{"id":54808,"date":"2011-05-19T13:45:29","date_gmt":"2011-05-19T11:45:29","guid":{"rendered":"https:\/\/laindependent.cat\/las-migrantes-comparten-y-reflexionan-estrategias-feministas-para-reivindicar-sus-derechos-y-la-gestion-de-las-remesas-que-envian-a-sus-paises\/"},"modified":"2011-05-19T13:45:29","modified_gmt":"2011-05-19T11:45:29","slug":"las-migrantes-comparten-y-reflexionan-estrategias-feministas-para-reivindicar-sus-derechos-y-la-gestion-de-las-remesas-que-envian-a-sus-paises","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laindependent.cat\/es\/las-migrantes-comparten-y-reflexionan-estrategias-feministas-para-reivindicar-sus-derechos-y-la-gestion-de-las-remesas-que-envian-a-sus-paises\/","title":{"rendered":"Las migrantes comparten y reflexionan estrategias feministas para reivindicar sus derechos y la gesti\u00f3n de las remesas que envian a sus pa\u00edses"},"content":{"rendered":"

Seminario Internacional a Barcelona sobre la Ciudadan\u00eda Global <\/b><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"indera\"<\/span><\/p>\n

La responsable de G\u00e9nero de ACSUR-Las Segovias, Marta Tudela<\/b>, fue la moderadora del interesante debate que, bajo el ep\u00edgrafe Derechos, reivindicaciones y perspectivas de las mujeres en contextos de migraci\u00f3n,<\/i> reuni\u00f3 a distintas ponentes de diversas procedencias. Eran testimonios de ‘legitimidad especial’ seg\u00fan Tudela que aportaron varios temas para reflexionar en los 4 talleres: procesos migratorios y derechos de movilidad; ciudadoras de la vida como fundamento de la econom\u00eda; y pol\u00edticas de desarrollo en la vida de las mujeres, entre otros. De ellos surgi\u00f3 la Agenda pol\u00edtica y las demandas de estas Ciudadanas Globales a las Instituciones P\u00fablicas.<\/span>
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Cristina Reyna<\/b>, coordinadora de la Fundaci\u00f3 Di\u00e1pora Solid\u00e0ria d’Holanda<\/i><\/a>,<\/span> inici\u00f3 la ronda de la mesa con el video ‘La Ruta<\/i>‘ filmado en 2010 en el Ier. Encuentro Latinoamericano y del Caribe de Migraci\u00f3n y Desarrollo, <\/i>realizado a partir de 3 talleres: Derechos, Remesas y la Familias trans-nacionales. All\u00ed las asistentes, procedentes de distintos or\u00edgenes reflexionaron sobre esos temas. Su ponencia en Barcelona la dedic\u00f3 a resaltar los impactos que generan los procesos migratorios que, para ella, ‘cambian los roles de g\u00e9nero porque tienen efectos diferenciados para hombres y mujeres y, en especial, erosiona el papel de los hombres como proveedores’.<\/span><\/p>\n

El importe total de las remesas mundiales enviadas en 2.008 (30,5 millones de d\u00f3lares) signific\u00f3 3 veces el monto de la Ayuda al Desarrollo. ‘Esas cantidades sirven para cubrir necesidades b\u00e1sicas en origen, pero no ayudan a cambiar la situaci\u00f3n pol\u00edtica’ lamentaba Reyna. Por ello, la sugerencia que lanz\u00f3 para el debate posterior fue la creaci\u00f3n de una ‘Unidad Feminista Transformadora’ para las migrantes, con el objetivo de poder cambiar la situaci\u00f3n de las mujeres en el pa\u00eds de origen y exigir derechos en el pa\u00eds de destino. ‘As\u00ed nos podr\u00edamos empoderar y tener una plena participaci\u00f3n pol\u00edtica y social’ en ambos lados. Tambi\u00e9n apunt\u00f3 la posibilidad de creaci\u00f3n de ‘espacios transnacionales para que circulen bienes e ideas sobre el desarrollo’ y una gesti\u00f3n propia de las mujeres sobre las remesas para que no pudieran ser instrumentalizadas.<\/span><\/p>\n

Mar\u00eda Eugenia Blandon<\/b>, del Grupo de Mujeres de San Cugat<\/i>, que cumplir\u00e1 10 a\u00f1os el pr\u00f3ximo a\u00f1o, explic\u00f3 que las mujeres de su organizaci\u00f3n, que se dedican sobre todo al cuidado de personas mayores e infancia, vivieron ‘un choque<\/i>‘ en sus primeros momentos del proceso migratorio. Dejaron a sus hijos e hijas all\u00e1 y aqu\u00ed cuidaban menores y personas de otras familias, lo que les ocasion\u00f3 fuertes ‘sentimientos de culpa’. La reflexi\u00f3n de su grupo se hizo acerca de esa ‘maternidad transnacional y su discriminaci\u00f3n profesional, porque muchas de ellas son mas cualificadas que los trabajos que en realidad ejercen. Esos ‘v\u00ednculos afectivos’ de su trabajo de cuidado, junto con interminables jornadas de trabajo tiene, adem\u00e1s, efectos en su salud. Para Blandon, la reflexi\u00f3n conjunta debe plantearse para reivindicar mejores condiciones de trabajo, con mas derechos y denunciar la precariedad y el racismo. La representante del colectivo de San Cugat tuvo un recuerdo para Remei Sipi<\/b> y Mariel Araya<\/b>, las pioneras del movimiento asociativo de las mujeres migrantes en Catalunya.<\/span><\/p>\n

Se necesita un enfoque de G\u00e9nero en las Pol\u00edticas Migratorias<\/p>\n

<\/b>La responsable del Comit\u00e9 de Mujeres de la Federaci\u00f3n de Entidades Peruanes en Catalunya (FEPERCAT), Graciela Mag\u00e1n<\/b>, repas\u00f3 las causas de la salida de la migraci\u00f3n de su pa\u00eds: la violencia terrorista, los desastres naturales y las crisis econ\u00f3micas, pero record\u00f3 tambi\u00e9n que, a partir de los a\u00f1os 90, las salidas fueron provocadas por los efectos sociales de los Planes de Ajuste Estructural aplicados por el FMI (Fondo Monetario Internacional). Mag\u00e1n habl\u00f3 tambi\u00e9n de ‘los impactos’ que esa migraci\u00f3n produce. ‘Los positivos han significado una emancipaci\u00f3n para las mujeres pues contribuyen a la econom\u00eda familiar y adem\u00e1s, su ejemplo influye en las mujeres de las comunidades de origen, con las que se comunican a menudo’. Los impactos negativos son los mismos que los sufridos por todas las mujeres del mundo, puesto que ‘por los mismos trabajos que los hombres, las mujeres cobran menos que ellos’. <\/span>
Mag\u00e1n plante\u00f3 para la discusi\u00f3n posterior ‘la necesidad de un enfoque de G\u00e9nero en las Pol\u00edticas Migratorias, tanto en origen como en destino’, para que tengan m\u00e1s impacto positivo. En origen, para posibilitar el ascenso de nuevas instituciones, por si se reducen los flujos de remesas y en destino, para evitar que ‘el control de flujos migratorios siga marginando a las mujeres por raza, g\u00e9nero y origen’.<\/span><\/p>\n

\"IMG_3255_400\"La boliviana Mar\u00eda Pilar C\u00e9spedes P\u00e9rez<\/b>, representante en Madrid del grupo SEDOAC (Servicio Dom\u00e9stico Activo) hizo una presentaci\u00f3n a partir de los Derechos Humanos y repas\u00f3 alguna de las leyes y nuevas normativas laborales espa\u00f1olas que las afectan en el ejercicio de sus actividades. El trabajo dom\u00e9stico sigue siendo ‘invisible y no denunciable’<\/i> por parte de organizaciones que, como ‘Amnist\u00eda Internacional, se dedican a los derechos de las personas e ignoran los nuestros’. Para esta representante de SEDOAC su trabajo es ‘entendido como caridad<\/i>‘ por los centros parroquiales y algunas ONG, ‘pero a costa de nosotra<\/i>s’. C\u00e9spedes denunci\u00f3 que sufr\u00edan una ‘semi-esclavitud por las jornadas de trabajo de 24 horas ‘porque no somos due\u00f1as de nuestro tiempo ni de nuestra vida’ y habl\u00f3 de ‘la discriminaci\u00f3n ejercida por las Agencias de Colocaci\u00f3n’, que son las intermediarias entre ellas y las posibles empleadoras, porque ‘desde la nueva ley de Relaciones Laborales, ya las inspecciones de trabajo podr\u00edan ir a los domicilios a comprobar los interminables horarios y siguen sin hacerlo’.<\/span><\/p>\n

La senegalesa Bombo Ndir<\/b>, de l’Associaci\u00f3n de Mujeres Immigrantes Subsaharianas (ADIS)<\/i> explic\u00f3 los inicios de la primera emigraci\u00f3n de senegalesas y gambianas a Barcelona hace mucho tiempo y record\u00f3 que ‘las africanas emigramos siempre: desde la casa de los padres hasta la casa de los maridos’ y luego a otros lados. <\/span>
Explic\u00f3 tambi\u00e9n que las migrantes africanas se estan planteando ahora ‘enviar sus remesas individualmente’ para que se hagan aquellas cosas que ellas quieren y que sean importantes para el codesarrollo y la familia en sus zonas de origen y no enviarlas conjuntamente con las de sus maridos, como normalmente estaban haciendo.<\/span>
La organizaci\u00f3n ADIS comenz\u00f3 a trabajar en Granollers en 2004 para que las subsaharianas comenzasen a hablar entre ellas y generarse confianza a partir de ‘la relaci\u00f3n con otras mujeres’. Despu\u00e9s, sensibilizaron y mediaron en distintos temas, sin distinci\u00f3n de raza, o religi\u00f3n, entre ellos la ‘pr\u00e1cticas nefastas<\/i>‘ de los matrimonios forzados y la mutilaci\u00f3n genital femenina (MGM) y finalmente a ‘concienciar sobre la discriminaci\u00f3n’. <\/span>
El a\u00f1o pasado, explic\u00f3 Bombo Ndir,’tuvimos 200 casos de protecci\u00f3n de menores y retiradas de pasaporte para evitar la MGM’ pero en el debate exigi\u00f3 ‘otra metodolog\u00eda de trabajo para incluir a la familia’ en la resoluci\u00f3n de este problema. ‘No podemos coartar la libertad de circulaci\u00f3n y hemos de incluir a los hombres en este tema, como tambi\u00e9n incluir a las abuelas’ all\u00e1, apuntaba. ‘En Senegal somos 12 millones de personas, el 52% mujeres, pero todav\u00eda los hombres tienen la palabra. De todas maneras, nosotras tenemos nuestras estrategias para integrarlos en nuestros objetivos. Pero debemos coordinarnos mejor todos, aqu\u00ed y all\u00e1 para resolver este problema’.<\/span>
Bombo Ndir<\/b> celebr\u00f3, en cambio, la nueva Ley de extranjeria de hace poco mas de un a\u00f1o, porque permite a las mujeres trabajar, en el marco de la reagrupaci\u00f3n familiar, porque as\u00ed pueden emanciparse. ‘Antes los hombres nos embarazaban para que no fueramos independientes’, explicaba.<\/span><\/p>\n

Ponencias del Seminario Internacional Ciudadanas Globales Transformando Fronteras<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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