{"id":54419,"date":"2011-02-22T11:33:56","date_gmt":"2011-02-22T10:33:56","guid":{"rendered":"https:\/\/laindependent.cat\/foro-social-mundial-despues-de-dakar-entre-la-necesidad-y-la-realidad\/"},"modified":"2011-02-22T11:33:56","modified_gmt":"2011-02-22T10:33:56","slug":"foro-social-mundial-despues-de-dakar-entre-la-necesidad-y-la-realidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laindependent.cat\/es\/foro-social-mundial-despues-de-dakar-entre-la-necesidad-y-la-realidad\/","title":{"rendered":"Foro Social Mundial despu\u00e9s de Dakar: entre la necesidad y la realidad"},"content":{"rendered":"

El Foro Social Mundial (FSM) concluy\u00f3 su \u00faltima edici\u00f3n en Dakar (Senegal). Unas 75.000 personas de organizaciones y movimientos sociales de todo el planeta se dieron cita del 6 al 11 de Febrero en Dakar, en un proceso que se afirma imprescindible en el marco de la actual crisis sist\u00e9mica, como espacio de encuentro y de articulaci\u00f3n de redes, pero que muestra tambi\u00e9n sus l\u00edmites y debilidades.<\/span><\/p>\n

La presente edici\u00f3n del FSM se llev\u00f3 a cabo en un contexto innegable del car\u00e1cter estructural y profundizaci\u00f3n de la crisis, despu\u00e9s de que la \u00faltima edici\u00f3n tuviese lugar en Belem (Brasil), en Enero del 2009, meses despu\u00e9s del estallido de la misma. La actual coyuntura pone encima de la mesa la urgencia de espacios que permitan la coordinaci\u00f3n de luchas, avanzar en estrategias de acci\u00f3n a escala global y que visualicen que otro mundo es tan necesario como posible.<\/p>\n

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El Foro Social Mundial cumpli\u00f3 con el objetivo de mostrarse como un escaparate, una plaza, de las alternativas, un punto de encuentro de una gran diversidad pol\u00edtica y tem\u00e1tica de colectivos, mayoritariamente africanos y muchos europeos. La presencia de Am\u00e9rica Latina y de Asia, l\u00f3gicamente, fue m\u00e1s d\u00e9bil. Y ofreci\u00f3 un espacio indispensable para la urgente organizaci\u00f3n de las resistencias colectivas que tuvo su m\u00e1xima visualizaci\u00f3n en las casi cuarenta asambleas de convergencia de grupos, redes y colectivos que se llevaron a cabo y, sobre todo, en la multitudinaria Asamblea de Movimientos Sociales, con m\u00e1s de tres mil asistentes, y que se convirti\u00f3 en una de las actividades centrales y m\u00e1s visibles del Foro.<\/span><\/p>\n

Una Asamblea que reafirm\u00f3 su compromiso en el combate contra el capitalismo y que aprob\u00f3 un calendario de movilizaci\u00f3n con las fechas centrales del 20 de marzo, como jornada internacional en solidaridad con las revoluciones en el mundo \u00e1rabe, y el 12 de octubre, como d\u00eda de acci\u00f3n global contra el capitalismo. Asimismo, la generaci\u00f3n de espacios de trabajo y confluencia antes y durante el FSM permitieron, tambi\u00e9n, el encuentro, el debate y la coordinaci\u00f3n de redes y organizaciones.<\/span><\/p>\n

En Dakar vimos desde grandes conferencias y referentes del movimiento altermundialista a peque\u00f1os talleres y luchas an\u00f3nimas, todas ellas imprescindibles en este complejo combate por \u2018otro mundo posible\u2019. Las peque\u00f1as manifestaciones y protestas improvisadas que recorrieron el campus de la Universidad Cheikh Antha Diop, donde se celebraba el evento, pusieron de manifiesto la necesidad de vincular acci\u00f3n y reflexi\u00f3n. La llamada \u201caldea de los movimientos sociales\u201d con carpas de mujeres, campesinos, habitantes, productores, migrantes, etc. fue uno de los espacios que mejor funcionaron con actividades, comedores populares y asistentes non stop<\/i>.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

El FSM en Dakar fue, tambi\u00e9n, un paso adelante muy importante respecto a la \u00faltima edici\u00f3n del Foro Social Mundial en \u00c1frica, en Nairobi, en enero del 2007. Si aquella, podemos afirmar, fue la edici\u00f3n m\u00e1s controvertida del FSM con unas entradas a un precio inaccesible para la poblaci\u00f3n local, esponsorizaci\u00f3n por parte de multinacionales, etc., la edici\u00f3n senegalesa no repiti\u00f3 dichos errores y el perfil general del Foro fue combativo.<\/span><\/p>\n

Asimismo, el proceso hacia Dakar cont\u00f3 con el trabajo y el esfuerzo que algunas redes, como el CADTM \u00c1frica, entre otras, realizaron para movilizar a colectivos sociales de base del \u00c1frica Occidental y de la capital senegalesa. En este sentido, se organiz\u00f3 una caravana, d\u00edas previos al evento, que recorri\u00f3 varios pa\u00edses de la regi\u00f3n dando a conocer el proceso y sumando a nuevos participantes al evento y se dinamizaron actividades ligadas al FSM, como conciertos u otros, en los barrios perif\u00e9ricos y m\u00e1s pobres de Dakar.<\/span><\/p>\n

El Foro Social Africano, por su parte, la versi\u00f3n regional del Foro Social Mundial y un actor importante en su organizaci\u00f3n, cuenta con una sobre representaci\u00f3n de ONGs del continente en detrimento de redes y movimientos sociales, muy d\u00e9biles en la regi\u00f3n, lo que explicar\u00eda, en parte, que estos tuviesen una menor presencia en Dakar.<\/span><\/p>\n

Una situaci\u00f3n que se repite en el Consejo Internacional, organismo de direcci\u00f3n del FSM, con un desequilibrio importante entre ONGs y redes sociales, que en los \u00faltimos a\u00f1os han disminuido su perfil y presencia en el Consejo y consecuentemente su influencia. Si consideramos que el Foro Social Mundial ser\u00e1 \u00fatil siempre y cuando sirva a los intereses de estos movimientos y a los procesos de transformaci\u00f3n socio-pol\u00edticos, su p\u00e9rdida de peso deber\u00eda ser un elemento a tener muy en cuenta.<\/span><\/p>\n

A nivel organizativo, la presente edici\u00f3n ha mostrado debilidades importantes. Empezando por el caos organizativo que se vivi\u00f3 la primera jornada del FSM, en el que las actividades previstas no contaban con aulas asignadas y se desconoc\u00eda d\u00f3nde se organizaban las mismas, problema que prosigui\u00f3, aunque en menor medida, durante todo el evento, pasando por la falta de un programa f\u00e1cilmente accesible con las actividades diarias hasta el precio de la comida, muy superior a los est\u00e1ndares locales, y que despert\u00f3 fuertes cr\u00edticas, sobre todo, entre los participantes africanos.<\/span><\/p>\n

Seg\u00fan explicaron los organizadores, el caos inicial se debi\u00f3 a que el Gobierno sustituy\u00f3 al rector con el que se hab\u00edan establecido los acuerdos de cesi\u00f3n de aulas y el nuevo no reconoci\u00f3 los mismos, no dej\u00f3 los espacios ni suspendi\u00f3 las clases, como se hab\u00eda acordado. En consecuencia las organizaciones que ten\u00edan previstas actividades tuvieron que alquilar o nuevos espacios en la ciudad u ocupar carpas o salas vac\u00edas en la universidad.<\/span><\/p>\n

De este modo, el FSM se llev\u00f3 a cabo en una universidad repleta de estudiantes que inicialmente miraban con recelo a los altermundialistas que ocupaban su recinto, ya que nadie les hab\u00eda informado del encuentro. Aunque finalmente varios de estos mismos estudiantes se sumaron al Foro e incluso algunos, como el llamado movimiento de estudiantes \u201cno orientados\u201d, segregados por sus or\u00edgenes humildes y que luchan por acceder a una universidad te\u00f3ricamente p\u00fablica pero a la pr\u00e1ctica no accesible a todo el mundo, se sumaron al evento con su protesta.<\/span><\/p>\n

En lo pol\u00edtico es necesario se\u00f1alar el boicot sistem\u00e1tico a las actividades del pueblo saharaui realizado por una parte de la delegaci\u00f3n marroqu\u00ed, financiada directamente por el gobierno de Marruecos, e integrada, como denunciaron miembros del CADTM y de ATTAC Marruecos, por personas que no ten\u00edan nada que ver con colectivos y movimientos sociales. Agresiones, insultos y boicot a los seminarios e intervenciones de los participantes saharauis fueron la estrategia seguida. Varios asistentes al FSM denunciaron los hechos y organizaron una manifestaci\u00f3n improvisada en el campus de la universidad, donde participaron varios miembros del CADTM y de ATTAC Marruecos quienes denunciaron la mala imagen que estas pr\u00e1cticas estaban dando a aquellos participantes y organizaciones sociales marroqu\u00edes que nada ten\u00edan que ver con estos hechos. Frente a estos sucesos, un posicionamiento rotundo del Comit\u00e9 Organizador del FSM hubiese sido m\u00e1s que necesario.<\/span><\/p>\n

Otra debilidad pol\u00edtica a se\u00f1alar fue que a pesar de que las revueltas sociales en T\u00fanez y Egipto tuvieron una presencia transversal y estuvieron muy presentes en el quehacer cotidiano de los activistas pendientes de la ca\u00edda o no de Mubarak, estos procesos revolucionarios en el norte de \u00c1frica no tuvieron una centralidad pol\u00edtica a la altura de lo que significan tanto para el continente como a nivel mundial. Las lecciones del levantamiento del pueblo tunecino y egipcio hubiesen tenido que ser el leitmotiv de este Foro Social Mundial.<\/span><\/p>\n

M\u00e1s en general, los l\u00edmites del FSM son tambi\u00e9n los l\u00edmites del per\u00edodo, de dificultad para trascender los n\u00facleos activistas y llegar a nuevos sectores sociales. El Foro pas\u00f3 pr\u00e1cticamente inadvertido en la ciudad de Dakar.<\/span><\/p>\n

A nivel internacional, la falta de una din\u00e1mica de movilizaci\u00f3n que empuje es una de las grandes debilidades que enfrenta el proceso del FSM, al erigirse como un espacio de referencia, plural y diverso, en un contexto en el que no se dan protestas de referencia coordinadas a escala global. Con lo cual, la falta de presi\u00f3n desde abajo, desde la acci\u00f3n, podr\u00eda escorar al Foro a posiciones m\u00e1s institucionales.<\/span><\/p>\n

El Foro no tiene ya la centralidad que tuvo en sus comienzos, en la fase de ascenso del movimiento altermundialista, aunque su existencia es importante como marco general de trabajo y encuentro, siempre y cuando se mantenga en sinton\u00eda con las luchas sociales.<\/span><\/p>\n

Otros debates y contradicciones enfrentan al Foro Social Mundial: \u00bfc\u00f3mo integrar y\/o visualizar los procesos de resistencia a escala local con un encuentro de las caracter\u00edsticas del FSM? \u00bfC\u00f3mo mantener este espacio como un referente \u00fatil para la transformaci\u00f3n pol\u00edtico y social en un contexto faltado de victorias concretas? Y es que el sesgo entre necesidad y realidad es a\u00fan muy grande.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

El Foro Social Mundial se sit\u00faa en un fr\u00e1gil equilibrio entre lo global y lo local, entre ONGs y movimientos sociales, entre institucionalizaci\u00f3n y autogesti\u00f3n, etc. Se trata de una tensi\u00f3n constante. Nairobi, en el 2007, nos ense\u00f1\u00f3 la peor cara del FSM; Mumbai, en el 2004, una de las mejores. La clave no olvidar a qui\u00e9n y para qu\u00e9 sirve el Foro Social Mundial: un contrapunto, que deber\u00eda ser, infranqueable al capitalismo global.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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