![\"lf_pasion_feminista\"](\"https:\/\/laindependent.cat\/wp-content\/uploads\/2012\/06\/lf_pasion_feminista.jpg\")
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Empezar\u00e9 diciendo que el \u00faltimo libro de Lidia Falc\u00f3n<\/strong>, La pasi\u00f3n feminista de mi vida (El Viejo Topo, 2012), sigue la estela de sus anteriores incursiones en la literatura memorial\u00edstica, todas ellas m\u00e1s que recomendables, como el poderos\u00edsimo Los hijos de los vencidos <\/em>y sus m\u00e1s que interesantes Memorias pol\u00edticas<\/em>. Tuve en su d\u00eda la oportunidad de rese\u00f1ar este \u00faltimo t\u00edtulo y no dud\u00e9 en aseverar que no ten\u00eda desperdicio, cosa en la que a d\u00eda de hoy ratifico. Es evidente que Lidia Falc\u00f3n <\/em>quedar\u00e1 en la historia de la Espa\u00f1a del siglo XX como una de las mujeres valientes que lucharon por cambiar la condici\u00f3n femenina y eso no hay quien lo borre.<\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/span><\/p>\n Si a ello sumamos que se ha ocupado de dejar por escrito sus quehaceres y que su militancia en el feminismo ha sido f\u00e9rtil y en ella lleva ya cinco d\u00e9cadas, constituye un caso bastante excepcional. Ni abunda el memorialismo femenino reciente (lo que explica que los lejanos diarios de Zenobia Camprub\u00ed <\/strong>siguan siendo una referencia), ni abunda tampoco el feminismo militante; no digamos pues ambas cosas juntas. Que despierte simpat\u00edas y antipat\u00edas es del todo l\u00f3gico, no pod\u00eda ser de otro modo poseyendo como posee un car\u00e1cter gran\u00edtico y una personalidad indestructible, as\u00ed como una m\u00e1s que envidiable vitalidad, como pudimos constatar quienes el pasado diez de mayo asistimos a la presentaci\u00f3n barcelonesa del libro en la siempre hospitalaria librer\u00eda Pr\u00f2leg.<\/span><\/p>\n Este su \u00faltimo libro que aqu\u00ed comento est\u00e1 estrechamente vinculado a las citadas Memorias pol\u00edticas, donde Falc\u00f3n<\/strong> repasaba tanto su pertenencia al PSUC, y su posterior desencanto, como la fundaci\u00f3n de \u201cVindicaci\u00f3n feminista\u201d, una revista que marc\u00f3 un antes y un despu\u00e9s en el feminismo espa\u00f1ol, y que jam\u00e1s debiera dejarse de estimar en su justa val\u00eda. Una revista publicada entre 1976 y 1979, que fue referente del feminismo durante la Transici\u00f3n y cuyos fondos documentales Falc\u00f3n <\/strong>acaba de ceder al Archivo Nacional de Catalu\u00f1a, mientras sigue dirigiendo la revista \u201cPoder y libertad\u201d, que vino a sustituirla y que naci\u00f3 como revista te\u00f3rica del Partido Feminista.<\/span><\/p>\n Si algo queda patente en La pasi\u00f3n feminista de mi vida <\/em>es que el esforzado camino recorrido por su protagonista en a\u00f1os tan adversos para la mujer como los sesenta y los setenta, desemboc\u00f3 all\u00ed donde Falc\u00f3n <\/strong>siempre quiso que lo hiciera: en la creaci\u00f3n de un Partido Feminista, del que sigue siendo Presidenta. Que este no alcanzara la resonancia que ella hubiera deseado, aunque siga ocupando su espacio (como atestigu\u00f3 la tercera presentadora de la tarde, Zuri\u00f1e del Cerro<\/strong>, vicepresidenta del Partido Feminista de Euskadi), que no alcanzara el consenso femenino, no deja de ser la constataci\u00f3n de que, o bien no era necesario porque el feminismo ya se canalizaba por otras v\u00edas, o bien no cont\u00f3 con los apoyos que hubiera necesitado. Como es l\u00f3gico yo tengo mi opini\u00f3n personal sobre este particular, pero mi tarea es invitar a la lectura de un libro, no abrir un debate sobre los posibles aciertos y los posibles yerros del pensamiento de su autora. Que cada lectora o lector llegue a sus propias conclusiones; datos sobre el devenir del feminismo en el \u00faltimo medio siglo no le faltar\u00e1n, siendo como es en eso esta obra de una gran riqueza y prolijidad.<\/span><\/p>\n Lo que s\u00ed cabe constatar, gracias como digo a los interesant\u00edsimos datos que este libro ofrece, es que el feminismo de las \u00faltimas d\u00e9cadas ha sido un sucederse de encuentros y desencuentros, de avenencias y desavenencias, que lo han llevado a la imagen fragmentada (para los iniciados, y especialmente para las iniciadas) y negativa (para los profanos, ellos y ellas) que sin duda hoy tiene. Que la sola palabra \u201cfeminista\u201d provoque en las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes verdadero rechazo, creo que poco tiene que ver con el intento perenne de las opciones no feministas de hundirlo y no dejar de \u00e9l ni el recuerdo, sino que es a mi entender responsabilidad \u00faltima de la incapacidad del propio feminismo por sumar en la diversidad de opiniones, creando un frente \u00fanico com\u00fan lo suficientemente potente como para constituir una alternativa a la realidad machista que desde todos los flancos se nos impone a\u00fan hoy, en una suerte de conformismo universal que ahoga cualquier voz de alarma y minimiza las consecuencias nefastas de la desigualdad de g\u00e9nero. \u201cPero, \u00bfc\u00f3mo reivindicar el feminismo en momentos en que existe un consenso general en las clases dirigentes para darlo por superado, consenso que se convierte en convicci\u00f3n mayoritaria para un sector importante de la poblaci\u00f3n?\u201d, se pregunta Falc\u00f3n<\/strong>. Muy cierto, pero sirva este libro como autocr\u00edtica precisamente para salir de nuevo a la arena p\u00fablica en este momento tan delicado sin tropezar con la misma piedra, es decir sin incurrir en la desuni\u00f3n y en la tendencia innata a los reinos de taifas.<\/span><\/p>\n Igualmente habr\u00e1 quien vea en estas p\u00e1ginas un ajuste de cuentas con el pasado, y en especial con aquellas mujeres con las que trabaj\u00f3 codo con codo y acabaron a su entender traicion\u00e1ndola. De \u201ccainita\u201d trata al feminismo en uno de los cap\u00edtulos. S\u00e9 ya de mujeres feministas que no est\u00e1n nada de acuerdo con la versi\u00f3n que Lidia Falc\u00f3n <\/strong>da de ellas en este volumen, pero no creo que resulte dif\u00edcil discernir d\u00f3nde hay opini\u00f3n, sin duda muy l\u00edcita, y d\u00f3nde hay constataci\u00f3n de hechos. Lo que est\u00e1 claro es que bien poco edificante para la historia del feminismo espa\u00f1ol es sin duda la imagen de luchas fraticidas de las que aqu\u00ed se dan abundantes detalles y que devinieron en situaciones realmente torticeras que, seg\u00fan nos cuenta Falc\u00f3n<\/strong>, fueron en gran medida las que esquilmaron los frutos de sus esfuerzos. Habr\u00e1 quien no est\u00e9 de acuerdo con las disputas que ella narra, por supuesto, y no hay m\u00e1s verdad que la del que las vivi\u00f3 en sus carnes. Falc\u00f3n<\/strong> ofrece su versi\u00f3n, que las dem\u00e1s se ocupen de dar la suya.<\/span><\/p>\n Porque si todo texto autobiogr\u00e1fico implica la construcci\u00f3n de un sujeto autorreferencial, de una especie de h\u00e9roe (Bajtin), en este caso de hero\u00edna, y todo espacio autobiogr\u00e1fico es una zona de enunciaci\u00f3n de la autoconciencia, debiera el lector o la lectora avezados saber leer desde la reserva. Siendo adem\u00e1s como son las memorias la descripci\u00f3n de un individuo en su rol social, de modo que las relaciones con los otros acaban de desdibujar los contornos de la veracidad, a la objetividad s\u00f3lo se aproximar\u00edan los datos contrastados. Aqu\u00ed hay muchos y no hace falta ning\u00fan m\u00e1ster en estudios de g\u00e9nero para detectarlos. Por otro lado, lo que no es de ning\u00fan modo este libro es un ajuste de cuentas con ella misma, pues no hay m\u00e1s reproche que el de haber incurrido en la confianza excesiva hacia personas que, a su entender, a la postre no la merecieron, cosa que intuyo es, mirando hacia atr\u00e1s, lo que le duele.<\/span><\/p>\n Mas lo que domina en estas casi quinientas p\u00e1ginas es un repaso bastante exhaustivo de nuestra propia historia en lo que a la mujer se refiere: las primeras Jornadas Feministas; las Jornadas Catalanas de la Dona; el fin del Colectivo Feminista; la Organizaci\u00f3n Feminista Revolucionaria (OFR);\u00a0 las listas paritarias en el parlamento, en las cuales constata que muchas mujeres elegidas no ten\u00edan \u2013no tienen- ning\u00fan ideario feminista; las iniciativas del PSOE a partir de las elecciones que gan\u00f3 en el 82; la creaci\u00f3n del Instituto de la Mujer en el 83; la creaci\u00f3n de la Confederaci\u00f3n de Grupos Feministas del Estado Espa\u00f1ol (COFEM); la candidatura para las elecciones de 1999 al Parlamento Europeo, cosechando votos de pueblo en pueblo de un modo m\u00e1s que meritorio; la creaci\u00f3n del Partido Feminista en el 2002\u2026 Y ya en fechas m\u00e1s recientes, la incorporaci\u00f3n a nivel institucional y acad\u00e9mico del t\u00e9rmino igualdad, as\u00ed como la casi desaparici\u00f3n de la palabra mujer en beneficio de la palabra g\u00e9nero, que ha ganado mucho terreno y a\u00fan genera no pocas confusiones.<\/span><\/p>\n Ya s\u00e9 que paso muy de puntillas por la historia del feminismo espa\u00f1ol. Pero s\u00ed quiero insistir en que resulta muy iluminadora esa historia si se analiza tal como ella la narra paralela a la suya propia, una vida que ha sido un largo e intenso periplo de compromiso y por el que ha pagado altos precios. Se cuentan aqu\u00ed episodios como su falsa implicaci\u00f3n en la bomba de la calle Correo, que le supuso un a\u00f1o de c\u00e1rcel donde fue \u201caprendiz de muerta\u201d, como dice ella misma evocando a Quevedo, y que no le permiti\u00f3 celebrar como hubiera querido la muerte del dictador, cosa que sin duda merec\u00eda por haber luchado del lado de la libertad con todo su ah\u00ednco. Tambi\u00e9n est\u00e1n aqu\u00ed contadas sus no pocas salidas al extranjero, del viaje a Bruselas para acudir al Tribunal Permanente de Cr\u00edmenes contra la Mujer a sus idas y venidas por las universidades norteamericanas, donde ha sido mucho m\u00e1s solicitada que aqu\u00ed. Y asimismo llegan a ser en ocasiones hilarantes y tambi\u00e9n harto surrealistas tanto su asistencia en 1985 al Foro Feminista de Nairobi como la de diez a\u00f1os despu\u00e9s al de Beijing.<\/span><\/p>\n Siguen siendo sin embargo un rasgo \u00fanico de su propia peripecia sus or\u00edgenes, que la distinguen de otras feministas. A este respecto se narra en estas p\u00e1ginas, para explicar su posterior implicaci\u00f3n feminista a brazo partido, la penosa situaci\u00f3n que durante la primera posguerra sufrieron \u201clos restos del naufragio de las familias O\u2019Neill<\/strong>, Leret<\/strong> y Falc\u00f3n<\/strong>\u201d, es decir su propia familia, con una abuela, una madre y una t\u00eda impelidas a desenvolverse solas al serle arrebatados sus hombres por la guerra civil en un contexto tan contrario al feminismo que en ellas anidaba y que a Falc\u00f3n<\/strong> le vino inyectado en el ADN (por lo que no necesit\u00f3 que le naciera la conciencia, usando las c\u00e9lebres palabras de Rigoberta Mench\u00fa<\/strong>). Fotogramas de esa Barcelona atrozmente gris que tambi\u00e9n preside en Nada, de Carmen Laforet<\/strong>, novela que en mucho se asemeja a los recuerdos de infancia de Falc\u00f3n<\/strong> que en su d\u00eda plasm\u00f3 en Los hijos de los vencidos.<\/span><\/p>\n A estas alturas de la historia, aunque al feminismo le quede tanto trecho a\u00fan por recorrer (cosa que al parecer las nuevas generaciones no entienden, entretenidas como est\u00e1n en conservar a cualquier precio su peque\u00f1a parcela de bienestar, ciegas a la realidad homoc\u00e9ntrica y nada paritaria que las circunda), han cambiado algunas reglas del juego. Conseguidos en los pa\u00edses desarrollados algunos de los objetivos principales de la lucha por la dignidad de la mujer, l\u00e9ase la anticoncepci\u00f3n, el divorcio, el aborto\u2026 (aunque cualquier mente m\u00ednimamente l\u00facida sabe, a tenor de algunas decisiones pol\u00edticas recientes, que todo lo que avanza puede retroceder), siguen existiendo agravios comparativos indignos, como es el caso de la escasa presencia de las mujeres como agentes de la cultura y no s\u00f3lo como destinatarias de la misma. Y si algo es La pasi\u00f3n feminista de mi vida, es justamente tambi\u00e9n eso, un ejercicio contra el olvido y una exhortaci\u00f3n a erradicar de una vez ese modelo de mujer que el franquismo ensalz\u00f3 en su intento, logrado, de boicotear el modelo de mujer propuesto por la Rep\u00fablica, como cuenta con m\u00e1s detalle Mujeres bajo sospecha. Memoria y sexualidad (1930-80)<\/em>, ensayo colectivo editado por Raquel Osborne<\/strong>.<\/span><\/p>\n Porque para recuperar ese modelo de mujer republicana ha luchado desde bien temprano Lidia Falc\u00f3n<\/strong>. Ha dedicado su vida a la defensa de las mujeres, desplegando una en\u00e9rgica y apasionada tarea que le debe de haber dejado muy pocos momentos para el esparcimiento.\u00a0 Y ya desde la tribuna que le otorga la larga experiencia, en lugar de replegarse y dar el trabajo por cumplido, se ha molestado en escribir estas memorias, con orgullo y tambi\u00e9n con cierta pesadumbre. Acusada de radical, de haber permanecido voluntariamente en la marginalidad, de no haber sabido encarrilar sus dotes pol\u00edticas hacia alg\u00fan partido mayoritario (como s\u00ed hicieron otras feministas como por ejemplo Carmen Alborch<\/strong>, ex ministra socialista), afirma que volver\u00eda a hacerlo. Algo que no sorprende en quien piensa que \u201cel feminismo es la \u00faltima ideolog\u00eda llegada a la escena de la luchas sociales, despu\u00e9s del anarquismo, el socialismo y el comunismo, y que como ellas engloba todas las demandas de igualdad y justicia social\u201d.<\/span><\/p>\n La propia Falc\u00f3n <\/strong>afirma en estas p\u00e1ginas que no ha habido madurez del feminismo, que ha pasado de la adolescencia a la senectud. Acaso sea pues el momento de recuperar esa madurez extraviada. Le leemos a Martha Robles<\/strong> en Culpas viejas, mujeres nuevas <\/em>(2011): \u201cEl infortunio femenino tiene en la actualidad muchos rostros; tantos como culturas existen y a\u00fan en cada pueblo perviven contraste aleccionadores\u201d. M\u00faltiples son las expresiones de la desigualdad de g\u00e9nero y es evidente que la globalizaci\u00f3n, en su af\u00e1n comunicador, nos lleva a mirar con lentes de aumento y a practicar el sano ejercicio de la comparaci\u00f3n, que no puede tener por respuesta el silencio c\u00f3mplice sino la acci\u00f3n.<\/span><\/p>\n Resumiendo, quienes piensan, con Anna Caball\u00e9 <\/strong>y Victoria Camps<\/strong>, que tratar a las mujeres como una clase social no es el camino para afianzar los logros feministas ya existentes y alcanzar los muchos que a\u00fan faltan, no por ello deben dejar de admirar a esta mujer valerosa, que sin duda merece en la historia del feminismo espa\u00f1ol un lugar mucho m\u00e1s significativo del que hoy se le est\u00e1 dando. La propia Anna Caball\u00e9 <\/strong>coment\u00f3 en la presentaci\u00f3n barcelonesa cu\u00e1l no hab\u00eda sido su sorpresa al no hallar, en la exposici\u00f3n dedicada a nuestro feminismo realizada recientemente en Madrid (Cien a\u00f1os en femenino. Una historia de las mujeres en Espa\u00f1a<\/em>), ni una sola referencia a Lidia Falc\u00f3n<\/strong>. Y eso, amigas consagradas al estudio de dicho movimiento, a\u00fan vivito y coleando, no se puede tolerar. Como record\u00f3 Victoria Camps <\/strong>aquella tarde, el feminismo es la gran revoluci\u00f3n del siglo XX. Hagamos que complete su curso en el XXI a velocidad de crucero y no olvidemos la aportaci\u00f3n de mujeres como Lidia Falc\u00f3n<\/strong>, que sus aciertos sirvan de ejemplo y sus yerros, si los hubiere, inviten a nuevas formulaciones.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Empezar\u00e9 diciendo que el \u00faltimo libro de Lidia Falc\u00f3n, La pasi\u00f3n feminista de mi vida (El Viejo Topo, 2012), sigue la estela de sus anteriores incursiones en la literatura memorial\u00edstica, todas ellas m\u00e1s que recomendables, como el poderos\u00edsimo Los hijos […]<\/p>\n","protected":false},"author":72,"featured_media":27887,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26526],"tags":[30386,30382,30391,30389,30388,30392,30387,30385,30384,30390,30002,30380,30381],"class_list":["post-57404","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-es-memoria-historica-es-memoria","tag-autobiografia","tag-betty-friedan","tag-carmen-alborch","tag-carmen-laforet","tag-cofem","tag-martha-robles","tag-ofr","tag-poder-i-llibertat","tag-psuc","tag-raquel-osborne","tag-victoria-camps","tag-vindicacion-feminista","tag-zenobia-camprubi"],"yoast_head":"\n![\"falc1\"](\"https:\/\/laindependent.cat\/wp-content\/uploads\/2012\/06\/falc1.jpg\")
Yo no s\u00e9 si Lidia Falc\u00f3n <\/strong>es nuestra Betty Friedan<\/strong>, pero s\u00ed s\u00e9 que en las \u00faltimas d\u00e9cadas sin duda se halla entre quienes con mayor \u00edmpetu y m\u00e1s a quemarropa han apostado por la lucha feminista en este pa\u00eds. Un feminismo que ella abandera desde la confrontaci\u00f3n y en oposici\u00f3n clara a la opresi\u00f3n masculina, en clara minor\u00eda tambi\u00e9n respecto de la corriente que lo entiende como una tarea compartida fruto de la conciliaci\u00f3n de ambos sexos. En esta \u00faltima postura, como digo mayoritaria, militan dos de las presentadoras que tuvo el libro aquella tarde, la fil\u00f3sofa Victoria Camps<\/strong> y la estudiosa de la literatura Anna Caball\u00e9<\/strong>. Que Falc\u00f3n<\/strong> las escogiera para esa ocasi\u00f3n no deja de ser loable, siendo como es la discrepancia inherente a las corrientes feministas y, acaso, la condici\u00f3n que mantiene vivo el feminismo en estos tiempos tan poco proclives a nada que no sea asentir y callar, y por tanto a la pr\u00e1ctica de la sumisi\u00f3n y el conformismo, por lo que as\u00ed nos luce el pelo.<\/span><\/p>\n