\n
OPINI\u00d3<\/strong><\/span><\/p>\n Encara no hem trobat un nom, una categoria per definir el moviment d’homes que es q\u00fcestionen el patriarcat: noves masculinitats?, masculinitats alternatives?, masculinitats dissidents?<\/strong> <\/span><\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/p>\n Per\u00f2 sense cap dubte existim com a col\u00b7lectiu disseminat: som persones de sexe mascul\u00ed, d’orientaci\u00f3 principalment heterosexual que ens socialitzem com a homes i que com a persones tenim drets i responsabilitats sense prejudici de la diversitat d’opcions possibles des de la perspectiva sexe-g\u00e8nere.<\/span><\/p>\n Dit aix\u00ed, sona b\u00e9, f\u00e0cil, una opci\u00f3 sense cap tipus de desafiament ni personal ni pol\u00edtic. Per\u00f2 \u00e9s necessari q\u00fcestionar aquesta afirmaci\u00f3. I en aquesta ocasi\u00f3, no nom\u00e9s exposar\u00e9 qu\u00e8 es posa en joc en les masculinitats dissidents sin\u00f3 que analitzar\u00e9 la relaci\u00f3 d’aquestes amb el moviment de lesbianes, gais, transsexuals i bisexuals (LGTB), tra\u00e7ant compatibilitats i incompatibilitats i procurant posar damunt de la taula els elements m\u00e9s rellevants per a la discussi\u00f3 i construcci\u00f3 col\u00b7lectiva.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n El cos mascul\u00ed i l’encarnaci\u00f3 del poder<\/span><\/p>\n \u00c9s infinitament m\u00e9s avantatj\u00f3s n\u00e9ixer en un cos de sexe mascul\u00ed i ho \u00e9s encara m\u00e9s si la teva orientaci\u00f3 \u00e9s heterosexual i la teva identitat \u00e9s cisg\u00e8nere. Per\u00f2 els cossos mai s\u00f3n neutres, sempre s\u00f3n portadors de significats i de pr\u00e0ctiques. D’aquesta manera el cos mascul\u00ed ocupa culturalment i socialment un lloc superior i de dominaci\u00f3. <\/span><\/p>\n El cos home \u00e9s el lloc quotidi\u00e0 en el qual es produeix l’encarnaci\u00f3 del poder patriarcal. Nom\u00e9s per tenir un cos mascul\u00ed ens s\u00f3n assignats atributs i privilegis per sobre dels altres cossos. Per tant, els homes tenim la desigualtat social incorporada. <\/span><\/p>\n El conflicte en les masculinitats dissidents sorgeix quan la representaci\u00f3 medi\u00e0tica i les expectatives socials sobre el cos mascul\u00ed heterosexual estan allunyades de la viv\u00e8ncia del propi cos. Quan ni em veig reflectit en un cos hipermusculat, ni la meva cara reflecteix \u00e8xit i seguretat, ni els meus bra\u00e7os s\u00f3n els que porten tot el pa a casa, ni tinc una polla enorme i insaciable, ni desconec el que \u00e9s la tristesa, la por i la depressi\u00f3, ni les meves ferides provenen de cap batalla, ni la meva mirada \u00e9s incapa\u00e7 de recon\u00e8ixer el teu dolor, ni la meva veu ni les meves mans necessiten l’agressi\u00f3 per expressar-se. El meu cos \u00e9s aquest mateix cos mascul\u00ed representat i alhora no ho \u00e9s per res.<\/span><\/p>\n Davant d’aquestes imatges i aquests mandats, de sobte no reconeixem el cos mascul\u00ed que habitem i ho vivim com alguna cosa estranya, alguna cosa que no es correspon amb nosaltres mateixos.<\/span> Practiques LGTB, deconstrucci\u00f3 i desaprenentatge de g\u00e8nere<\/span><\/p>\n Transitar l’experi\u00e8ncia d’estranyament del propi cos i la ressignificaci\u00f3 del mateix \u00e9s, sota el meu punt de vista, un lloc com\u00fa entre el col\u00b7lectiu LGTBI i les masculinitats dissidents.<\/span> Autores com Buttler, Beatriz Preciado <\/strong>o Mari Luz Esteban<\/strong> descriuen territoris on poder observar el (donis) aprenentatge de g\u00e8nere, la construcci\u00f3 social del sexe i els itineraris corporals que recorrem per arribar a la configuraci\u00f3 que triem (de manera conscient o subconscient).<\/span><\/p>\n L’objectiu de la masculinitat dissident \u00e9s el de desconcertar, desil\u00b7lusionar i avergonyir la mirada hegem\u00f2nica\/patriarcal. <\/span><\/p>\n L’enc\u00e0rrec social que porta el nostre cos \u00e9s el d’arribar a ser el peix gros, el triomfador, el mascle alfa, el protector, l’heroi, el que porta el pa a casa, el que aguanta. O dit d’una altra manera arribar a el que explota als altres i a les altres, el que competeix fins a la sacietat, el que considera a la dona i als nens i a les nenes com a propietat, el que domina, el que no sent, el que s’aparta del grup. <\/span><\/p>\n Tot aix\u00f2 implica imposar al cos mascul\u00ed una disciplina que silencia el seu malestar, que el sotmet a una alimentaci\u00f3 abusiva, que l\u2019emboteix a estimulants i sedants (siguin legals o no), que l\u2019exercita en la rigidesa corporal, que redueix les expressions facials a la m\u00ednima expressi\u00f3, que el sobreexposa de forma continuada a la pornografia per aix\u00ed articular el desig i energia sexual, que organitza una rutina compulsiva de treball, que l\u2019exilia de l’esfera \u00edntima i dom\u00e8stica. Tot un repertori d’accions autoimposades per acomodar-nos a les expectatives i materialitzar en el nostre cos mascul\u00ed l’ideal individual de la cultura de la viol\u00e8ncia i la dominaci\u00f3.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Diferents punts de partida<\/span><\/p>\n Encara que compartim espais de q\u00fcestionament del poder i implementem pr\u00e0ctiques de desaprenentatge de g\u00e8nere i de ressignificaci\u00f3 dels cossos des d’una intel\u00b7lig\u00e8ncia col\u00b7lectiva, no es pot passar per alt que el col\u00b7lectiu LGTB i el moviment de masculinitats dissidents parteixen de dues realitats diferents i desiguals.<\/span><\/p>\n El punt de partida dels homes ha estat i \u00e9s l’estatus de superioritat i privilegis i el punt de partida del col\u00b7lectiu LGTB \u00e9s l’estatus subaltern carregat de f\u00f2bia i exclusi\u00f3.<\/span><\/p>\n Aquesta difer\u00e8ncia de partida obliga a tra\u00e7ar una l\u00ednia d’acci\u00f3 per a les masculinitats dissidents, que \u00e9s la desocupaci\u00f3 del poder ent\u00e8s des de la verticalitat, la jerarquia i el sexisme. En aquest sentit la tasca t\u00e9 a veure amb despla\u00e7ar-se del primer pl\u00e0nol i permetre que el poder transiti i flueixi amb la nostra participaci\u00f3 o sense ella. La tasca \u00e9s perdre poder.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Perdre poder<\/span><\/p>\n Per a aquesta desocupaci\u00f3 del poder patriarcal el primer \u00e9s donar un salt cap a la intimitat pr\u00f2pia i concretar-la en les autocures del saber-nos i del voler-nos. Mirar, mesurar, acaronar, mostrar tot all\u00f2 que sentim i tot all\u00f2 que \u00e9s el nostre cos sense por a agradar o a disgustar, sense por al rebuig o a l’abra\u00e7ada. Descobrir l’alegria de les nostres mans, de les nostres panxes, de les nostres limitacions i de les nostres penes. Desaprendre a v\u00e8ncer, a humiliar, a menysprear, a cosificar i a invisibilitzar. Aprendre a ballar, a escoltar, a parlar, a menjar, a cardar, a fallar. Un vast territori interior ens espera en aquest exercici de perdre poder.<\/span><\/p>\n I, alhora que aix\u00f2, donar un salt cap a la intimitat col\u00b7lectiva de les cures m\u00fatues del recon\u00e8ixer-nos i l’estimar-nos. Transmutar els rols socials de la masculinitat hegem\u00f2nica: assumir la interdepend\u00e8ncia per abandonar el rol prove\u00efdor, acceptar la vulnerabilitat per abandonar el rol protector, implementar la coresponsabilitat per abandonar el rol procreador. Generar una estrat\u00e8gia per atacar i subvertir les representacions medi\u00e0tiques de la masculinitat hegem\u00f2nica generant nous imaginaris col\u00b7lectius a trav\u00e9s imatges, textos, sons, narracions i aplicacions que redefineixin i resitu\u00efn el cos mascul\u00ed (ja) dissident.<\/span> OPINI\u00d3 Encara no hem trobat un nom, una categoria per definir el moviment d’homes que es q\u00fcestionen el patriarcat: noves masculinitats?, masculinitats alternatives?, masculinitats dissidents?<\/p>\n","protected":false},"author":50,"featured_media":34170,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26756],"tags":[52922,52951],"class_list":["post-65730","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noves-masculinitats-catopinio","tag-homes-igualitaris-2","tag-lluc-pages-rovira"],"yoast_head":"\n
<\/span><\/span><\/p>\n
<\/span>All\u00f2 LGTB ens ajuda a ser invisibles (L), a ser amorosos entre homes (G), a gaudir de la transgressi\u00f3 (T) i a recon\u00e8ixer a les persones m\u00e9s enll\u00e0 del seu sexe (B). Tot aix\u00f2 ens ofereix un espai on poder articular una ressiginficaci\u00f3 del cos mascul\u00ed.<\/span><\/span><\/p>\n
<\/span><\/span><\/p>\n