Ja fa una setmana que vaig anar a fer una xerrada a Lleida. Les companyes del Grup de dones de Lleida em van convidar a parlar sobre la Mitologia en visi\u00f3 feminista. Primer de tot cal dir que em va fer molta il\u00b7lusi\u00f3 trobar-me amb feministes amb les quals feia molt temps que no coincidia i que continuaven l\u2019activisme amb for\u00e7a i entusiasme.<\/p>\n\n\n\n
Malgrat que com a professora de Cl\u00e0ssiques he explicat molta mitologia, la veritat \u00e9s que aquesta demanda em va provocar una certa inquietud perqu\u00e8 sabia que hi havia molt a dir de la mitologia i que valia la pena fer una revisi\u00f3 dels diferents aspectes que podien interessar des de la perspectiva feminista. A m\u00e9s tamb\u00e9 vaig tenir curiositat per a veure quins llibres sobre el tema ens havien arribat al Centre de Documentaci\u00f3 de Ca la dona.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019entrada m\u00e9s f\u00e0cil, despr\u00e9s de fer unes consideracions pr\u00e8vies sobre mitologia, literatura i religi\u00f3, era parlar de quina manera la psicoan\u00e0lisi, Freud concretament, havia utilitzat les figures mitol\u00f2giques per a expressar les diferents conductes com el complex d\u2019\u00c8dip, el d\u2019Electra o el narcisisme. No hi ha dubte que aquest aprofitament de la mitologia fou una bona troballa perqu\u00e8 aquestes figures il\u00b7lustren molt b\u00e9 de qu\u00e8 es tracten els complexos. Posteriorment la mitologia encara ha anat oferint m\u00e9s possibilitats a la psicologia i ara es parla del complex de Tel\u00e8mac i sobretot de la s\u00edndrome d\u2019Ulisses pel que fa a les conseq\u00fc\u00e8ncies personals de l\u2019emigraci\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
Continuant amb la psicoan\u00e0lisi el plantejament de Jung amb els arquetips i l\u2019inconscient col\u00b7lectiu ha estat molt ben aprofitat amb visi\u00f3 feminista per Jean Shinoda Bolen en un parell de llibres, Las diosas de cada mujer. Una nueva psicologia femenina <\/em>i Las diosas de la mujer madura<\/em>. Arquetipos femeninos<\/em> a partir de los cincuenta, ambd\u00f3s de l\u2019editorial Kair\u00f3s. Semblen llibres d\u2019autoajuda i, de fet, ho s\u00f3n perqu\u00e8 estimulen a reflexionar sobre la manera de ser i d\u2019actuar. La veritat \u00e9s que els llibres d\u2019autoajuda proliferen i n\u2019hi ha, com tot, de bons i de dolents. Per\u00f2 en aquest cas estem davant uns llibres prou interessants que utilitzen els mites com a eines de comprensi\u00f3 interna a partir dels arquetips de Dem\u00e8ter, la mare; Pers\u00e8fone, la filla; Hera, l\u2019esposa; Afrodita, l\u2019amant; Artemisa, la germana rival; Atenea, l\u2019estratega, H\u00e8stia, la llar.<\/p>\n\n\n\n En el pr\u00f2leg Gloria Steinem<\/strong> diu: \u201cMe gustaria invitarte a leer este libro, especialmente si eres una de esas lectoras, tal vez como yo misma, reacia a este tema. A fin de cuentas, \u00bfc\u00f3mo pueden las diosas mitol\u00f3gicas de un pasado patriarcal ayudarnos a analitzar nuestra realidad actual o a alcanzar un futuro igualitario?\u201d<\/em> Gloria Steinem coneixia b\u00e9 Jean Shinoda Bolen<\/strong>, doctora en medicina, analista junguiana, professora de psiquiatria i activista feminista i li mereixia tota la confian\u00e7a per a recomanar la seva obra.<\/p>\n\n\n\n Ara deixem la psicoan\u00e0lisi i retrocedim en el temps fins arribar al segle XV perqu\u00e8 no recordo si quan v\u00e0rem parlar de Christine de Pizan<\/strong> i del seu llibre La Ciutat de les dames vaig subratllar un fet curi\u00f3s que \u00e9s com s\u00f3n tractades les deesses en aquesta obra. Christine de Pizan segueix un evemerisme estricte i presenta les deesses com a dones reals que han estat divinitzades pel poble justament per les seves grans aportacions al progr\u00e9s de la humanitat. Queda clar quan diu: \u201cEn la m\u00e9s remota antiguitat hi va haver al regne de Sic\u00edlia una reina anomenada Ceres. La seva intel\u00b7lig\u00e8ncia superior li va valer el privilegi de ser la primera a descobrir la ci\u00e8ncia i les t\u00e8cniques de l\u2019agricultura, per a la qual va inventar els estris necessaris [\u2026] Per\u00f2 l\u2019emin\u00e8ncia del seu propi saber i tots els beneficis amb que havia sadollat la humanitat la feren ser adorada pels seus contemporanis, que li van concedir el t\u00edtol de deessa dels blats.\u201d<\/p>\n\n\n\n Anem encara m\u00e9s enrere\u2026 Ceres o Dem\u00e8ter \u00e9s l\u2019arquetip de la deessa mare en la mitologia patriarcal, la mitologia que arriba amb les onades dels pobles anomenats indoeuropeus, per\u00f2 si ens endinsem en l\u2019arqueomitologia podem arribar a trobar els rastres de les cultures matrilineals i del seu tr\u00e0nsit cap a les patriarcals i recuperar la Gran Deessa. Aquestes s\u00f3n les importants aportacions de Marija Gimbutas<\/strong> (1921-1994), ling\u00fcista i arque\u00f2loga lituana, que, gr\u00e0cies als seus coneixements interdisciplinaris, va poder donar a con\u00e8ixer l\u2019exist\u00e8ncia de la cultura prehist\u00f2rica de la Dea Mare que hauria perdurat vint-i-cinc segles abans de l\u2019arribada dels indoeuropeus. Per a establir aquest postulat va incorporar als m\u00e8todes arqueol\u00f2gics, els estudis de les lleng\u00fces i el que aportaven a nivell de significat de topon\u00edmia, parentiu i representacions mitol\u00f2giques. Aix\u00ed l\u2019arqueologia no era nom\u00e9s una descripci\u00f3 d\u2019objectes sin\u00f3 que involucrava la religi\u00f3 i l\u2019estructura social.<\/p>\n\n\n\n De la nombrosa obra de Marija Gimbutas al Centre de documentaci\u00f3 de Ca la Dona, tenim la sort de conservar el magn\u00edfic llibre El llenguatge de la Dea que formava part del fons de la professora de prehist\u00f2ria i arqueologia, Encarma Sanahuja Ylla<\/strong> i que era un dels seus llibres de cap\u00e7alera. Es tracta d\u2019un llibre ple d\u2019il\u00b7lustracions perqu\u00e8 recull i interpreta les estatuetes, els vasos de cer\u00e0mica del Paleol\u00edtic i Neol\u00edtic i ressegueix tots els dibuixos i s\u00edmbols de la vulva, els triangles, els cercles tal com si fos un llenguatge, un sistema de signes que s\u2019ha arribat a comparar a la pedra Rosseta.<\/p>\n\n\n\n Aqu\u00ed he sistematitzat i resumit el que vaig dir a Lleida i repeteixo que agraeixo la invitaci\u00f3 a participar en el feminari perqu\u00e8 em va servir per a repassar, per\u00f2 sobretot em va portar a con\u00e8ixer la personalitat i obra excepcional de Marija Gimbutas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ja fa una setmana que vaig anar a fer una xerrada a Lleida. Les companyes del Grup de dones de Lleida em van convidar a parlar sobre la Mitologia en visi\u00f3 feminista. Primer de tot cal dir que em va fer molta il\u00b7lusi\u00f3 trobar-me amb feministes amb les quals feia molt temps que no coincidia i que continuaven l\u2019activisme amb for\u00e7a i entusiasme.<\/p>\n","protected":false},"author":48,"featured_media":71907,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26299,26518],"tags":[47289,47288,47291,47292,47290,47287],"class_list":["post-71906","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-literatura","tag-cdcld-2","tag-deesses-patriarcals","tag-feminari-2","tag-gloria-steinem-2","tag-marija-gimbutas-2","tag-mitologia-2"],"yoast_head":"\n