.<\/p>\n
De acuerdo al estudio de los \u00faltimos tres a\u00f1os sobre la violencia contra la mujer, a pesar del alto \u00edndice de lesiones, que llega al 50%, s\u00f3lo el 30% de mujeres consigue una sentencia condenatoria.<\/p>\n
La violencia institucionalizada es m\u00e1s extrema en los casos de las mujeres inmigrantes porque se agudizan los estereotipos, se cuestiona sus vivencias as\u00ed como la credibilidad de lo que le pasa.\u00a0 Hay una uniformizaci\u00f3n de las inmigrantes, que es peor en las que no tienen papeles.<\/p>\n
Expl\u00edqueme m\u00e1s sobre este punto.<\/b><\/p>\n
Cuando se habla de la violencia contra las mujeres inmigradas, se incide en el binomio mujer inmigrante v\u00edctima-hombre inmigrante agresor\u00a0 con lo que se culturaliza y externaliza la violencia ubic\u00e1ndola en el lugar de origen.<\/p>\n
El hecho de no tener los papeles de residencia en regla es el primer impedimento, parecer\u00eda que los derechos acaban con eso.<\/p>\n
Por otra parte, la ley, los programas de apoyo y todas las instituciones o personas relacionadas con sancionar la violencia asumen autom\u00e1ticamente que en el caso de la inmigraci\u00f3n el maltratador es el inmigrante y tambi\u00e9n se culpabiliza por ello a la mujer.\u00a0 Siempre se responsabiliza a \u201cla cultura\u201d de los \u201cotros\u201d, no a la de \u201cnosotros\u201d y se centra en el \u00e1mbito privado y no en las m\u00faltiples violencias que se ejercen en la sociedad de destino.<\/p>\n
Esto se refleja tambi\u00e9n en los medios, no se resalta que el violento es el nacional, pero s\u00ed cuando se trata de un extranjero.\u00a0 No se dice, por ejemplo, que en los primeros cuatro casos de muerte por violencia machista registrados este a\u00f1o, tres eran mujeres inmigrantes y que sus parejas eran nacionales.<\/p>\n
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\u00bfLa ley no ve a todas las personas por igual? <\/b><\/p>\n
La ley s\u00f3lo habla del hecho de ser mujer, no toma en cuenta las desigualdades por razones de clase, raza, etnia o procedencia.\u00a0 Se menciona pero no se abordan. Es necesario ampliar la mirada en este sentido. Al enfocarlas s\u00f3lo desde el g\u00e9nero dejamos fuera las otras estructuras de poder \u00a0que generan violencia y situaciones de discriminaci\u00f3n. Estas se interseccionan y por tanto el problema se tiene que ver en su real dimensi\u00f3n. \u00a0Esta perspectiva es tambi\u00e9n v\u00e1lida con las mujeres de aqu\u00ed, cuando se homogeniza a todas, se ocultan las desigualdades que viven muchas de ellas.<\/p>\n
Se dan casos en los que por ser inmigrante se les ha dicho: \u201cqu\u00e9 m\u00e1s quieres, si ya est\u00e1s aqu\u00ed\u201d. Adem\u00e1s siempre est\u00e1 la desconfianza y la mirada de que por ser inmigrante es una mujer que se quiere aprovechar,\u00a0 especialmente cuando el hombre es mayor que ella.<\/p>\n
Otro ejemplo: he tenido conocimiento de casos de mujeres bolivianas que al encontrarse en situaciones de extrema vulnerabilidad (sin papeles, sin pareja, escasa red familiar y trabajando por horas o sin trabajo) y solicitar apoyo a instituciones p\u00fablicas, esto, a la larga, ha significado que se les considere que no est\u00e1n en condiciones de asumir la crianza de sus hijos y, por tanto,\u00a0 ellos deben entrar a centros de acogida. Si bien act\u00faan a favor de la protecci\u00f3n de la infancia, estas madres est\u00e1n siendo penalizadas y en algunos casos se ha psicopatologizado su situaci\u00f3n \u00bfQui\u00e9n tiene la responsabilidad de que est\u00e9n indocumentadas, sin trabajo\u00a0 o trabajando en condiciones tan precarias? \u00bfAcaso esto no es tambi\u00e9n violencia?<\/p>\n
Se habla de mirar en femenino, \u00bfen este caso ser\u00eda mirar desde la inmigraci\u00f3n?<\/b><\/p>\n
La mirada etnocentrista y colonialista se refleja en las desigualdades y situaciones de discriminaci\u00f3n, es decir: situaci\u00f3n administrativa, tipo de empleo, condiciones laborales, no participaci\u00f3n, restricci\u00f3n de derechos y ubicaci\u00f3n social est\u00e1n determinadas por las instituciones sociales del pa\u00eds de destino.<\/p>\n
Mi reflexi\u00f3n va en el sentido de c\u00f3mo nos piensan, nos construyen y luego se reflejan en las leyes y pol\u00edticas p\u00fablicas. Est\u00e1 bien el trabajo \/enfoque de interculturalidad que se realiza, las capacitaciones, pero aqu\u00ed hay una cuesti\u00f3n ideol\u00f3gica y que tiene que ver con c\u00f3mo se mira las otras y los otros desde los discursos y pr\u00e1cticas colonialistas.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es la salida?<\/b><\/p>\n
La inmigraci\u00f3n y las mujeres participamos con muchas dificultades en el \u00e1mbito p\u00fablico, estamos ausentes en las pol\u00edticas, nuestras demandas y voces no son escuchadas. \u00a0Se piensa y opina de las mujeres inmigradas, pero no somos sujetos de las pol\u00edticas.<\/p>\n
Estas pol\u00edticas, referidas a la violencia contra las mujeres, deben enfocarse al acceso a derechos y ciudadan\u00eda en igualdad de condiciones, sin estar sujetos a un v\u00ednculo laboral y a establecer categor\u00edas de ciudadan\u00eda, m\u00e1s a\u00fan teniendo en cuenta los tipos de trabajos desempe\u00f1ados por las mujeres migradas.<\/p>\n
Se debe visibilizar las diferentes violencias que se ejercen contra las mujeres (g\u00e9nero, clase, raza, etnia, procedencia, edad, orientaci\u00f3n sexual), dejarlas de tratar por separado y de reducirlas al \u00e1mbito privado.<\/p>\n
Se debe dejar de ver a la mujer como sujeto universal, sino con identidad diversa.\u00a0 Hay que deconstruir los t\u00f3picos existentes en los que, cuando se trata de mujeres inmigrantes, desplaza la violencia a los pa\u00edses de origen y no la ubica en el lugar de destino.<\/p>\n
Finalmente, se debe dar reconocimiento de las capacidades de resistencia y lucha de las mujeres migradas, \u00a0se deben elaborar pol\u00edticas empoderadoras\u00a0 en que seamos sujetas de derecho.<\/p>\n
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